1、《西西弗神话》：“正因为没意义，人生就更值得一过”

（文/亦浓）

01.《西西弗神话》之酷设计

这本书的封面设计色彩搭配，只有一个感觉“酷”，黄黑相间，黄色、黑色两种颜色，在古代那都属于帝王色。

完全的黑色背景，金色的字体很是醒目，只有一句“推石上山这场搏斗本身，就足以充实一颗人心。”

统一的桔黑相间的色调，统一的简易的封面设计，酷酷的很合胃口，思维导图则展示整本书内容的大致的框架，起到了提纲携领的作用，委实很赞。

或者是因为书籍的内容相对于一般人来说比较生涩，在书前目录前面专门有一个思维导图“一图读懂《西西弗神话》”，可谓本书之精髓。

对于喜欢阅读小说类、情感类故事从书的人来说，看这本书相对比较艰难，但这样一张思维导图让你有一个导向和清晰的思路框架。

第1部分讲的是荒诞与自杀，人为什么感到荒诞？时间是无限的，但人却终有一死。

人们厌倦了日复一日的生活，而时间的荒诞又使人不懈的奋斗徒劳无功，身处人群之中却格格不入的孤独，喧闹是别人的，本心是孤独的，周围的喧嚣遣散不了心底里的孤单。而人生的人终点则是，终有一死，谁也避免不了。

人到中年，上有老下有小体力精力亦大不如前，回首往事随风飘散一事无成，探勘来路似乎也没啥可期待的，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”不禁悲从中来，以死亡解脱自己会时不时袭上心头。

人与世界的碰撞构成荒诞，人需要学会在荒诞的生活解决所面临的共同问题。

第2部分内容：如何在生活中战胜荒诞？

以唐璜主义在爱情中对抗荒诞，尽可能多的去爱。像演员在戏剧中对抗荒诞一样，体验尽可能多的人生。认真的投入生活以对抗生活的荒诞，创作者则利用真实的创作记录对抗荒诞。

加缪在书中指出，人在走向死亡的过程中，以认真投入的生活态度，以向自己的尊严表示敬意。

02.人生无意义，更值得一过

人生是否有意义？若有意义，人生的意义是什么？

若无意义，人生是否值得过？

加缪在《西西弗神话》里告诉我们：“人生正因为没有意义，就更值得一过。”

“被剥夺了希望，不等于绝望，大地的火焰完全抵得上天国的芳香。”（《征服》）

谈论人生的意义，不可避免的就会谈及死亡、谈及自杀这沉重的话题。

为何要谈“死亡”、“自杀”，因为自杀是无可回避的，大多数人，在遭遇重大变故或伤害的时候，会或反复或偶尔冒过这个念头。

纵观近代史，国内外自杀的名人中，以文学巨匠、艺术家居多，或因为是这类人思虑太多，致使罹患抑郁症，大多缘起于心底里的孤独，不想诉之于人，或找不到可以共鸣的对象。

一旦有了自杀的念头，谁又会真正劝解得了呢？“在我状况之外的生活，对我又有什么意义呢？”，我的生活你不了解，你的信心关我PEACE呢？

人之生而为人，或如一棵树，一座山，或如蝼蚁，如草芥，那些熙熙攘攘的蝼蚁草芥们活得有滋有味，反而那些看似巨人般的人物，生的意志却并非坚强不摧说倒就倒了。

顾城自杀了，是因为怀疑妻子对他的爱了，毋宁说是他是找不到自己可以被爱的理由，找不到人生的意义。

海子卧轨了，那么阳光的诗句里裹挟的，却是一颗脆弱的内心。

“从明天起，做一个幸福的人……面朝大海，春暖花开”，这首诗本身就是海子在与孤独的自己搏斗挣扎，他在劝说自己，人生还有很多美好的事情等着自己去做，但最后还是放不过内心对人生无意义的妥协。

人其实怕的不是忙碌、不是累、不是烦恼，最怕的就是没有希望，你忙了累了烦恼了……只要有目标和奔头，就有希望有勇气。

但若没有希望，那就只剩无穷无尽的绝望了。没有希望，也就找不到人生的意义，既然无意义，最终的结果就是奔向同一个终点死亡，那早死晚死不都一样么？那就不挣扎了，在最美的时候自我了断。

或缘于生命的无意义，或缘于报复上帝，或缘于对生命的反抗，其实归根结底，还是因为心底里的孤独和对生的厌倦。

日复一日的重复机械中，没有太多想法的人接受了，觉得人生大抵如此，别人也便这么过。

有想法的人，其意识则开始觉醒，会感觉到，周围的人世间的一切美好，都是人自己赋予的，一旦自身厌倦，这种赋予的美好也就无法感受到，人就失去了内心的天堂。

为什么要活着？明明一眼就看到，未来，只不过是昨天和今天的重复。世界似乎是熟悉的，却又是陌生的，很熟悉的人和风景慢慢开始变得陌生。

“我们所理解的世界，无非是我们事先赋予它的各种形象和图景”，厌倦了重复的生命，就“再无余力使用这种伎俩了”，世界“也就恢复了本来的面目”。

“诸神判罚西西弗，将一块巨石不断地推上山顶，巨石再因自身重量滚落下去……最可怕的惩罚莫过于无用而又无望的劳作。”因为清醒，所以看不到重复劳作这件事的意义，所以更觉悲壮。

我们常说，人生的悲剧莫过于“得不到”和“已失去”，眼看着幸福就在眼前，历尽千辛万苦却终究得不到；明明前一刻幸福就在身边，下一刻却倏然逝去的巨大落差冲击。

俄狄浦斯不知晓事情的真相之时，他是幸福的。

恩爱的妻子，两双儿女，尽享天伦及国泰民安的幸福。真相揭示的那一刻，他的悲剧就开始了。

K在住进村庄准备踏进城堡的那一刻，他是充满希望的。

在历尽挫折仍无法近身城堡一步的时候，我们能想象到，他的绝望也就开始了。村庄与城堡之间本就没有路，这本身就是无解的，我们或许早已放弃，但K却依然在努力。

看来毫无意义的历程，当事人却沉湎其中，或者可以说是，乐在其中，因为心底的充实。

即使面前永远一堵墙挡住了怒人生前进的方向，但努力就好了，将无意义的人生，充实地去度过。

说白了，人生就是一场经历。这世界，你来过。

那些囿于抑郁症的束缚自杀的巨匠们，是因为过于清醒了，看清了生命的真相，却丧失了重复劳作的勇气。

西西弗一次次推石上山顶的那一刻，幸福来临了。然后巨石轰然落下，西西弗返回，重推巨石上山，……如此周而复始，诸神以为的对他最重的惩罚，旁观者看似无意义的重复，在西西弗自身的感受又有谁知？

“子非鱼焉知鱼之乐”这是西西弗自己创造的注定的命运，他接受了，也就否定了诸神。

“推石上山这场搏斗本身，就足以充实一颗人心”，我们或许“应该设想西西弗是幸福的”。

加缪的《西西弗神话》这本随笔集，是从人生无意义的角度出发的，说出他心底里最私密的想法：人生无意义，不是不值得度过，更值得一过。

疯子在澡盆里钓鱼，医生说：“上钩了吗？”，疯子：“笨蛋，这是在澡盆里呀。”所谓的旁观者清，是你以为，当事人不是不清醒，是有重复的勇气。

“世界上只存在一种英雄主义，那就是看清了生活的真相之后依然热爱生活。”（罗曼·罗兰）

“生存，就是让荒诞随之生存。让荒诞生存，首先就是正视荒诞。”

所以说，西西弗是幸福的，不用假设。

2、婚前威胁岳父，婚后逼妻堕胎，与情人同居4年后杀妻自尽，他是谁呢？

诗歌的国度不仅仅是浪漫，还有狂躁与精神失常。都说诗人就是疯子，古代的诗人因为要在朝为官，写出来的作品几乎都与政治挂上了勾，建功立业的决心与仕途不顺的郁郁不平在诗歌里展现得淋漓至尽，他们有时候也会伤春悲秋，那又是婉约一派了。但在现代诗里，要表达的内容变得丰富多彩起来，很多诗人都陷入了自我的情绪中跳脱不出来，于是选择了走上一条不可挽回的道路。

