没来之前，朱雄英认为万斛堆的寺庙，一定是藏传佛教的风格。毕竟蒙古的历代皇帝，皆崇信藏传佛教，哈剌章是前元的孤臣孽子，习惯相同也不奇怪。

而且，蒙古帝国统治中原近百年，北方又是他们的大本营，沙山这种边地藏传风格的寺庙，随处可见。

但这座寺庙，却是实实在在的中原风格。

而随同的刘璟，却以为很是正常，哈剌章是元顺帝时丞相脱脱之长子，蒙古贵族出身，正牌“跟脚”的家族。

少时受教于汉人学者郑深，郑深赞其教以书诗，得师道甚，是正儿八经读着四书五经的蒙古贵族。

在山门前踱了几步，刘璟有些担心的说：“殿下，臣还是觉得，能不动手，尽量还是不动手的好。”

刘璟是有自己理由的，传国玉玺，那是我华夏瑰宝，皇权的象征。皇帝驱除鞑虏，恢复汉人衣冠，得国之正，不下于汉高祖。

如果能说服哈剌章，哪怕像燕王逼降乃儿不花一样。让他以北元重臣的身份到应天献玺，那政治上的意义就非同寻常了。

此举，无疑是向天下证明，大明乃天命所归。在民间，在仕林，甚至在将来的历史上，都将对朱明皇朝，有着积极的意义。

光明正大，造足声势弄回应天，不比虞王让人假扮马匪行劫夺宝，更高明吗？刘璟相信，做到这一点并不难，而且绝对盖过燕王。

他就想不明白了，虞王那么想赢过燕王，为什么会用这种粗暴，且不入流的方式。

呵呵，掸袖子的朱雄英微微一笑：“仲璟，你这个人啊，有公心，守道德，绝对称得上正人君子。”

“可你跟尊父青田先生一样，你们爱的不是朱家，而是汉人的衣冠正统。”

是，刘璟说的这一点，朱雄英早就想到了，而且要想盖过他四叔，这也是唯一的方法。声势越大，知道的人越多，对大明、对皇帝、甚至对他自己都有好处。

可刘璟过分小看哈剌章了，他可比张思道那武夫难对付多了。且对黄金家族的赤胆忠心，远远不是前元等归降的汉人能比的。

对于这种食古不化，顽固分子，哪怕把他扔到锦衣卫的诏狱里，也休想让其心甘情愿的归降大明。