冲动爱情

冲动爱情，又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起，对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是：有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式；有一个爱恋的对象；有自己情感的激发，而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。对于这种爱情是否能长期保持，研究者的看法不甚一致。

自我中心爱情

自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚，也不希望爱恋对象被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。

依赖爱情

依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈，结局多为悲剧性。

实用性爱情

实用性爱情。爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象，希望一旦找到合适的爱恋对象，双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中，这种爱情形式较为多见。

结伴爱情

结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心，双方开始时是朋友，具有相同的兴趣爱好，在一起工作，逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。

利他爱情

利他爱情。即认为所爱之人的幸福快乐比自己的来得重要，无私的为爱恋对象福利着想。

柏拉图式爱情

柏拉图式爱情（PlatonicLove），以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由MarsilioFicino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。柏拉图在《会饮篇》和《斐多拉丝篇》写道，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的．柏拉图式的爱情有以下的意义:·理想式的爱情观(比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)·纯精神的而非肉体的爱情·男女平等的爱情观·在这世上有,且仅有一个人，对你而言，她(他)是完美的，而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说,任何一个人，都有其完美的对象,而且只有一个。第一个意义最常被使用，但其实是一个误解。不过既然大家都这样用,也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作“理想国”。该书探讨如何建构一个理想的国度，因其或许过于理想化而难以实现，故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。第二个意义也经常被使用，但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学，他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界，在那里，每个人都是男女合体的完整的人，到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的“另一半”（这个词也来自柏拉图的理论）。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。在他的理论中，没有那一半是比较重要的，所以，男女是平等的。而且,在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他（她）就在世界的某个角落，也正在寻找着你。

哥特式爱情

哥特式小说其模式特征是，故事常常发生在遥远的年代和荒僻的地方，人物被囚禁在狭窄的空间和鬼魂出没的建筑内，悬疑和爱情交织在一起。惯常的悬疑手段有神秘的继承权、隐秘的身世、丢失的遗嘱、家族的秘密、祖传的诅咒，等等。到最后，悬疑解开，歹徒暴露，男女主人公的爱情障碍扫除。不过，这种爱情有别于小说里的爱情。两者的区别是：哥特式小说通常描写神秘冒险故事，其爱情障碍往往来自歹徒；而言情小说描写家庭平凡琐事，其爱情障碍往往来自男女主人公本身。

2、现代言情小说有什么类型的?(如纯爱)都代表什么意思

纯爱小说，言情小说的一种，“纯”可以理解为纯洁和纯情的意思，一般指的是用纯净唯美的文字，描写了淡淡忧伤却深深感人的爱情，用淡淡的温馨与甜蜜来引发人们对纯情美好爱情的向往，此类小说的文字往往简单而动人，男女主人公的爱情平静但是很生动。这类作品往往流露出清新，健康的气息。一般很少出现泛滥的色情文字，结局又一般很让人感动，所以为现代年轻人所热爱。高干文是最近这几年在言情兴起的一种小说，主人公往往是社会高干的子弟孩子，描述了他们人生中所遇到的各式各样的爱情故事。有的是佳偶天成，成就了经典童话，有的是任意妄为，无法无天，到最后终伤到自己。高干文属于言情都市的一种，作品的主人公通常是社会高干（高级干部）的子弟孩子，有雄厚的家世出身背景，通常以律师，政治，医生，商人很多取材，不要觉得情节老套不切实际，有水平的作者会把小说写的贴近生活而不俗套，让人欲罢不能。通常这些小说都比较长，从大学写到工作。都市小说大多是指在都市发生的小说，无论是普通的都市爱情小说还是异能的都市传奇都是都市小说的分支。都市小说因为其现代的特质，对于感情的描写更加的深刻。在互联网上和互联网下，都市小说的意义是不同的，也就是在不同年代的人的心目中都市小说有着不同的含义。在互联网上，都市小说就是男生版的言情小说，

