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第二百一十八章 狱火不灭,仙门再开(2 / 2)

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道心种魔大法身为魔门至高绝学,练成之后威力绝伦,甚至可探索到武道最高境界。

也因为如此,修炼此功法同样有着极大的风险,稍有疏忽就是道心魔种破碎,走火入魔的下场。

作为邪极宗镇宗大法,历代除了魔门之祖天魔苍璩外从无人能练成这门功法。

后世魔门邪帝,甚至有人认为,这么功法缺少了最关键的内容,故而成为一门废籍,根本不可能有人修成。

天才如向雨田,依靠邪帝舍利修成此法,但花费了两百年时光,依然没有突破到道心种魔大法最后一层。

不知出于何种原因,最终向雨田将此功法一分为四,留给四个弟子,或许就是不想有人能够练成此功法。

此刻的向雨田,绝对不会知道,后世明朝时期魔门弟子中,依然有人成功修炼道心种魔大法,那就是后世魔师宫庞斑,这个凌驾黑白两道的人物。

道心种魔大法在后世传至庞斑口中时,秘籍已经丢失,只是经由口口相传,少了许多精妙的部分。

最后庞斑以无上智慧,另辟蹊径,自创‘以情制情’的法门,用爱人靳冰云当魔媒,利用风行烈的道心成功练成大法。

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道心种魔大法强调由道入魔,在道心布下魔种,奇诡绝伦。

邪极宗历代传下来的最正统的练法,就是以首篇入道篇,先修行玄门正宗心法,以建立本身的道体道心。

其后,以次篇种魔篇,种下魔种,获得真阳,然后以立魔篇,散去全身道功,使魔种由阴中之阳化为至阳,而道心化作阳中之阴。

道心在魔劫过程中使修炼者死而复生,从而使魔种向至阳无极雏形演变,直至魔极阶段形成至阳无极。

在魔变阶段,道心可由阳中之阴转化为至阴,修炼者经过第二次死而复生或缓慢修炼,获得至阴无极雏形,最终在‘魔仙’阶段达到道魔合流、阴阳平衡,最终达到终极境界,破空而去。

庞斑得到道心种魔大法时,最正统的修炼之法已经遗失,他只能凭借惊人才智,创出种他之法。

种他之法需满足三个条件,就是种魔者、炉鼐和魔媒。

种魔者藉由魔媒对活炉鼎播下魔种,炉鼎本身已经道功大成。

种魔者藉由炉鼎有心灵破绽时,使炉鼎被动散功,魔种大成,从而攫取魔种和道心。

在此过程中,炉鼎由于失去道心,在魔种毁灭性魔气的作用下,炉鼎精枯血竭而亡。

这种方法难度极大,首先鼎炉万中难求,而后精神意念进入鼎炉精神海中凶险难测,如落入惊涛怒海中的孤舟,无根无凭简直就是十死无生,修练者若不小心,受炉鼎情欲狂击,轻则走火入魔,重则万劫不复,形神俱灭。

庞斑也是在迫于无奈的情况下创出这种修炼之法,最后还是借助与浪翻云一战,才让道心种魔大法趋于完美,破碎虚空。

而向雨田所修炼的,正是最正统的修炼之法,所谓的寻找同级别高手,宋行是不信的。

毕竟若是寻找对手,南北朝时期的燕飞和孙恩,皆是不世出高手,更是勘破生死仙门,破碎虚空的绝顶高手。

奇怪的是,同样属于那个时代最顶尖的向雨田,却一直没有踏出那一步。

宋行大胆猜测,当年的向雨田或许修炼的道心种魔大法有着瑕疵,从而导致没能在破碎虚空中争得先机。

而传闻中可破碎虚空的仙门,或许每百年只能开启一次,以至于两百年来向雨田一直滞留凡尘,为了就是等待仙门再开的时机。

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