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第一百二十章:洛墨(1 / 2)

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洛宫。

在见到墨犁的优秀性能之后,洛长就对墨家愈发的感兴趣,他特意将洛国公室之中的大部分人都集中了起来。

这不是一场关于洛国未来的会议,因为邦周的命运就是洛国的命运,无法改变。

这是一场家族会议,商讨洛氏的未来,为了化国为家之后能活着,洛氏做了很多的准备,诸如提前入股百家学说等等,但现在洛长找到了另外一条道路。

洛长面色严肃道:“素王降世,宗法分封,四夷衰落,诸夏兴盛。

邦周的天命已经渐渐消逝,化国为家是迟早的事情。

素王大愿有两个,一是诸夏统治日月之下的土地,二是家族长存。

现在诸夏兴盛到了极致,从列国来看,不论天命落到谁的头上,诸夏都会永远的兴盛,夷狄已经彻底被天命所抛弃。

那么洛氏如何在诸夏统治的秩序之中,辉煌而有尊严的长存世间,是我们所面临的最大问题。

素王的祭祀不能断绝,这是家族现在唯一的底线。”

众人齐齐唱是,邦周八百年,诸夏兴盛到了极点,洛氏认为这世间已经没有能够威胁诸夏的力量了。

洛长作出了自己的结论,“墨家就是这把钥匙。”

洛长亲自推动了洛氏对百家底层架构的渗透,但那些都是太过政治的学说,换句话说,要有秩序的存在,才有用。

但墨家不同,从第一次见识到墨家的理论开始,他就对墨家很感兴趣。

直到墨者们来到洛国,洛长见到了墨家严密的组织,他就知道这是一个扎根于深土的组织。

经过对墨家的分析,他认为墨家的组织形式,对化国为家的洛氏有极大的帮助。

“素王的存在,让洛氏已经是天上之物,但生活在人间,不脚踏实地,就一定会死的很惨,墨家可以让洛氏沟通大地。”

洛怀臣是公室之中唯一真正的墨者,对墨家的了解最是深入,所以他才一直要将墨家带入洛国,在场众人之中,他是最懂洛长话中意思的。

“家主的意思是,洛氏最大的危机不在于政治局势之中的诡异。

若是洛氏能够成功的化国为家,想必枷锁已经打破,那个时候的洛氏子弟足以在纷乱变换的政治之中保护自己。”

说到这里,众人面上都是一副理所应当,若是祖宗保佑之下还不能保护自己,洛氏子弟可以直接自裁了。

即便遇到不讲道理的天子,直接暗地里杀掉就是,又不是邦周的天子。

只要没有上天限制的枷锁,拥有天命神器的洛氏,在政治局势之中立于不败之地还是没问题的。

洛清明白了,“父亲您是担心局势的混乱,譬如诸夏大战,现在洛氏还能够体面落幕,等到后世之时,洛氏的威望不足以保全家族,一旦秩序崩毁,贵族就会被打落在地。”

众人心中都是一凛,洛国的富贵从何而来,是武王受命于天,分封素王昭,还让素王摄政。

每一次的天命变换对于前朝贵族都会是一次生死存亡,看看宋国,苟了这么多年,还是没能躲过,最后还是依靠着秦楚,才能把祭祀留下,而且天命变换之中,必然夹杂着战乱,无数的贵族都会在战乱之中破灭。

即便不参与天下的争夺,但同样要保证家族在乱世之中的安全,仅仅依靠公族是做不到的。

见到众人已经明白自己的想法,洛长说道:“墨家的组织架构,极其的严密,这是应当值得学习的。

在洛国的暗面力量之外,应当仿效墨家建立一个新的组织,名为‘洛墨’。平时隐而不发,只在公族之中发展,以敢战士之中的佼佼者为骨干。

在混乱之时,迅速开始扩张。

通过这种严密的组织,能够将人员组织起来,在一个范围之中维持秩序,洛氏生活在这个秩序之中,就能保持安稳。”

战乱之时,最大的问题就是随着国家崩毁,生产遭到巨大的破坏,墨家这种强大的组织力,搭配上洛氏的人才,能够迅速接管国家崩毁留下的权力真空。

只要还有秩序,洛氏至少能够让一域安定下来,既保护自己,也保护他人。

“家主,墨家的逻辑、思辩都是远超儒家的,他们对技术的重视,同样是能够兴盛国家的。

但是墨家最大的问题是兼爱这个最核心的理论,您知道的,这实在太过违反人性,像是爱自己的亲人一样去爱陌生人,很多的道德圣人也不可能做到。

即使在公室的历史上,能够做到这一点的也不多。

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