3、爱情小说的特点是什么？

现代派爱情小说创作在中国新文学中创造了一瞬的辉煌.尽管这辉煌是瞬间的、短暂的,但它已成为中国新文学中不可分割的一部分

爱情小说在现代派小说中占有很大比重,而爱情题材又最能够切入现代派小说创作所借助的视角--人的心理和情绪.因此,通过对现代派小说的透析,可以窥见现代派小说乃至于对当今文学研究和创作能有一点启示和借鉴作用.这就是本文的写作目的

本文从以下三个方面进行了探讨:第一部分:回顾新文学的现代派爱情小说产生和发展的轨迹.共经历三个阶段:五四时期,即现代派爱情小说的初创时期;三十年代,创作的高峰时期;四十年代,艺术上的成熟时期.它的发展轨迹呈现出明显的阶段性,但每一阶段之间又不是互相割裂的,具有一定的传承和借鉴作用.在不同的发展时期呈现出不同的形态,经历了从五四时期的初创模仿阶段到三十年代的感性层次,最后达到四十年代感性与理性相结合的过程

第二部分:全面分析新文学的现代派爱情小说在主题思想及艺术上的规律和特点.在主题方面,揭示了人物畸型变态的心理、灵与肉的冲突以及孤独的自我意识.五四时期的爱情小说创作,带有明显的图解西方现代派的痕迹;三十年代小说则体现了作家一定的心理感觉和体验;而四十年代小说则在对现实世界的感知与体验中,又注入了作家对现实理性与哲学的思考,在对人生和生命存在意义的思考与探索中使现代派爱情小说在主题思想上走上了一个新的层次.在艺术上充分运用了西方现代主义的表现手法,如心理分析手法、意识流手法、心理感觉外化的手法以及怪诞的语言.无论在主题还是在艺术上都表现出不断深化、成熟的规律和特点

第三部分:对现代派爱情小说作出评价,通过对爱情小说的透析,我们可以肯定地说,在中国新文学上存在着现代派的小说创作和流派,它丰富了文学创作的流派和方法,使文坛创作出现了多样化格局.它强调表现人的主观内心世界,拓宽了小说的表现领域,它在艺术上的成就对于整个小说创作都有着积极的影响

现代派爱情小说创作具有其明显的局限与不足

在主题方面,脱离时代,逃避现实,过分强调了夸大了现实的丑恶和阴暗面,对黑暗和丑恶现实的批评往往是非主动的,这在很大程度上影响了其作品的深刻性的现实感.在艺术上,过分强调主观和艺术技巧,往往使作品主题模糊不清,陷入神秘和荒诞.但是,作为一个独立的审美世界和创作流派,我们不应因其在主题上的局限与不足而忽略其在艺术上的价值,而应将其置于历史的长河中作出历史的、公正的、客观的评价

内容摘要：新文学的现代派爱情小说是中国特定历史阶段的产物,它的发展具有明显的阶段性,现代派爱情小说所运用的心理分析手法、直觉表现手法、意识流手法经现代派作家引进、尝试和发展,为小说创作提供了更加丰富的可资借鉴的艺术表现手法,它的出现使文坛创作出现了一种多样化的格局,为文学创作闯出了一条新的路子

关键字:现代派,爱情小说,新文学,爱情题材,小说创作

4、现代言情小说什么意思

就是描写的是现当代的爱情故事的小说

5、现代爱情是什么

真正的爱不是用言语可以表达的，是发自内心的，爱上一个人你的整颗心都会被你爱的人所吸引，为他(她)着迷，为他(她)牵挂，但愿每一分钟都可以见到他(她)，见不到的时候时时刻刻都会想着他(她)，见到的时候你会兴奋，心跳加快，在一起的时候你会感觉很温暖很安全，真正的爱一个人会心甘情愿的照顾他(她)关怀他(她)，给与他(她)想要的一切，看着你爱的人开心你也会跟着开心，看到他(她)烦恼你也会跟着烦恼，但你会想尽一切办法使你爱的人开心快乐，真正的爱一个人会想和他(她)共同到老，与他(她)相濡以沫，你会期待用你的全部爱心来带给他(她)最大的幸福，而你也在这种过程中得到了另一种幸福！时常想到他(她)就开心,很介意他(她),很在乎他(她),没有他(她)好象失去了什么,有了他(她)就拥有了快乐

