不过托利亚教会觉得这个女孩太过珍贵，不愿意她离开，那个姑娘只能看着的大好的机会离她而去。

按照托利亚教会的安排，这个女孩应该独身到死、永保贞洁，死后的尸体最好不要腐烂，永为领民瞻仰。这样一来，说不定就可以让托利亚教区得到重视。哪知道后来，她和一个年轻的商人相爱，人们看见他们在河边骑马同行、去格拉摩根旅游、孤男寡女地去攀登托利亚的山峦。教会大为恼火。几个月后，那个年轻的商人就离奇死亡了，接着，‘准圣女’也被发现安详地死在了床上。不出意外，托利亚教会宣称这个姑娘是‘圣女’，因为她尸体不腐。

茶细去瞻仰过那个圣女的尸体，即便死去了好多年，她却也栩栩如生，她的棺材是从乌苏拉专门订购的玻璃制作而成的，眼睛上的睫毛也清晰可见。

后来唐军抵达托利亚山区，开始清理诺曼教会留下来的圣物，其中之一就是将圣女的墓地拆除。

茶细听人说，唐军士兵掀开了玻璃板，那圣女就如同没有重量一样地飞了出来，她伸手抓住了一面唐军的军旗，浑身的衣衫褪尽、赤身露体，旗帜如同翅膀，在一阵狂风之中带她飞向了天空。

据说那天唐军士兵都在抬头仰望，如同几年之后他们抬头仰望彗星一般。

许多人猜测，那颗彗星就是当年被唐军释放的那个圣女。

在一阵混乱的思绪之中，茶细竟然觉得，她姐姐也挺像个唐人的圣女。

姐姐将永保贞洁，至死不渝，成为千百年后人们都会记住的一个圣洁的女人。

这样一想，茶细突然觉得有些伤感，还有些恐惧。

茶细扭头看了看身边的一个女仆，心情觉得好了不少。

从瑞德城外路过的时候，城守准备了许多物资去补给车队，还给他们雇了许多‘家人’。

唐人的‘家人’概念与布尔萨人的不同，听瑞德城守介绍完后，茶细才明白，这些年轻的男孩和女孩，还有一些看起来干净忠厚的成年人，以后会改易为他们的丈夫的姓氏，并且成为他们家庭之中的仆从。

茶细先还以为唐军又开始使用奴隶了，这与她在托利亚山区的见闻大不一样，她从来都是听说章白羽会把奴隶主绞死的。

城守说，这些家人不是奴隶，都护府专门有律法保护他们。

有些瑞德城的唐军士兵已经有了两个妻子，唐人管第二个妻子叫妾还是什么的。

这死王仲，以后会不会这么干呢？

说起唐人迎娶两个妻子的事情，茶细还听说有些布尔萨女人同时嫁给了两个唐人。这些事情现在没有了，但在几年前比较多。那个时候唐军狼狈不堪，四处逃窜，刚刚进入托利亚山区落脚，青年急于成婚，那时布尔萨女人又不太愿意嫁给唐人，所以就出现了这种奇怪的风俗。唐人戏称这种一女嫁二夫的情况叫做‘一肩挑’。

等唐军冲破了托利亚山区，逐步扎稳的脚跟，不再缺乏愿意婚配的女子，这种风俗也就随之消失了。

章白羽是极力扶持唐人多多生育的，有了都护的扶持，未来唐人恐怕都会多娶妻妾吧。

如果女人都嫁给了唐人，布尔萨和诺曼的男人娶谁呢？

茶细再次看了看身边的这个姑娘。

与瑞德城守送来的雇仆不同，这个姑娘是问明白了‘谁是王仲家人’后，主动前来投奔的。

这个小姑娘看起来不大，但却有一种胆大包天的气质，茶细很喜欢她。

茶细问她，为什么要投奔丈夫。

这个姑娘说，“当初他把我从枯井里拉了出来，现在，我没地方好去，一定要去投奔他的。”

招来一个布尔萨女仆，不是坏事。

茶细不太想要家中有唐女，她觉得王仲肯定会更加亲近唐女一些，为此，茶细没有犹豫太多，就和瑞德城守签下了契，带走了这个小小的布尔萨女仆。

这个小姑娘总是透着一股让茶细看不透的气质，看起来很聪明，如果在土茶铺子里面干活，应该能经营得很好。

“以后却没有机会去土茶铺子了。”

茶细微笑着想着，一方面是因为王仲的身份，茶细不好再直接去忙活生意了，二来是她的弟、妹比她更上心，把生意给他们也没什么不好。

突然，最前方的马车开始沸腾喧嚣了起来。

“到了！”

“到了！马恩吉！”

不光是马夫和仆从、家人们在欢呼，周围的唐军骑兵们也吹响了号角应和着欢呼。

女眷的女仆们看着身边的唐骑兵们，眼里露出了丝丝不舍。这些莽撞的士兵虽然一路上错事做尽，愚笨至极，可是一路陪伴而来，没有他们的保护，家眷们是万难走完全途的。

现在，这些唐骑兵们送完了家眷，立刻又要奔赴各地戍卫了，许多女孩已经开始伤感啜泣起来。

长得比较英俊的唐骑兵，每走过一辆马车，车帘都会快速拉开，会有人给他一块手帕、一丝头绳或者一块吃的。

长得丑一些的唐骑兵，从马车边走过去了，也就走过去了。

马恩吉城内，唐军的大队中，许许多多的丈夫们告了假，正骑着马赶来。

家眷队列旁边，唐骑兵们脸上带着羡慕，在一声令下之后，追随着队长离开了。

一面是团圆，一面是惜别。

未来，马恩吉就是他们的家了。

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(王国的建立)

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