“我需要，最狂的风，和最静的海。”这句话出自于著名的诗人顾城手里，作为著名的朦胧派诗人，他的诗作曾经受到很大的争议，但更受争议的是他的为人。

1956年，顾城呱呱落地，他的父亲同样是个诗人，只是他的名字没有儿子那么大。在父亲的影响下，顾城在很小的时候就已经阅读过《三国演义》，他甚至能将其中的故事讲给同学听。

都说生活如果不如意，就要进行创作。懂事后的顾城经历了许多波兰，他变得越加孤僻。在这种情况下，他开始了写诗的生涯。1979，他已经发布了许多反响热烈的作品，成为朦胧诗派的代表作家。这一年，在火车上，他遇到了一个叫做谢烨的姑娘。两人相识的具体细节已经无从考据，就连他们自己都记不太清，但不可否认的是两人相谈甚欢，慢慢地联系密切了。

为了追求谢烨，顾城跑到谢家附近买了套房子。但这段感情并没有得到“岳父”的认可，谢烨的父亲听说顾城是个疯子，还没有固定的工作，又怎么乐意让女儿受这份罪呢！谁知道，顾城竟然弄来了一个方形的箱子，每天就像死人躺在棺材里那般躺在箱子里，以这种形式来威胁岳父。谢烨的父亲既惹不起，也躲不起，只能同意这门婚事了。

新婚后两人度过了一段愉悦的生活，好像就这样一直到老也挺好。但生活怎么会让人愉快地走向暮年，顾城的性格更不可能让余生安稳。没多久后，谢烨怀孕了，顾城知晓后并没有感到开心，当天他做了一个梦，梦里孩子给他带来了厄运，于是他逼着谢烨堕胎。

更令谢烨想不到的是，没多久，顾城和好友英儿产生了瓜葛，尽管英儿与刘湛秋不清不楚了很久。1988年，顾城和谢烨准备离开北京，英儿当着谢烨的面向顾城表白，这个男人泪流满面，而谢烨在一旁沉默无言。

没多久后，顾城和谢烨去到了激流岛，尽管已和英儿远隔天涯，但她还是会猛烈地给顾城写信，就这样顾城决定将英儿接到激流岛来。英儿在激流岛和顾城谢烨生活了4年后，她和一个德国老头远走高飞，自认为两人是天生一对的顾城发了疯地到处寻找，为此他还专门写了一本叫做《英儿》的书，好笑的是，书是谢烨提议写的，也是由她整理的。只不过这个女人对顾城的爱意最终也还是消耗了，看到丈夫对另外一个女子的深情表白，看到他热烈地回忆两人相处的点点滴滴，谢烨决定选择离开，尽管这时候英儿已经不在顾城身边。

