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有些人嗜财如命，被称为“守财奴”。有这样一则故事：一个守财奴辛辛苦苦，省吃俭用了一辈子，攒下一坛金银财宝，为防止被盗，他把这个装满财宝的坛子埋放在一张椅子的下面，可还没等他把这事告诉妻儿，就咽了气。守财奴死后对这坛财宝仍然念念不忘，于是带着强烈的执念和贪心，他再一
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有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事，并且忏悔说道：“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼，是佛法给予我智慧，让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的：一条蛇进入木工店，穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子，没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击，决定用整个身体缠住锯子，使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是，蛇最终被锯子锯死
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从前，有一个富人，愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家，看到有三层楼，又高大，又壮美，轩敞窗朗，心生羡慕。心里想：“我的钱财不比他少，我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠，问：“那座楼是你造的吗？”木匠回答说：“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
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佛陀前世为菩萨时，曾经身为鸽王。“徒众五百”，在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了，命令下人张网捕捉，所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说：“我们失去自由，说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒，贪为元首，贪以致荣者，犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始，大家不要再吃这些饲料了，只有如此，才能保全大家
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从前有一个国王，国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候，香气四溢，味道甜美。有一个人来到宫廷，国王对他说：“这棵树上将要结出味道美妙的果实，你想吃吗？”这个人回答说：“这棵树太高大了，即使我想吃，又怎么取下来呢？”国王于是命令砍倒这棵树，希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
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我认识一位年青人，她有理想，人也聪明，但事业平平，不见成绩。她问：“应该怎样做才能令事业有成呢？”我引清朝曾国藩的几句话回答：“‘以勤为本，以诚辅之。勤则虽柔必强，虽愚必明。诚则金石可穿，鬼神可格。’这几句话的大意是说，以勤奋为根本，并且诚心实意地辅助，柔弱也必定会变得坚强，愚钝也会变得聪明。只要坚持诚信，金
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有人问：“不是‘不知者无罪’吗？”佛陀反问：“有把火钳，烧得很烫，但还没有烧红。如果用手去拿它，会不会被烫伤？”“会。”“如果知道火钳很烫，用工具拿它，还会被烫伤吗？”那人说“不会”。“所以，哪里是‘不知者无罪’呢？那么说，不过是自我蒙蔽罢了，无知只会让人受伤害更重
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小和尚急匆匆地跑过来：“师父，有人说您坏话！”老和尚笑着摆了摆手：“我没有时间管别人的闲事！”“师父，他们说的不是别人，是您。”老和尚说：“好人好自己，坏人坏自己。自己的因果自己负责。别人说我什么，跟我有什么关系？”
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从前有一座山，山里面有一位老和尚，还有两个徒弟，大徒弟跟小徒弟。有一天吃完饭，小徒弟在洗碗的时候，不小心忽然把碗打破了一个，大徒弟看见以后，马上跑到师父的禅房去打小报告——“师父师父，师弟刚才打破了一个碗！”老和尚双眼微闭，手里捻着佛珠，慢慢地说道：
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有一只小老鼠，它的家境很好，就觉得自命不凡，它也有很多的亲戚，日子都过得不太好。有一天发了洪水，它亲戚那儿被淹了，不得不到小老鼠家避难，很多老鼠来了。小老鼠觉得很烦，打扰了它的清净，很不开心。小老鼠的妈妈教训了小老鼠一顿，说你应该对它们很好啊，你为什么对它们这么不好呢？最后小老鼠很生气，就离
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古代印度波罗奈国有一位富人，他的妻子怀胎期间，性情忽然变得比平常慈善柔和。十个月后，妇人生下了一个男婴，相貌端正，深获众人喜爱。高兴之馀，夫妇俩决定设宴招待亲友，并且礼请全国最有名的相师来为儿子取名字。在亲友的祝贺声中，相师问富人：「这个孩子出生前，家中有什么特别的事情发生吗？」富人于是述说了妻子性格的转变。相师听后，就为这个男子取名为「善求」。善求长大后，心地善良，经常救助小动物，看到病苦之人，也常会央求父母
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有一个国王性情孤僻古怪，大臣们碍于他是一国君王，表面服从尊敬，却不曾推心置腹。坏脾气的国王每天过著严肃、孤独的生活。有一天国王病了，大臣们召集全国名医医治，却都束手无策，查不出病因。有一个文学家表示：「国王的病不一定要用医药治疗，我可以念书给国王听，解除国王的忧愁烦恼。」文学家念没几段文字，国王听了讨厌：「不要念了！不要念了！」唤士兵赶走文<atitle><imgclass/>
仿佛还在夏天忙着，一抬头才发现“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头”。禁不住感叹：光阴是如此地快！四季不断地变换着景色，我们也在岁月的更替中改变着容颜。应当感恩的是，在光阴的流逝中，我们学习着、成熟着，慢慢学会了做人，不去比较，努力做最好的自己。
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一个小女孩因为长得又矮又瘦，所以没被学校的合唱团录取，于是她一个人躲在公园里伤心地流泪。她想：我为什么不能去唱歌呢？难道我真的唱得很难听吗？想着想着，小女孩低声唱了起来，她唱了一支又一支，直到唱累了为止。“唱得真好！”这时，一个声音突然冒出来，“谢谢你，小姑娘，你让我度过了一个愉快的下午。”
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据说有位名人，一次家中被盗窃，丢失了很多东西。有朋友安慰他不必太在意。这位名人说道：谢谢你的安慰，我现在很平安，感谢生活！贼偷去的只是我的东西，并未伤害我的生命。而且只偷走我的一部分东西，并非全部。这位名人的话，给了我们很宝贵的启示：凡事往好处想，越想越看得开，越想心胸越开阔。
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有位妇女拥有一尊白瓷观音。观音圣像质地细致，塑工精巧，宝相庄严，任何人看了都心生欢喜。可是有人却对这位女士说：「再庄严的观音圣像，如果不到寺院里开光，是不会灵感的。」妇女听了以后，便带著她心爱的白瓷观音到寺院里去开光了。
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一户人家经常吵架。而隔壁那一家却非常和睦。他十分羡慕，便前往请教。邻家主人说：“我们家每个人都是有缺点的人，所以不会吵架。”问的人不明所以，茫然离去。不料，邻家的一辆自行车被窃，他们的谈话，无意中被经常吵架的那户人家听到了。
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陈元靓先生在《事林广记》中有句名言：路遥知马力，日久见人心。长途跋涉可知马力，但是相处日久不见得能知人心，人心比能力更加难以琢磨，更为诡异莫测。你以为看清楚一个人了，殊不知他一直以伪装示人。唐玄宗的时候，大臣鱼朝恩深受重用，权倾朝野。他有一位叫张堰的门客，张堰善于谋略，鱼朝恩十分看重他。其实张堰心里是看不起鱼朝恩的，他觉得鱼朝恩掘了郭子仪祖坟，为人过于粗暴。在一个偶然的机缘下，张堰认识了一
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在很久很久以前，有两个贪婪的人，一起上山去烧木炭，在他们挖炭窑的时候，意外发现了一坛财宝。两个人喜出望外，其中一个人对同伴说：“你赶紧回去把午饭取来，我在这里守着。挖到财宝的事情你千万别跟任何人说。”同伴爽快地答应了，于是就下了山。
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听人讲了这样一件事：某甲在一家装饰公司工作，因为接的单少，所以不免为公司的前途担忧。还好，最近来了一个大项目，公司派他负责，是一项海滨别墅装修工程。工程顺利地进行着，即将完工的时候，公司老总前来检查。他穿过客厅来到花园，停留在一面玻璃墙跟前。经测量，老总发现玻璃墙偏了5度。于是他说道：“这面玻璃墙偏了5度，抗冲击力不够，我们得对客户负责。”说完，便让人找来一把大铁锤，朝玻璃墙砸去。
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我第一次来东林寺时，在天王殿后面看到一位身材矮小、年逾花甲的老人，她左手拿着一把香，右手撑着伞，给来往的游客和信众递香，并嘱咐“每人一支香，要双手点香”。后来才知道，她就是人们所称道的“老菩萨”。有一段时间，我被安排在天王殿看殿，她在殿外看香炉。
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李士谦，字子约，出身赵郡李氏，平棘县人。幼年丧父，刻苦愤读，又以侍奉母亲有孝心而闻名。在北魏岐州担任刺史的伯父李王易，对他特别赞赏，经常说：“士谦这孩子是我们李家的颜渊啊！”当时北魏的广平王闻名纳贤，任李士谦为参军，随军谋划，深受广平王的赏识。
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明朝，有个人叫罗洪先，字达夫，号念庵，江西吉水人。明嘉靖八年（1529），二十五岁时高中状元。但当时的明世宗迷信道教，求长生，政治极为腐败，罗洪先看不贯朝廷的腐败，感念人生之无常，于是辞官隐居，断然出家，世称“状元和尚”，并做《醒世歌》《劝世歌》留传后世。
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彭际清（1740～1796），名绍升，字允初，号尺木，又号知归子及二林居士，生于江苏长洲县（今苏州市）一个典型的士族家庭，际清是他受菩萨戒的法名。父亲和祖父都以科第仕宦，彭际清也于乾隆34年（1769年）考中进士，授县官。<atitle>嗜财如命的守财奴<imgsrc/>
有些人嗜财如命，被称为“守财奴”。有这样一则故事：一个守财奴辛辛苦苦，省吃俭用了一辈子，攒下一坛金银财宝，为防止被盗，他把这个装满财宝的坛子埋放在一张椅子的下面，可还没等他把这事告诉妻儿，就咽了气。守财奴死后对这坛财宝仍然念念不忘，于是带着强烈的执念和贪心，他再一
<atitle>本能和理智，人要善于调心，学会反省自己<imgsrc/>
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事，并且忏悔说道：“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼，是佛法给予我智慧，让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的：一条蛇进入木工店，穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子，没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击，决定用整个身体缠住锯子，使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是，蛇最终被锯子锯死
<atitle>脱离实际，异想天开，最后必然是一事无成<imgsrc/>
从前，有一个富人，愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家，看到有三层楼，又高大，又壮美，轩敞窗朗，心生羡慕。心里想：“我的钱财不比他少，我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠，问：“那座楼是你造的吗？”木匠回答说：“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
<atitle>鸽王自救，贪欲是人性中致命的弱点<imgsrc/>
佛陀前世为菩萨时，曾经身为鸽王。“徒众五百”，在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了，命令下人张网捕捉，所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说：“我们失去自由，说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒，贪为元首，贪以致荣者，犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始，大家不要再吃这些饲料了，只有如此，才能保全大家
<atitle>砍树取实的国王，急于求成反而一无所获<imgsrc/>
从前有一个国王，国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候，香气四溢，味道甜美。有一个人来到宫廷，国王对他说：“这棵树上将要结出味道美妙的果实，你想吃吗？”这个人回答说：“这棵树太高大了，即使我想吃，又怎么取下来呢？”国王于是命令砍倒这棵树，希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
<atitle>如何才能事业有成？老实为人，诚恳做事，勤奋进取<imgsrc/>
我认识一位年青人，她有理想，人也聪明，但事业平平，不见成绩。她问：“应该怎样做才能令事业有成呢？”我引清朝曾国藩的几句话回答：“‘以勤为本，以诚辅之。勤则虽柔必强，虽愚必明。诚则金石可穿，鬼神可格。’这几句话的大意是说，以勤奋为根本，并且诚心实意地辅助，柔弱也必定会变得坚强，愚钝也会变得聪明。只要坚持诚信，金
<atitle>真的是‘不知者无罪’吗？<imgsrc/>
有人问：“不是‘不知者无罪’吗？”佛陀反问：“有把火钳，烧得很烫，但还没有烧红。如果用手去拿它，会不会被烫伤？”“会。”“如果知道火钳很烫，用工具拿它，还会被烫伤吗？”那人说“不会”。“所以，哪里是‘不知者无罪’呢？那么说，不过是自我蒙蔽罢了，无知只会让人受伤害更重
<atitle>别人说我什么，跟我有什么关系？<imgsrc/>
小和尚急匆匆地跑过来：“师父，有人说您坏话！”老和尚笑着摆了摆手：“我没有时间管别人的闲事！”“师父，他们说的不是别人，是您。”老和尚说：“好人好自己，坏人坏自己。自己的因果自己负责。别人说我什么，跟我有什么关系？”
<atitle>你永远也不会打破碗，打破碗的故事<imgsrc/>
从前有一座山，山里面有一位老和尚，还有两个徒弟，大徒弟跟小徒弟。有一天吃完饭，小徒弟在洗碗的时候，不小心忽然把碗打破了一个，大徒弟看见以后，马上跑到师父的禅房去打小报告——“师父师父，师弟刚才打破了一个碗！”老和尚双眼微闭，手里捻着佛珠，慢慢地说道：
<atitle>自命不凡的小老鼠，执着我相不是一件好事<imgsrc/>
有一只小老鼠，它的家境很好，就觉得自命不凡，它也有很多的亲戚，日子都过得不太好。有一天发了洪水，它亲戚那儿被淹了，不得不到小老鼠家避难，很多老鼠来了。小老鼠觉得很烦，打扰了它的清净，很不开心。小老鼠的妈妈教训了小老鼠一顿，说你应该对它们很好啊，你为什么对它们这么不好呢？最后小老鼠很生气，就离<atitle><imgclass/>
显通寺位于山西省五台山台怀镇北侧，菩萨顶脚下。寺始建于东汉永平年间（58-75年），初名“大孚灵鹫寺”。北魏孝文帝时，将此寺重新扩建，因寺前有一花园，故赐名“花园寺”。唐武则天时更名为“大华严寺”。明太祖时重修、赐额“大显通寺”。明万历中年易名为“永明寺”，清康熙二十六年又复名“大显通寺”。
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一日，苏东坡与好友佛印一起坐禅，苏东坡问佛印：“大师，你看我的样子如何？”佛印说：“在我眼中，居士像尊佛。”接着佛印问苏东坡：“居士，你看我的样子又如何？”苏东坡揶揄地说：“像堆牛粪。”佛印听了，并不动气，只是置之一笑。
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人类的进化经历了漫长的过程。从走出丛林直立行走的猿人，到采集狩猎、茹毛饮血的原始人，再到今天物质丰足、科技进步的现代人，人类的文明程度不断与时俱进，其动物本性虽然不断减少，仍给人类的行为留下了不少烙印和影响。有三种主要的负面影响，佛家称之为“贪、瞋、痴”三毒，它会令人活得很不开心，烦恼不已。
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欧阳修是我国北宋著名的政治家、文学家，被世人称为唐宋散文八大家之一。他最开始极尽所能反对佛教，比起唐朝韩愈更是有过之，但被云门宗的庐山圆通居讷禅师说服，归依佛门，则成为中国禅宗史上一桩美谈道誉
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一、大唐高僧与香山寺在汉化佛教偶像中，千手千眼观土音也称大慈大悲救苦救难观士音是最受世人尊奉的菩萨。因其常居于浙江舟山普陀山，故亦称南海观士音。吴承恩《西游记》为读者刻画了一位慈眉善目，宽厚仁爱，扶危济困，法力无边，文静飘逸
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在魏晋南北朝的南朝，梁朝的梁武帝非常崇信佛教。一天夜里，他梦见一位神僧来访。这位神僧对他建议说：“六道里的众生，受苦无量，何不作水陆（大斋）普济群灵？”梦醒以后，梁武帝将自己的梦境告诉朝内的群臣，大臣们面面相觑，没有人能懂得梦的含义。这时候，宝志禅师上奏道，梦境必有缘由，劝武帝广寻群经，以求答案。于是，梁武帝当即令人将各种佛教经典请到法华殿上来，自己亲自早晚和宝志禅师一起阅览。
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欧阳修是我国北宋著名的政治家、文学家，被世人称为“唐宋散文八大家”之一。他最开始极尽所能反对佛教，比起唐朝韩愈更是有过之，但被云门宗的庐山圆通居讷禅师说服，归依佛门，则成为中国禅宗史上一桩美谈道誉。居讷（1009-1071）字中敏，四川梓州中江，蹇氏子。居讷“生而英特，读书过目成诵”（《五灯会元》1020页），十一岁出家，十七岁即讲《法华》而得度，自此以讲学冠于两川。以马祖道一“学道不还乡，还乡道不香”之镜鉴，出川到荆楚。
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康熙皇帝得了一种怪病，宫中太医把所有的名贵药材都用遍了，就是不见病情好转，他一怒之下停止了用药。是日，康熙独自出宫微服夜游，来到一条街上，发明有一个小药铺。此时，已是夜深人静，小药铺里却灯火通明，还听到那里传来琅琅的读书声。
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民国年间的诗人徐志摩（1896-1931），他的恋爱史和婚变比他的文学作品更轰动于世。徐志摩出身于浙江一家大富人家，留学英国，他的原配夫人叫张幼仪。张幼仪端庄善良，具有中国传统的妇女美德，尊重丈夫，孝敬公婆，贤淑稳重，善操持家务。婚后生了一个儿子，能相夫教子。徐志摩的父母疼爱自己的儿子和媳妇，又非常高兴有了孙子。所以父母在经济上是不遗余力地支持他们的。婚后，徐志摩出国留学。
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李商隐一生虽然才华横溢，文采超群，但却是失意的一生，颠沛流离的一生；甚至可以说是悲苦的一生。他仕途坎坷，就是在二十六岁求助令狐绹登第之后，也是郁郁不得志，最高只做过六品太学博士。一辈子大部分时间寄人篱下，做别人的幕僚和书记官。
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佛教传入中国，始于西汉，早期乃是在上层皇族贵族阶层流行，并迅速融入了中华文化之中，最初主要还是靠特权阶层倡导自上而下流行开的。历史上信佛好佛倡佛的皇帝很多，这里列举的是与佛门最有渊源的五个。一、萧衍二、杨坚三、武则天四、朱元璋五、顺治
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还记得在香港版《笑傲江湖》里饰演林平之的何宝生吗？这位香港宝生银行的大少爷，家族总资产高达2674亿港元，却在2005年剃度出家，法号道生。日前，记者在香港采访时了解到，今年40岁的道生法师（何宝生）隐<atitle>嗜财如命的守财奴<imgsrc/>
有些人嗜财如命，被称为“守财奴”。有这样一则故事：一个守财奴辛辛苦苦，省吃俭用了一辈子，攒下一坛金银财宝，为防止被盗，他把这个装满财宝的坛子埋放在一张椅子的下面，可还没等他把这事告诉妻儿，就咽了气。守财奴死后对这坛财宝仍然念念不忘，于是带着强烈的执念和贪心，他再一
<atitle>本能和理智，人要善于调心，学会反省自己<imgsrc/>
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事，并且忏悔说道：“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼，是佛法给予我智慧，让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的：一条蛇进入木工店，穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子，没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击，决定用整个身体缠住锯子，使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是，蛇最终被锯子锯死
<atitle>脱离实际，异想天开，最后必然是一事无成<imgsrc/>
从前，有一个富人，愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家，看到有三层楼，又高大，又壮美，轩敞窗朗，心生羡慕。心里想：“我的钱财不比他少，我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠，问：“那座楼是你造的吗？”木匠回答说：“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
<atitle>鸽王自救，贪欲是人性中致命的弱点<imgsrc/>
佛陀前世为菩萨时，曾经身为鸽王。“徒众五百”，在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了，命令下人张网捕捉，所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说：“我们失去自由，说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒，贪为元首，贪以致荣者，犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始，大家不要再吃这些饲料了，只有如此，才能保全大家
