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佛咒简介(2 / 2)

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《清心普善咒》,其真正的曲名叫《普庵咒》,是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅,庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣,是一位大彻大悟的大禅师,以度黎民百姓为主。其开示与神迹,广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄,令虫、鼠、蚊、蚁远离,凶神恶煞走避!常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。

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文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”;Ma?ju文殊或曼殊,意为美妙、雅致、可爱,师利或室利,意为吉祥、美观、庄严,是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。

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大势至菩萨心咒,佛教咒语,「嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑,须在通解佛理,对佛法生大信心,对密咒总持不生疑惑,发普利群生之菩提心而持诵之,则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光,使您在人生道路上一帆风顺,事业有成,佛光永照,化煞化凶,吉祥如意,使您能够随佛光道路前进,发挥自我的一切智慧,达到理想的境界。开合莲花,右手屈中间三指,置于胸前,坐于赤莲花上。密号持轮金刚,三昧耶形为未开敷之莲花。

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观世音菩萨,“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒,可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者,每至天降雨时,起大悲心仰面向空,诵观世音菩萨甘露咒二十一遍,其雨滴所沾一切有情,尽灭一切恶业重罪皆获利乐。

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普庵咒出自《禅门日诵》,为必读咒语之一。经云:八地菩萨以上乃可自说咒语(参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下)。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师(1115~1169)所说。师二十七岁落发,禅定之余,阅读《华严经》论,一日大悟,亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众,师随宜说法,或“书偈”,或“折草治病”,或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》,做为《禅门日诵》必读咒语之一。<atitle><imgclass/>

《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报,施饿鬼的功德,立刻得到菩提种子,得到无量的福。施饿鬼食可作大布施,行檀波罗蜜、超荐有缘,普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。

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净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”,诚心念几遍,如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘,就把它背下来吧,心情不好的时候念叨念叨,有利身心健康,增智延寿,消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心,至心,修持到一定气候,功德利益皆无量。

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加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰(二合)靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。

“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》,可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就

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报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》,实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则有佛教报父母恩咒,每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。

“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文:唵,室哩哆,室哩哆,军吒利,萨缚诃。消万病咒注音:ōng,shìlǐduō,shìlǐduō,jūnzhàlì,sàpóhē。

《清心普善咒》,其真正的曲名叫《普庵咒》,是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅,庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣,是一位大彻大悟的大禅师,以度黎民百姓为主。其开示与神迹,广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄,令虫、鼠、蚊、蚁远离,凶神恶煞走避!常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。

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文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”;Ma?ju文殊或曼殊,意为美妙、雅致、可爱,师利或室利,意为吉祥、美观、庄严,是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。

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大势至菩萨心咒,佛教咒语,「嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑,须在通解佛理,对佛法生大信心,对密咒总持不生疑惑,发普利群生之菩提心而持诵之,则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光,使您在人生道路上一帆风顺,事业有成,佛光永照,化煞化凶,吉祥如意,使您能够随佛光道路前进,发挥自我的一切智慧,达到理想的境界。开合莲花,右手屈中间三指,置于胸前,坐于赤莲花上。密号持轮金刚,三昧耶形为未开敷之莲花。

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观世音菩萨,“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒,可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者,每至天降雨时,起大悲心仰面向空,诵观世音菩萨甘露咒二十一遍,其雨滴所沾一切有情,尽灭一切恶业重罪皆获利乐。

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普庵咒出自《禅门日诵》,为必读咒语之一。经云:八地菩萨以上乃可自说咒语(参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下)。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师(1115~1169)所说。师二十七岁落发,禅定之余,阅读《华严经》论,一日大悟,亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众,师随宜说法,或“书偈”,或“折草治病”,或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》,做为《禅门日诵》必读咒语之一。<atitle><imgclass/>

《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报,施饿鬼的功德,立刻得到菩提种子,得到无量的福。施饿鬼食可作大布施,行檀波罗蜜、超荐有缘,普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。

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净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”,诚心念几遍,如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘,就把它背下来吧,心情不好的时候念叨念叨,有利身心健康,增智延寿,消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心,至心,修持到一定气候,功德利益皆无量。

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加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰(二合)靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。

“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》,可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就

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报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》,实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则有佛教报父母恩咒,每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。

“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文:唵,室哩哆,室哩哆,军吒利,萨缚诃。消万病咒注音:ōng,shìlǐduō,shìlǐduō,jūnzhàlì,sàpóhē。

《清心普善咒》,其真正的曲名叫《普庵咒》,是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅,庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣,是一位大彻大悟的大禅师,以度黎民百姓为主。其开示与神迹,广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄,令虫、鼠、蚊、蚁远离,凶神恶煞走避!常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。

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文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”;Ma?ju文殊或曼殊,意为美妙、雅致、可爱,师利或室利,意为吉祥、美观、庄严,是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。

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大势至菩萨心咒,佛教咒语,「嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑,须在通解佛理,对佛法生大信心,对密咒总持不生疑惑,发普利群生之菩提心而持诵之,则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光,使您在人生道路上一帆风顺,事业有成,佛光永照,化煞化凶,吉祥如意,使您能够随佛光道路前进,发挥自我的一切智慧,达到理想的境界。开合莲花,右手屈中间三指,置于胸前,坐于赤莲花上。密号持轮金刚,三昧耶形为未开敷之莲花。

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观世音菩萨,“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒,可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者,每至天降雨时,起大悲心仰面向空,诵观世音菩萨甘露咒二十一遍,其雨滴所沾一切有情,尽灭一切恶业重罪皆获利乐。

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普庵咒出自《禅门日诵》,为必读咒语之一。经云:八地菩萨以上乃可自说咒语(参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下)。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师(1115~1169)所说。师二十七岁落发,禅定之余,阅读《华严经》论,一日大悟,亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众,师随宜说法,或“书偈”,或“折草治病”,或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》,做为《禅门日诵》必读咒语之一。<atitle><imgclass/>

《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报,施饿鬼的功德,立刻得到菩提种子,得到无量的福。施饿鬼食可作大布施,行檀波罗蜜、超荐有缘,普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。

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净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”,诚心念几遍,如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘,就把它背下来吧,心情不好的时候念叨念叨,有利身心健康,增智延寿,消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心,至心,修持到一定气候,功德利益皆无量。

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加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰(二合)靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。

“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》,可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就

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报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》,实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则有佛教报父母恩咒,每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。

“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文:唵,室哩哆,室哩哆,军吒利,萨缚诃。消万病咒注音:ōng,shìlǐduō,shìlǐduō,jūnzhàlì,sàpóhē。

《清心普善咒》,其真正的曲名叫《普庵咒》,是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅,庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣,是一位大彻大悟的大禅师,以度黎民百姓为主。其开示与神迹,广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄,令虫、鼠、蚊、蚁远离,凶神恶煞走避!常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。

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文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”;Ma?ju文殊或曼殊,意为美妙、雅致、可爱,师利或室利,意为吉祥、美观、庄严,是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。

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大势至菩萨心咒,佛教咒语,「嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑,须在通解佛理,对佛法生大信心,对密咒总持不生疑惑,发普利群生之菩提心而持诵之,则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光,使您在人生道路上一帆风顺,事业有成,佛光永照,化煞化凶,吉祥如意,使您能够随佛光道路前进,发挥自我的一切智慧,达到理想的境界。开合莲花,右手屈中间三指,置于胸前,坐于赤莲花上。密号持轮金刚,三昧耶形为未开敷之莲花。

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观世音菩萨,“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒,可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者,每至天降雨时,起大悲心仰面向空,诵观世音菩萨甘露咒二十一遍,其雨滴所沾一切有情,尽灭一切恶业重罪皆获利乐。

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普庵咒出自《禅门日诵》,为必读咒语之一。经云:八地菩萨以上乃可自说咒语(参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下)。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师(1115~1169)所说。师二十七岁落发,禅定之余,阅读《华严经》论,一日大悟,亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众,师随宜说法,或“书偈”,或“折草治病”,或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》,做为《禅门日诵》必读咒语之一。<atitle><imgclass/>

《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报,施饿鬼的功德,立刻得到菩提种子,得到无量的福。施饿鬼食可作大布施,行檀波罗蜜、超荐有缘,普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。