听到妻子说出离婚两个字后，顾城彻底崩溃了，他拿着斧头看向了谢烨，而后写下了遗书，写完之后他选择了上吊自杀。

3、我端起那杯苦酒对生活说:不够在需要心的地方请放上一块石头___顾城1980《答宴》

在需要心的地方，请放上一块石头（做标记），表示诗人的心已经麻木、诗人已经因为某些事情变得迷茫，不知何事值得用心。

4、红颜都归寂于尘土，才情都付诸于世间

有些女子，生来注定是要被人铭记，被人颂扬，被人怀念的。

她们是苦难红颜，她们是人间惆怅客，她们亦是多情之人。来此人间一遭，便要尝遍万般滋味才可以甘愿归去。

谢烨|用尽一生爱了一人

提起谢烨，似乎永远离不开一个人，那就是顾城，一个造诣很高的诗人。

谢烨这一辈子似乎都注定要和顾城纠缠在一起。人生的开始始于顾城，结束也终于顾城。

如果没有顾城，也许她会和许多平常女子一样，和一人相爱结婚，生儿育女，慢慢老去。同样，人们也不会知道这世界上还有一个叫谢烨的女子，想去探寻关于她的所有故事。

故事开始于1979年，在一列往北京的火车上，谢烨就坐在顾城的对面。后来在这漫长的旅途中，他们终于说话了。

他们谈过去，谈诗，后来顾城还用钢笔为谢烨画像。

火车到了北京，他们各自收拾东西，顾城突然塞了张纸条在谢烨的手里，上面写着顾城的名字和地址，那时他才知道这个戴着厨师帽一样的男人，就是闻名于世的诗人顾城。

纠结了很久，谢烨终于去找了顾城。从那以后他们之间一直都用书信往来，一共写了两百多封。

1983年，经过四年的异地恋，他们终于结婚了。

顾城对谢烨非常依赖，他像个孩子一样，穿衣服，买菜都听谢烨的，每次出远门，去讲课都要带上谢烨，这样他才会感到安心。

1986年，谢烨配顾城去参加北京昌平诗会，在那里，他们认识了即将毕业的大学生英儿。

他们谁也没想到，这早已为后来的悲剧埋下了伏笔。

顾城对谢烨一片痴情感动了英儿，也羡煞了她。

后来他们仨总是一起出去玩，甚至顾城对英儿的照顾格外照顾，这让英儿从心里一发不可收拾的爱上了顾城，甚至还当着谢烨大胆的向顾城表白。

那是在顾城谢烨搬到新西兰的激流岛上后的事情。

这个地方条件异常艰苦，但是顾城想要远离世俗，谢烨就陪她一起。

英儿的到来并没有使这里更好，反而更糟。她没有钱，想去工作，并且这里没有巧克力和酸奶；朋友邀约，她不敢去玩，媒体约稿，她只能偷偷去写。

但这些想法提出来，顾城的脸色就变得很难看，因为那是顾城不能忍受的世俗。顾城的情绪很可怕，非常极端化。

在情感上，顾城希望英儿像他一样，感激和爱谢烨。但英儿却要他做出一个选择。

顾城说，你们当中的任何一个离开我，我都必死无疑。

“当她抛弃我时，我可以死。”——顾城《英儿》

在岛上生活一年零八个月后，英儿还是趁顾城夫妇去德国从事文学工作之际走掉了。

在这段三个人的畸形感情中，谁都不好过，两个女人过得压抑又扭曲。

后来，顾城得知英儿失踪了，并且后来英儿带话给顾城，她已经和一个新西兰老头结婚了。

顾城气疯了，他认为是英儿和谢烨合谋策划的，他差点掐死谢烨。幸好邻居报了警，谢烨却拒绝警察将顾城带去精神病院的申请书上签字。

后来他们开始合作写小说《英儿》，这也是绝笔之作。卷首语是

“你们是我的妻子，我爱你们，现在依旧如此。”

后来的顾城脾气变得暴躁而激烈。

谢烨一直把顾城当做孩子一样照顾，帮他整理文章，打字，扣扣子，什么都顺着他，如果英儿没来过，他们会一直那样，在岛上自给自足，抚养孩子。但是现在，连她也想离开，因为顾城不喜欢孩子，会打孩子，并将小木耳寄养在岛上邻居家里。