<atitle>砍树取实的国王，急于求成反而一无所获<imgsrc/>
从前有一个国王，国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候，香气四溢，味道甜美。有一个人来到宫廷，国王对他说：“这棵树上将要结出味道美妙的果实，你想吃吗？”这个人回答说：“这棵树太高大了，即使我想吃，又怎么取下来呢？”国王于是命令砍倒这棵树，希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
<atitle>如何才能事业有成？老实为人，诚恳做事，勤奋进取<imgsrc/>
我认识一位年青人，她有理想，人也聪明，但事业平平，不见成绩。她问：“应该怎样做才能令事业有成呢？”我引清朝曾国藩的几句话回答：“‘以勤为本，以诚辅之。勤则虽柔必强，虽愚必明。诚则金石可穿，鬼神可格。’这几句话的大意是说，以勤奋为根本，并且诚心实意地辅助，柔弱也必定会变得坚强，愚钝也会变得聪明。只要坚持诚信，金
<atitle>真的是‘不知者无罪’吗？<imgsrc/>
有人问：“不是‘不知者无罪’吗？”佛陀反问：“有把火钳，烧得很烫，但还没有烧红。如果用手去拿它，会不会被烫伤？”“会。”“如果知道火钳很烫，用工具拿它，还会被烫伤吗？”那人说“不会”。“所以，哪里是‘不知者无罪’呢？那么说，不过是自我蒙蔽罢了，无知只会让人受伤害更重
<atitle>别人说我什么，跟我有什么关系？<imgsrc/>
小和尚急匆匆地跑过来：“师父，有人说您坏话！”老和尚笑着摆了摆手：“我没有时间管别人的闲事！”“师父，他们说的不是别人，是您。”老和尚说：“好人好自己，坏人坏自己。自己的因果自己负责。别人说我什么，跟我有什么关系？”
<atitle>你永远也不会打破碗，打破碗的故事<imgsrc/>
从前有一座山，山里面有一位老和尚，还有两个徒弟，大徒弟跟小徒弟。有一天吃完饭，小徒弟在洗碗的时候，不小心忽然把碗打破了一个，大徒弟看见以后，马上跑到师父的禅房去打小报告——“师父师父，师弟刚才打破了一个碗！”老和尚双眼微闭，手里捻着佛珠，慢慢地说道：
<atitle>自命不凡的小老鼠，执着我相不是一件好事<imgsrc/>
有一只小老鼠，它的家境很好，就觉得自命不凡，它也有很多的亲戚，日子都过得不太好。有一天发了洪水，它亲戚那儿被淹了，不得不到小老鼠家避难，很多老鼠来了。小老鼠觉得很烦，打扰了它的清净，很不开心。小老鼠的妈妈教训了小老鼠一顿，说你应该对它们很好啊，你为什么对它们这么不好呢？最后小老鼠很生气，就离<atitle><imgclass/>
王菲信佛到什么程度？王菲说，自己最难搞定的事就是“我执”，所有的压力都来自对自我的执着，“我执”不破，就不会泰然处之。身处红尘之中，王菲很多时候却颇像一位方外之人。她很早与佛结缘，吃素、诵经，去佛教圣地三跪九叩，演唱《心经》等佛教歌曲。
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因为喜欢看侦探故事，不经意间，看到他的访谈，结果一看之下，欲罢不能。他就是大家的传奇李昌钰。李昌钰，国际知名的刑侦鉴识专家。人们称他为：现场重建之王、当代福尔摩斯、神探。他是警-察、记者
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有这样一位先生，年轻时太穷，没有裤子换，只有一条裤子，夜晚洗了就挂在菩萨头上，晾干接着穿。在内学院时，也是长年只有一条裤子，有时没得换，就光着腿，外面套一件长衫，因此人送绰号：“空空道人”。有这样一位先生，自称“熊十力菩萨”。“十力”一词是指佛教谓佛所具有的十种力用，“运十力以摧魔，弘四等以济俗”。是哪位先生这么狂傲，敢说自己拥有“十力”，与佛比肩？
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比尔·波特有禅者的心，行者的脚，还有一双记者的眼睛。他所行走和记录的地方，都流淌着中国文化的血液，都饱含着那些已经被我们自己遗忘、但在一个外国人眼里却非常优秀的文化基因。推销自己已经不用了，在中国，这位禅宗的西方传人用一本探访隐士的书—《空谷幽兰》叩开了中国读者的心扉。随后，又陆续推出《禅的行囊》、《黄河之旅》、《心经解读》等。比尔·波特在《空谷幽兰》告诉人们，隐士并不神
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麦克尔·罗奇是一名经历奇特的美国人。他1952年出生，以优等成绩毕业于普林斯顿大学。此后他前往印度，成为一名受戒的佛教僧人，然后潜心钻研佛法25年，并成为历史上第一位获得格西（佛学博士）学位的美国人。当他回到美国后，他把自己在《金刚经》中领悟到的空性运用到自己的商业经营上，贷款和朋友创立安鼎国际钻石公司，该公司以5万美元的资金起家，1998年后安鼎已经是一家年营业额超过2亿美元的全球大公司。在自己的钻石公司财源滚滚而来之际，麦克尔·罗奇