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净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”,诚心念几遍,如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘,就把它背下来吧,心情不好的时候念叨念叨,有利身心健康,增智延寿,消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心,至心,修持到一定气候,功德利益皆无量。

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加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰(二合)靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。

“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》,可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就

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报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》,实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则有佛教报父母恩咒,每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。

“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文:唵,室哩哆,室哩哆,军吒利,萨缚诃。消万病咒注音:ōng,shìlǐduō,shìlǐduō,jūnzhàlì,sàpóhē。

《清心普善咒》,其真正的曲名叫《普庵咒》,是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅,庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣,是一位大彻大悟的大禅师,以度黎民百姓为主。其开示与神迹,广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄,令虫、鼠、蚊、蚁远离,凶神恶煞走避!常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。

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文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”;Ma?ju文殊或曼殊,意为美妙、雅致、可爱,师利或室利,意为吉祥、美观、庄严,是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。

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大势至菩萨心咒,佛教咒语,「嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑,须在通解佛理,对佛法生大信心,对密咒总持不生疑惑,发普利群生之菩提心而持诵之,则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光,使您在人生道路上一帆风顺,事业有成,佛光永照,化煞化凶,吉祥如意,使您能够随佛光道路前进,发挥自我的一切智慧,达到理想的境界。开合莲花,右手屈中间三指,置于胸前,坐于赤莲花上。密号持轮金刚,三昧耶形为未开敷之莲花。

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观世音菩萨,“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒,可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者,每至天降雨时,起大悲心仰面向空,诵观世音菩萨甘露咒二十一遍,其雨滴所沾一切有情,尽灭一切恶业重罪皆获利乐。

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普庵咒出自《禅门日诵》,为必读咒语之一。经云:八地菩萨以上乃可自说咒语(参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下)。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师(1115~1169)所说。师二十七岁落发,禅定之余,阅读《华严经》论,一日大悟,亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众,师随宜说法,或“书偈”,或“折草治病”,或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》,做为《禅门日诵》必读咒语之一。<atitle><imgclass/>

《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报,施饿鬼的功德,立刻得到菩提种子,得到无量的福。施饿鬼食可作大布施,行檀波罗蜜、超荐有缘,普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。

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净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”,诚心念几遍,如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘,就把它背下来吧,心情不好的时候念叨念叨,有利身心健康,增智延寿,消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心,至心,修持到一定气候,功德利益皆无量。

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加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰(二合)靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。

“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》,可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就

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报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》,实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则有佛教报父母恩咒,每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。

“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文:唵,室哩哆,室哩哆,军吒利,萨缚诃。消万病咒注音:ōng,shìlǐduō,shìlǐduō,jūnzhàlì,sàpóhē。

《清心普善咒》,其真正的曲名叫《普庵咒》,是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅,庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣,是一位大彻大悟的大禅师,以度黎民百姓为主。其开示与神迹,广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄,令虫、鼠、蚊、蚁远离,凶神恶煞走避!常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。

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文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”;Ma?ju文殊或曼殊,意为美妙、雅致、可爱,师利或室利,意为吉祥、美观、庄严,是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。

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大势至菩萨心咒,佛教咒语,「嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑,须在通解佛理,对佛法生大信心,对密咒总持不生疑惑,发普利群生之菩提心而持诵之,则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光,使您在人生道路上一帆风顺,事业有成,佛光永照,化煞化凶,吉祥如意,使您能够随佛光道路前进,发挥自我的一切智慧,达到理想的境界。开合莲花,右手屈中间三指,置于胸前,坐于赤莲花上。密号持轮金刚,三昧耶形为未开敷之莲花。

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观世音菩萨,“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒,可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者,每至天降雨时,起大悲心仰面向空,诵观世音菩萨甘露咒二十一遍,其雨滴所沾一切有情,尽灭一切恶业重罪皆获利乐。

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普庵咒出自《禅门日诵》,为必读咒语之一。经云:八地菩萨以上乃可自说咒语(参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下)。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师(1115~1169)所说。师二十七岁落发,禅定之余,阅读《华严经》论,一日大悟,亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众,师随宜说法,或“书偈”,或“折草治病”,或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》,做为《禅门日诵》必读咒语之一。

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