但因为孩子，谢烨不能像英儿那样一走了之。

顾城害怕谢烨离开自己，连上厕所都跟着她。

顾城希望他们能和好如初，但谢烨对说，她也有了情人，并要让那个人上岛，住到英儿曾住过的房子里，希望顾城能接受他，就像当初接受英儿一样，但顾城说她做不到。

那段时间，顾城情绪变化无常，一会提出离婚，一会又说离不开谢烨，这让谢烨很崩溃，也很紧张。

有一天，谢烨说，她的情人第二天就要上岛了。顾城绝望了，准备自杀，写了四封遗书给家人之后，因为争吵，他用一把斧子杀了谢烨，随后自缢。

那天是1993年10月8日。顾城三十七岁，谢烨三十五岁。

2013年，顾城和谢烨笔下的“英儿”病逝于悉尼，终年五十岁。

至此，二十年前那场悲剧的三个主人公，均已辞世。关于他们三人之间的爱报情仇的对错毁誉，全都结束……

杜拉斯|再见，情人，请原谅我的一切

玛格丽特·杜拉斯

法国著名的女小说家、剧作家。1914年出生在越南嘉定，童年的苦难和母亲的悲修命运影响了她的一生。

她从1943年开始写作，在将近20年的时间里，没有人把她当成作家，她的作品常常只印几百册。

但是她从未中断写作，直到40年后的1984年，《情人》获得龚古尔文学奖，她从而闻名世界。

《情人》在全世界大卖的时候，人们才真正知晓杜拉斯这个人。

那时她七十岁，成名似乎有点太晚，但对她而言，名利都不重要，因为写作是她的生命，她的救赎，她生命里唯一的事。

“写作，那是我生命中唯一存在的事，它让我的生命充满乐趣。我这样做了，始终没有停止过写作”

在法国，她被称作是“一位不可模仿的女性”。

她的身高只有一米五。

她喜欢独来独往，独断专行。

她的眼晴，看上去狂妄、自恋、做慢、癫狂

她一生都是孤独的，尽管她有好多情人。

她的小说《情人》打破了法国出版印刷的纪录。

少女时代的杜拉斯，她和母亲以及两个哥哥一起生活在越南。

那个时候小小瘦瘦的她在那里邂逅了一个中国男人，虽然她衣着寒酸，但却散发着稚嫩的性感和魅力。

这个男人叫李云泰，是个富商公子，他们疯狂的相爱。他那时不知道自己成为了将来会成为作家的女人的初恋，是那么热烈，不可抑制。

但是，也许是因为种族、年龄的差距，也许是命中注定不能在一起，十五岁的杜拉斯，跟随母亲乘船回法国了。

中国男人穿着西装，坐在轿车后排，目送着情人离开。

杜拉斯站在船上，没有流泪。

从那天起，这段恋情，就被杜拉斯锁进了心里，深深深埋葬，

她没有再提起，在心里一放，就是几十年。

1971年，中年的李云泰带着妻子去巴黎，他给已经50多岁的杜拉斯打了一个电话。他对她说和过去一样，他仍然爱着她，他说他将爱她一直爱到死。

这个时候的杜拉斯，已经结过次婚，又离过婚，经历过孩子的天折。她在巴黎孤独疯狂地写作，十年里写了十几部剧本。她自己做吃的，自己裁剪衣服。她喜欢喝酒酒，在情人中周旋徘徊，相爱，又分手，为他们疯狂，为他们痛苦挣扎……

1991年，李云泰病逝的消息传来，杜拉斯才泪流满面。

“我根本没想过他会死。”

她停下手手里的一切工作，重新打开尘封的记忆，开始写《情人》。

“大晚了，太晚了，在我这一生中，这未免来得太早，也过于匆匆。”

这部小说，获得了法国最具权威性的龚古尔文学奖，给她带来了极大的声誉。

《情人》大获成功，她却十分冷静。

因为她已经老了，成不成功，无所谓了。

晚年的杜拉斯，喝了很多酒，她用酒精赶走心里的惊慌与失落，带给她欲望和激情。

六十多岁的杜拉斯，在这时遇见了她人生中的最后一个情人，这个年轻的男人叫杨·安德烈亚，他们第一次见面时，他还是个中学生。

后来年轻的杨经常给杜拉斯写信，但她没有回信，后来有一天，杜拉斯给杨写信了，她说

“生活下去是如此困难。”

她告诉杨，自己害怕一个人在家；尤其是在下大雨的时候，她跑到大街上的屋檐下站着；她还说自己喝酒太多，住进了医院。

这时的杨，已经大学毕业了，他告诉她，他要放弃工作，要离开家，去找她。

那是1980年，杜拉斯66岁，而杨27岁。

“爱情是永存的，哪怕是没有情人。重要的是，要有这种对爱情的癖好。”

