元首为了平衡，为了真正的实证革命理念里提出的男女平等，更为了红领军队伍的纯洁性，必然要做出如此选择。

这是谁也没能想到的却自然而然演化而出后的变化，包括王修在内，也没想到这一点。

为何？

王修虽是提出了革命真理，但他并不是真正的革命者，他只是将现实的革命理论拿出还原在这个世界，又教导了给他们这些孤儿乞儿。

实质上讲，王修并不是一个真正的革命党人，他能理解，认同革命，但却不是如马列，如太祖那般将这些视之为一生大道的人。

简单的说，在革命真理方面，王修是个外行人。

一个外行人带领一个革命党？听起来是不是有些滑稽呢？意义更严重的是，这个革命党，这个红领军，能真正的展现出现实里那种革命红色圣光吗？

王修不知道，因为他不懂，他在幕后默默观测了六年多，不出意外的发现了红领军上下在日益发展壮大的同时，某种异变也在发生。

什么异变呢？当然不是堕落的异变，而是男女平等的异变。

现实百年前的革命是阶层对阶层，生产力与封建统治，有产者与无产者，剥削者也被剥削者之间……等等，跨越数个大阶层，并上升至整个世界的理念与社会变化。

而现在之个时间点，革命的理念降生在此时，受限于此时的人文社会未达时机，还有更重的是王修这个革命元首，本身却是个不懂革命真理本质的外行人，所以，这红领军的革命理念却是比之现实的那个革命理念要弱化了一个层次。

王修一直隐在幕后，不发言论，不能轻易支持哪一方，在现实中，中国特色的革命红军，就曾经有过一段左右两个路线的分歧理念，彼此相争下，差点让建队上中国特色的革命红军夭折了。

王修是外行人，明白不懂就不要瞎搞，一直在背后不言语，只是静观发展。

渐渐的，他发现这个红领军里的内部相争，从一开始的有些儿戏的孤儿与乞儿争宠之争，渐渐变化到，王修提出的君主立宪一派与民主政党一派。

这是王修在与红领军首脑们开会时，展望未来建立体制时所提出的政体。

这两个政体一出，很诡异的是，又引出了更进一步的男女平等之争。

而这源头，却是源于，以李英琼，韩如是为首的女子军方一派，支持君主立宪制，而以刘成文，张强为首的男子军方一派，却反而支持民主政党一派！

这却把王修给搞糊涂了？

不是男人更喜欢当皇帝吗？应该是刘成文这样的男子军方一派支持君主立宪吗？怎么反过了呢？

王修懵逼了。

……

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