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第二百五十二章 破碎虚空,成耶?败耶?(1 / 2)

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“大概率?”

宋行看着赵德言,语气有些冷,眼神也渐渐失去温度,对赵德言模拟两可的话有些不满。

赵德言感到浑身一寒,连忙换了种谦卑的语气说道:“因为姜子牙的肉身无法破坏,所以这一切全都是谢泊凭借医道经验的猜测之言。”

看着坐在岩石上的宋行没有发话,赵德言又小心翼翼说道:“以谢泊的身份,若是没有把握,想来也不会记载入随想录中。”

宋行右手撑住下颚,有些不解:“是因为邪帝舍利之故,还是因为姜子牙本身的缘故?”

宋行没有说的很明白,赵德言却是听明白了。

宋行是想知道,姜子牙出现这种死法,是因为邪帝舍利的缘故,导致他虽然寿极百四,金身不坏,却无法破碎虚空,以至于只能在红尘俗世油灯尽枯,还是凡是突破半步破碎,最终无法破碎虚空的,都会是这种死法。

赵德言没有隐瞒:“当时的谢泊也是大宗师境界,他也迫切想知道姜子牙死亡真相,所以在获得邪帝舍利后,他寻访古籍中记载修炼仙法,得道成仙之人的踪迹。”

“先秦以来,神仙传说众多,如秦时的宋母忌、徐福、黄石公,汉时的张良、李少君,皆留下服用仙药,得道飞升的传说,传闻汉时有仙人阴长生,得《太阳神丹经》,炼制仙丹,白日飞升,曾言秦汉时期共约二十人精神飞身,肉身遗藏人间。”

见赵德言越说越离谱,宋行不耐烦的打断道:“服药飞升,你觉得靠谱?”

赵德言苦笑一声,“当然不靠谱,谢泊花了十年时间,找寻这些仙人的墓穴,但这些人根本只留有传说,无从找起。直到十年后,他挖掘一座先秦大墓时,才有了另外的发现。”

听到这里,宋行才感兴趣的抬了抬眼皮,示意赵德言说下去。

赵德言斟酌着问道:“不知观主可曾听闻过河上公之名?”

听到河上公,宋行想了想,试探的说了句:“河上公章句?”

赵德言闻言拍掌赞叹:“观主好记性,正是此河上公。”

河上公,先秦隐士,着作《河上公章句》亦称《道德经章句》,为最古老的道德经注本。

河上公本人为黄老之道集大成者,方仙道的开山祖师。

纪年曰:东海外有山曰天台,有登天之梯,有登仙之台,羽人所居。天台者,神鳌背负之山也,浮游海内,不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极,见仙山无着,乃移于琅琊之滨。后河上公丈人者登山悟道,授徒升仙,仙道始播焉。

可以说,道教尊崇老君,就是起始于黄老之道,河上公可以看做道教兴起的源头。

赵德言又道:“谢泊寻访十年,终于寻访到天台山旧址,在那里找到了河上公的大墓,发现墓中除了陪葬品之外,还有一具残躯。”

宋行疑惑:“河上公精神破碎,留下的肉身?”

“不,墓中铭文显示,河上公破碎失败了,”赵德言出言道,“谢泊发现,河上公和姜子牙一样,都跨过了大宗师那道门槛,但是同样未能破碎虚空,导致肉身能量在这个世界消耗恐怖,最终活生生的消耗完能量,饿死了。”

宋行眯起了双眼:“所以说,姜尚之死,和邪帝舍利无关,完全是因为没有踏出最后一步,肉身消耗过大,又无法得到补充,才导致最后生生饿死的?”

传闻中遗留金身,得道飞升的仙人,死因竟然会是如此,还有比这更离奇的事情吗?

宋行下意识想要反驳,但是仔细想想,也未必不可能。

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