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【117】不好意思,这次没有异象(1 / 2)

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“惟天下无身外之物,则知天下无身外之学矣。”

“夫一身修而齐治均平胥有赖焉,信乎!修身之学无贵贱一也……”

“且夫圣学之道,皆非外身而为之也……”

“盖家国、天下,皆非身外物也……”

“……”

“既知修身为先务,而格致诚正之功,其可以或后哉。”

千余字洋洋洒洒,行云流水般落于纸面。

这道经义题,对苏平来说可谓轻松之极。

没办法,德不配位的人有多大的杀伤力,他可是亲身体会过的。

至于第二道策论,苏平用几百字,讲了一些人人都爱看的空泛大道理,强调了蛮族之患的危害,顺带着隐晦的歌颂了下永泰帝对赤松军的支持。

接着,他便根据眼下的实际情况,提出了理论上可以实行的建议。

第一句就是……将蛮王扎哈什,送回北州!

如果只看到这里,恐怕绝大多数庆人都要跳起脚来破口大骂。

军神和赤松军冒着天大的风险,才生擒了一位蛮王,这是中州史上从未发生过的事情,扎哈什存在的意义,早已经超越了种族的仇恨。

单凭这一点,人族就可以挺起胸膛,从真正意义上的蔑视整个蛮族。

不像以往,就算骂的再凶,在现实面前始终那么苍白无力。

所有人都等待着扎哈什王的死刑,一旦朝廷放出消息,必定有数之不尽的庆人从四面八方赶到阳京,就为亲眼目睹这个蛮王死在人族刀下。

甚至各地都已经有官员上书,建议恢复上古那些极其残忍的刑罚,专门用来伺候蛮族。

在这种情况下,你居然说要放?

单只这一句话,苏平甚至有可能被钉上背叛人族的罪名。

他自己也知道。

所以,紧接着,他又详细的解释了为什么要这么做。

首先,扎哈什部是仅次于蛮族皇庭的强大部族,与第一王部也布罕分庭抗礼,而扎哈什王自身,也在蛮族内部有着巨大的影响力。

如果蛮皇木翰阿苏勒还活着的情况下,这么一个对人族巨大的威胁,自然是死掉最好。

可问题是,老蛮皇已经死了,如果扎哈什王也死了,那么将没有任何一个部族或者蛮王,能阻止也布罕王夺取蛮皇的宝座。

也布罕王是个什么样的蛮子呢?

残忍,残暴,霸道。

一旦让也布罕王坐上蛮皇的位置,北境将永远没有宁日。

所以,扎哈什王必须要放。

但什么时候放,怎么放,放了之后又凭什么保证扎哈什王一定会跟也布罕王竞争,竞争的话,又怎么保证扎哈什王能不落下风。

这些都是需要深究的问题。

对此,苏平有一些粗略的想法,但却并没有写出来。

….因为这需要实际的接触扎哈什王才能最终定论。

他现在还没有这个机会。

答完策论,苏平仔细的检查了一遍,确认没有什么问题之后,便琢磨起了诗赋题。

从经义题跟策论题来看,不管出题人背后有没有永泰帝的影子,但革新的格调算是可以确定了。

诗赋同样可以从这方面下手。

无数诗词从苏平脑海闪过,片刻后他就有了选择,笔走龙蛇。

这次他并没有动用圣心笔,因为没必要。

“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!”

“昭平耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破狼居胥缺。壮志饥餐南虏肉,笑谈渴饮北夷血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。”

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