6、小说里面的爱情怎么样的

控制着现在的你,你要学会去爱一个人,当然了,你如果真的对那个女的没什么意思的话,也不要勉强自己,因为爱情是不可以勉强的,毕竟这是关乎自己一辈子的事,慎重的对待是很有必要的,如果想结婚了,那你就需要回到没放纵过的时候的你,学会如何去关心一个人如何去照顾一个人如何去爱一个人~~~也不要急着想要什么爱情,因为感情是慢慢培养的,都是从不认识到认识到好感到喜欢到爱的~~一步一步的去找寻爱情的感觉吧

只要是人总有堕落和积极向上的时候,不是自己想堕落,是环境影响或者是为了某件事而不得不堕落,堕落也可以让你看看社会的本质,也让你了解下你的人性的另一面,当你重新振作的时候,就会发现,堕落的生活也是成长道路上的一段经验,也不要相信什么校园的爱情肯定属于爱情,现在的校园,都是因为无聊空虚而产生的所谓爱情,那是不成熟的爱情,但也有例外的,不过极少数,大部分的都是一毕业都分的~~现在工作了,也应该渐渐成熟了,理智的对待一段属于你自己的爱情,让你的生活重新变的富有生机吧~~~过去的就让它过去~人总是向前看的

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7、现代爱情是什么

爱是包容而不是放纵

爱是关怀而不是宠爱

爱是相互交融而不是单相思

爱是百味而不全是甜蜜

真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配

而是相爱的人彼此心灵的相互契合

是为了让对方生活得更好而默默奉献

这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心

真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜

真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手

因为，放手才是拥有了一切……

请在珍惜的时候,好好去爱

8、爱情的定义是什么？

当然！一定会有人这样说。从小听《灰姑娘》、《白雪公主》、《海的女儿》、看着《泡沫之夏》、《情深深雨蒙蒙》等言情小说长大，在还不懂什么是爱情的时候就被《月亮代表我的心》、《死了都要爱》、《你是我的幸福吗》灌着耳朵。

还有那些讴歌爱情的诗歌也令人心驰神往，诸如“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，“十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”等，诗歌的高度凝练甚至达到了其他作品都难以超越的煽情效果，可谓是将爱情写到了极致。现在却要推翻？

是的，作品始终是作品，有些看客却把它当成是真的并代入现实。古往今来的痴心人真有讴歌爱情的作者那么多？一查便知，多是骗完眼泪就跑的骗子。爱情很重要，却不是不可替代且唯一重要的。一味强调爱情的重要性，甚至将它凌驾在一切之上会导致人的三观也发生偏差。比如费云帆在《一帘幽梦》里对绿萍说，“你只是失去了一条腿，而紫菱失去她的爱情啊。”当然，大部分观众还是清醒的，后琼瑶剧等作品会因“爱情大过天”的观念被人诟病。

那作者自己并非情圣，却创作那么多讴歌爱情的东西来骗人，有什么好处呢？由于“排他性”和人类的繁衍的动物性，让爱情蒙上了一层旖旎的色彩，因为繁衍后代的需要，结婚一直被视为人生大事，是大众关心的问题，以爱情题材的内容创作也非常容易调动大众情绪。作者正是发现了这种易于传播的特性，来达到宣传作品的目的。

另外，由于过去女性生活完全依赖丈夫，“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的思想也让大家产生女性“长得好”“学的好”“混得好”通通不如嫁的好的思想。虽然现在这样的思想逐渐被抛弃，但是社会对于女性发展的现实限制却并没有太大改变，大部分女性的生活重心仍在家庭，所以并未从本质上改变女性对于伴侣的期许。很多女性受到这些影响后成长为“恋爱脑”，既使自己低入尘埃，又使对方倍感压力。所以，爱情其实没有那么特别，我们只是被各方面因素影响了，造成了错误的感觉？可以这么说，只需要想想，如果爱情那么重要，为什么如今不想结婚的人却越来越多了？让爱情有别于其他亲密关系的是性，而现代社会这个需求可以有许多解决方案，如果它只作为亲密关系看待，是可被其他亲密关系替代的。