在社拉斯眼里，爱情与他者无关，它是一种癖好。

杨对她，是真挚的。他就一直在杜拉斯的身边，照顾和陪伴她。尽管他是一个同性恋，和杜拉斯的年龄也相差了近40岁。

他们在一起生活了十几年，他甘心做她的情人、奴隶、司机、出气筒……为她整理稿件、购物，帮她接电话，护理她的衣食住行

但她还是怀疑他的感情，问他：“要是我一本书都没有写过你还会爱我吗？”

她还警告他：“不知道你在我这里千什么？是不是为了钱？我先告诉你，我什么都不会给你！我了解那些骗子，你别想期我。”

她还会当着众人辱骂他，说刺激他的话。在她说这些话的时候，他始终选择沉默。实在受不了，就逃跑，彻夜不归，去车站的长椅上过一夜……天亮了，他又回去找她。

晚年的杜拉斯酗酒越来越厉害，最终被送进医院，杨一直守在她身边，细心地照顾她。

病危之际，杜拉斯已经说不出话时，她递给他一张小纸条，上面写着：

“杨，永别了，我走了。拥抱你。我爱你。请原谅我的一切。”

1996年3月3日，杨守候了杜拉斯一夜之后，回到自己的房间，准备睡一会儿。

杜拉斯孤独、安静地死去了……

她被安葬在巴黎的蒙帕那斯公墓。一块石头上刻着她的名字“玛格丽特杜拉斯”，以及她的生卒年月日，她的故事就是这样。

素材来源

网络

韩梅梅《喜欢你是这样的女子》

5、求一本武侠小说主角穿越叫方知晓

《天命神话》，作者：世间

一段流传已久的传说，历代天命更替的神话回,胡汉民族的精神传承。那答些在当中消失出现,变了本来面目的圣物。当乱世的序幕华丽的拉开,五胡民族带着改变中原天命的意愿在中原变幻着统治权。汉人在南方孤独倔强的守望着他们的传承,他们的文化。

当方知晓懵懂的来到这个五胡乱华的时代,他似乎就带着了天命更易的象征。他在这个潮流当中起起伏伏,命运百转千回。从北方到南方,从鲜卑慕容的圣女到江左王谢的裙裾风流。从攻破龙城到淝水之战。华丽的血时代在方知晓的眼中展开了帷幕。

这是一本对历史进行带有一些神话色彩重新诠释的书,也是主人公方知晓在这个时代惊险刺激的奋斗。

6、独孤九剑

青州自古为东夷之地，秦以后置郡，历来迭为名城重镇。加之春和景明，宜居宜养，无数告老达官、鸿儒巨子、盐商贵贾、江湖大鳄，均喜在此置地建宅。

今日适逢上巳节，青州城内人头攒动，客栈家家满员，茶楼酒肆沸反盈天。除了祓除畔浴，众人都在热议一个话题，“雁翎刀”单秀要开山收徒。

说起单秀，人人都要竖起大拇指。作为富甲一方的武林名宿，其一手雁翎刀出神入化，加之他生性磊落，仗义疏财，各大门派、南北豪杰均与他交往甚笃。

只可惜这单秀虽有妻妾，却无子息。如今已届知天命之年，他唯恐一身武功后继无人，数年来一直在江湖俊彦中细心挑选徒弟。奈何他眼光太高，至今也没选上。

半月前，各大门派突然收到单秀发来的请贴，才知晓最近江湖上新晋的后起之秀田非夜已成为他内定的弟子。说内定，是因为单秀委派田非夜去办一件大事。事若成功，今日便正式收徒。除了教习雁翎刀法，还将成为这庞大家业的继承人。各派于是纷纷遣门下弟子前来朝贺。

青州城，醉仙居。

三个身着水墨蓝袍，腰系同色丝绦的华山派弟子正嚼着青州小煎包，夹着东关酱牛肉，品着云门春海聊。

一人道：“听说，青帮瓢把子“迷踪剑”顾城也要买单秀几分面子。只是不知道这次遣人来没有。”

