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第五百八十三章 右手握《论语》(2 / 2)

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涩泽荣一听后竟然点头说:“孙先生建议我去贵国看看,以实际行动促进中日经济合作。我已定好船票,不日就会动身。”

孙先生说:“感谢涩泽先生。”

涩泽荣一说:“本人从小深受儒家思想影响,尊崇孔学,一直想去拜谒至圣先师之墓,了此心愿。”

或许就是因为儒家学说的影响,涩泽荣一并没有变成一个大财阀。

他一生创办了500多家企业,作为日本近代的“实业之父”,又有着深厚的政界人脉,其实很轻松就可以像三菱、三井一样变身成一个大财阀。

不过他却从骨子里看不起日本商界奉行的财阀主义,非常奇特。

他创建的企业有些根本不赚钱,或者赚钱很少。之所以坚持创建,是因为他觉得国家缺少这种产业。投资它们不是单纯为了个人的胜利,而是整个国家。

看得出他脑子里有极为浓重的儒家“忠君爱国”思想。

当然了,绝对要看清:忠心的是他自己所在的日本国。

孙先生说:“如果日本国有更多涩泽先生这样的人,两国经贸一定会迅速成长。”

涩泽荣一说:“我一向认为,国际经济关系并非是右手握武器,左手握算盘。不是两国相互对峙,而是两国互相尊重,双方的利益在道义的基础上谋求共同事业的发展。如我这样的商人在本国经营企业之时,都要右手握《论语》,左手握算盘般的精细,并以此作为唯一的信条。”

“右手握《论语》,左手握算盘”是涩泽荣一的名言。

小日本如果安心发展,说不定也能成个北欧五国之类的国家,但他们野心太大,总是一副人心不足蛇吞象的贪婪样子。

而且它要是不搞军国主义,似乎也很难安心发展。

是个矛盾的死结。

涩泽荣一很想在中日关系马上步入紧张之际做点事情,但于事无补。

在日本整个社会日渐激进的大势之下,他的任何努力都是徒劳,明年初日本就会提出“二十一条”。

其实涩泽荣一通过政界的人脉,已经大体猜到了自己的努力将会无果,不过他心中貌似还有儒家的那句“明知不可为而为之”。

反正这老哥的确很理想主义。

但显然还是日本的四大财阀更能影响日本的政局。

至于谁对谁错,就不用说了。

孙先生对涩泽荣一的看法非常欣赏,“下次来日本时,一定给先生带一套《论语》。”

涩泽荣一笑道:“这本书我已烂熟于心。”

他的儿子涩泽正雄突然说:“除了《论语》,在下还很希望李谕先生的星战系列在日本发售。”

涩泽荣一说:“此书在欧美风靡多年,连我这个老头子都想看看。”

在日本发行星战是早晚的事,避免不了,于是李谕说:“我会委托精通中日两国语言同时具备翻译能力的人进行翻译。”

涩泽正雄高兴道:“届时我一定亲自联系讲谈社,发行先生的这套书。”

李谕说:“讲谈社?”

涩泽正雄说:“先生知道这家出版商?”

李谕说:“有所耳闻。”

他嘴里的“有所耳闻”,是后来讲谈社发行的那些漫画,比如《进击的巨人》、《攻壳机动队》、《灌篮高手》、《头文字D》、《妖精的尾巴》、《美少女战士》、《魔卡少女樱》,还有fate系列的原着轻小说等。

涩泽正雄则只是知道讲谈社目前已经算是日本最大的出版社之一,李谕来过多次日本国,想必在书店见识到。

涩泽正雄有意撮合这件事,能从中赚一笔不小的佣金,于是打包票道:“讲谈社发行时,我们会按照美国出版社同样的版税支付您酬金。”

李谕没有多少时间接触日本出版商,以小鬼子国内的消费能力,不会赚太多钱,最多小半个德国的销售量。

他愿意代劳更好,靠着涩泽荣一的名头,版税比较好谈,节省很多麻烦。

这时候的小鬼子很抠,可能不会爽快地答应那么高的版税。

不过要是能慢慢进入日本出版界,再控制尚未成立的集英社,还是有点动力的……

想想以后那些国内出版界的日奸就恼火,连中国的小学生课本都不放过,玛德,自己也得让他们尝尝!

而且说不定还能影响一些小鬼子的思想。

只是日本军国主义思想太浓,可能作用不会太大。

几人又随便聊了聊经济文化方面的问题,临走时,李谕把司徒美堂转交的钱给了孙先生:“都转到了花旗银行,先生在日本和国内都比较容易支取。司徒大哥告诫我不要兑换成其他货币,他们给的是美元,我干脆直接用美国的银行给您送达。”

李谕亲手递交了凭证,孙先生感激道:“洪门的兄弟们都辛苦了。”

李谕说:“司徒大哥猜到您会这么说,还让我告诉您,这是他们心甘情愿的。”

孙先生叹道:“以后还要继续拜托他们。”

革命花起钱来就是无底洞。

旁边的涩泽荣一对儿子涩泽正雄说:“一会儿你送送孙先生与李谕先生,另外再去一趟安田家。”

李谕听后突然想到:日本四大财阀里,除了三井以外,安田财阀似乎也不难渗透。

安田财阀不像三菱、三井、住友一样名气大,因为它主要搞的是金融业,有很多银行,闷声发财。

李谕作为一个现代人,当然明白金融的威力。

一个财阀能在金融界最核心的银行业中叱咤风云,可想而知现在的日本金融业几乎没什么监管。

后来安田财阀大肆吞并了一堆小银行,也导致了明显的“消化不良”。

这些可是渗透的绝佳机会。

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