我们复习一下上面文章所述的六个亲密关系，便会明白。从心理层面定义亲密关系的，实际是亲密关系的六个特征：了解、关心、相互依赖、相互一致、信任、承诺。即，定义亲密关系质量和重要性的并非是那个对象的身份，而是心与心的距离。这也就是灵魂伴侣的最终意义。人类需要爱，更需要高质量的爱。（下一篇会分析需求产生的原因）但高质量的亲密关系可遇而不可求，甚至可以说是奢侈品。正如每个人都有爱情，亲情，友情，和每个人都有人生一样，区别在于质量。

先说亲情，父母这个对象实在无法选择。投胎简直像随机分配的，又因父母并非同龄人，沟通难度加倍。早期的中国父母总放不下架子，惯爱以权威形象教导孩子，一旦孩子的想法和自己不一致动辄打压孩子。这样的教育下，孩子但凡萌生点小心思，都要藏着掖着，沟通也就停留在表面。如此一来，更别提培养和父母的亲密度了。

导演姜文就曾说，我不知道怎样才能让母亲满意。难过地说，这也是大部分人家庭的关系。电影《狗十三》中有这样一段话：我们一直在等父母的对不起，父母一生却在等待子女的一句谢谢。道尽了两代人的隔阂。如果与父母能达到深层次的心灵交流，大概是抽到了上上签。再说友情，清代徐时栋《烟屿楼笔记》有这样段记载：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。即一辈子有一个知交好友就够了，我都该将他当作同胞对待。足见挚友的稀缺性。如果以上六点关于亲密关系的特征太过于空洞，那么讲一下历史上的几位好朋友。

管仲和鲍叔牙是朋友，两人合伙做生意，管仲拿的多，打仗时管仲又跑得最快。鲍叔牙却毫无芥蒂，因他知晓他是要奉养家中母亲。管仲仕途不顺，鲍叔牙认为是时机未到。管仲知道他的想法后，感叹地说：“生我养我的是父母，了解我的，却是鲍叔牙啊！”这就是著名的“管鲍之交”。

另外比较出名的一个故事是“断琴之交”，俞伯牙是春秋时期一位有名的音乐家，空有琴技却无人能听出其中真意。后来遇到钟子期，弹《高山》，《流水》皆知其意，后来子期死了，伯牙摔琴谢知音。能听懂他琴声的人已经不在了，遂不再弹琴了。

如果说历史上的故事太遥远，那么就说说现实。随着线上好友的增多，你一定遇到过自己朋友圈发点东西会被理解为各种意思，为了少生闷气，后来只得关闭朋友圈。我也有朋友说，不求他人完全懂得自己。如果你也有无法被他人理解的苦恼，你就会明白鲁迅先生为何会说“人类的悲欢并不相通”，这样彼此完全信任，丝毫不计较，又从不误解对方的才是高质量的友情，如果不是可遇而不可求，也不会流传至今了。现实里多的是如《小时代》里的塑料姐妹花和狐朋狗友。

最后说爱情，爱情总是被描写得动人心肠，痴情有《梁祝》化蝶，牛郎织女、白蛇传、苦情有孔雀东南飞、长恨歌。虽然故事都是虚构的，也不排除有因为“悲剧比喜剧更有力量”这样的原因，所以爱情故事多以悲剧收场，但是，被安排喜剧的为何总是神话故事呢？

再找几个真实发生的故事也不难发现，还是卓文君与司马相如的故事更多见，有的是变心要抛弃原配，还有受家庭原因被迫分开的，如孔雀东南飞，陆游和唐婉儿等。幸运如李清照也只得了一段时光与丈夫“赌书泼墨”，丈夫死后再嫁还惨遭继任丈夫家暴。

怪不得女性要说一句“易得无价宝，难得有情郎”了。也怪不得说爱情像钻石了，原来是说稀缺。

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