“不能吧，江湖上第一大黑帮也要来掺和？同咱们白道那可是水火不容的。”

这人又道：“江湖怎会是非黑即白，倒像是太极两仪，白中有黑黑中有白。”

“混说什么呢，这江湖大势，定是邪不胜正！”

另一人接过话题：“顾城买单秀面子算不得什么，听说过“素手”任无心么？那才是当世的绝顶高手，从不插手江湖事务，但他对单秀评价却很高。”

其余两人把头摇得像拨浪鼓一样，“任无心？指不定是道听途说呢，谁也没见过他真面目来着。这就是个江湖传说。”

“还得看那田非夜今晚能不能通得过考验。”

三人在这边高谈阔论，引来邻桌正自斟自饮的一位穿缧纹织锦灰袍、腰挎长剑的青年的关注。他初时紧着耳朵在旁边听，后来干脆吩咐小二加了酒菜，凑过来一桌。

“三位大侠穿着云台衣，定然是华山派高徒。我此行也正欲前往单府朝贺，我们不如结伴而行，今日既相识于江湖，这顿便算我请客！”

三人见他朗眉星目、风姿奇秀、神韵独超，便放下戒备，一通畅饮。

入夜。

单府中张灯结彩，宾客们聚集一堂，吃着流水宴等待子时到来。

大厅中的白榉长条桌上嵌着玛瑙灯，中间将木头凿空成水渠。丫鬟们将各式菜肴放在木制的条盘上，顺着流水往下飘，两边的客人一边品尝美酒美食，一边欣赏着下面弹奏琵琶曲的乐娘和舞娘们。

桌子的正前头端坐着一名蓝袍老者，正是名满江湖的“雁翎刀”单秀。

时间一分一秒的过去，他的眉头越皱越紧，因为田非夜至今尚没返回来。

他让他去办了一件事。

数月前，江湖中传出一个谣言，说消失百年的独孤九剑剑谱再现江湖。这消息顿时把原本平静的江湖炸开了锅。更有传言说剑谱就在崆峒派的后山密室当中。这可了不得，谁都知道，这套剑法就和独孤求败的名字一样霸气，即使令狐冲、风清扬当年也没完全掌握它的精髓。更有胜者，说只要练成了独孤九剑，就可以破解任何的武功。称霸武林的美梦，烧得每个江湖人热血澎湃。

匹夫无罪，怀璧其罪。崆峒派一夜之间，便被无数怀着疯狂江湖梦的武林人士踏平了山门。弟子遭到驱逐，掌门被误杀，却并没有找到所谓的独孤九剑剑谱。后来传言又说崆峒派掌门临死前托付给了崂山派掌门，于是，崂山派也惨遭灭门

各门派自此风声鹤唳。在这紧要当口，四大门派掌门与单秀秘密会晤，派人顺藤摸瓜，终于找出了这个始作俑者。原来谣言竟是从远在滇南的乌尤帮帮主封池口中传出。这个门派以炼制迷幻药和膏毒为生。这样一个不入流的帮派，竟然凭空捏造出失传剑谱，诱使江湖人自相残杀，是可忍孰不可忍！为避免江湖再生事端，单秀将这个取封池项上人头的事交给田非夜去办。

到如今，已经过去了十五天。单秀有些后悔了，这么大一桩江湖公案交给一个新人去办，还是太轻敌了。如果田非夜因此而遭遇任何不测.....或者就算田非夜顺利完成任务，却没能在今日子时赶回来的话，那他就错过这个徒弟了。毕竟，江湖上讲究一个信用，放出去的话哪有收回来的道理？

单秀叹了一口气，眼光无数次瞄向沙漏，已过了亥时。屋外夜色正浓，一弯新月挂在云端。下一个时辰就是子时了，子时一过，今日便算结束了。

人群里有人嘀咕起来：“那边诡计多端，田少侠也许出事了...”