如果不是因为坚古城长期封城导致的物质资源匮乏,再加上一个大饭量的肚皮带来的饥饿感、紧迫感,达贡也不会有那么多、那么强的奋斗意识。
“这样的思想来自五族联盟,由精灵主导发起,不断通过推选王来向坚古族传播。同样的行动也在向人类、侏儒和半身人进行,只是内容有所不同。以我的看法,精灵想要对其他种族进行分类。”
“坚古族变成战士,在不断的战争中被消耗,数量下降到无法威胁精灵的统治地位就是最好的。半身人成为服务者,与侏儒一起依附精灵生活,而人类则成为表面上占据主导地位的种族,用他们活跃的思想和快速更新换代的能力,为精灵提供新想法。精灵拿走想法,将它打磨到其他种族无法企及的高度,筑成无形且无法击破的墙壁,永久保护精灵的统治地位。”
“卡多,小心五族联盟,他们已经开始窃取想法、偷盗智慧。我要继续去调查,你要保护好坚古族的文化、技术,别相信精灵,也不能相信推选王,甚至你也不能相信我。因为我不知道我能不能回来,那时又是什么样子。哦,对了,不能相信艾丝·艾恩,很可能就是它给精灵出了这个鬼主意。至于奥力嘛……”
后面没有继续讨论奥力,而是开始列举一些具体事例。通说分析坚古族目前遇到的各种问题,找到精灵在里面进行影响的蛛丝马迹,整篇论文将矛头指向精灵。达贡仔细看下来,能够认同他关于“坚古族遇到问题”的说法,但是把一切问题都推到精灵头上也不对。
这个没有留下姓名的坚古族人留下了一堆没法证明的东西,大部分推断都只是从“逻辑”出发,而缺乏证据支持。说好听点,这叫做联想能力强大;说不好听点,这叫做阴谋论。
达贡冷静下来,仔细想了想,他感觉这里面的证明材料还不如他找到“U·5·A”封存和窃取坚古族人思想和技术成果更接近实锤。
“不能排除他其实找到了实锤证据,只是艾恩石的承受极限就是这样,再多的符文字就放不进去了。”达贡有些失落,如果这个人完成了调查,那么他找到的证据或许能够唤醒坚古族人,让大家摆脱精灵的影响,更加独立自主地发展起来。
“如果找到了,卡多师傅难道会藏起来不公布吗?唉,这人大概率是死了。”达贡为他感到可惜,但同时也觉得他的做法并一定就是对的。“会多少符文就有多少力量,拿出这些力量来,为坚古族多做点好事,而不是去调查、调查……调查最多只能让道理更通透,建设才能带来发展。唉!”
看了这个艾恩石,达贡更坚定了自己的理想,别的……很难有所触动。他已经知道有“U·5·A”存在,也就没有当初那种震撼。如果说这个艾恩石还有其他作用,那就是:
“好多符文字,简直是符文字大全了。”达贡想明白这点,激动地坐了起来。“对了,我可以用它来临摹符文字!虽然记录符文字的书籍资料很多,但那些只是‘字体’而不是真正有法力的符文。这人真厉害,把实际能够使用的符文当做普通文字来写,这几乎等同于他把自己的符文知识传承下来了。”
“这是宝贵的学习材料,而学习他,就必然会知道他对精灵的想法,对坚古族的想法,从而产生和教育出更多的‘他’来。”
在现阶段,临摹符文字对达贡有一个非常重要的作用:研究魂域。在产生“动”符文字的时候,他发现那股力量是从魂域出来的,那么符文字便是他了解和研究魂域的线索钥匙。临摹的过程如果能影响魂域,让它产生变化,那么达贡就有可能察觉到。
这就像用龙感观察障碍物后面一样,得先对其造成影响,然后通过影响的回馈来描绘形象。由于已经完成了元素平衡循环,五种自然元素可以在控制下变得非常平静,这样魂域的纤毫变化都将非常明显。达贡一直很好奇,魂域能蹦出符文字,灵域也能传下符文字——还有牧师的神术——这两者有什么关联?
解开这个谜,达贡感觉那个法力模型差不多就能完整建立起来了。
:。: