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第六百九十一章 斗酒僧(2 / 2)

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和尚从腰间取下一个酒葫芦,先给自己灌了一大口,才笑着说道:“我乃青城山边一旅人,生平最喜和人斗酒,你可以称呼我为斗酒和尚!”

宋行瞳孔猛地一缩,“斗酒僧!”

他想不到眼前这貌不惊人的和尚,竟然会是百年前在少林寺中留下《九阳神功》的斗酒僧。

斗酒僧可是和王重阳一个时代的人物,活到如今,岂不是有一百五十岁了?

斗酒僧见宋行脸上的表情,哈哈一笑:“怎么,莫非你听说过和尚?”

宋行施礼道:“晚辈听闻过前辈在少林留下九阳真经,是以知道前辈的名号。”

斗酒僧笑道:“原来如此,那都是一百年前的事情了,你们又不是少林弟子,为何会知道这段往事?”

原来《楞伽经》初时在天竺流传,其时天竺未知造纸之术,以尖针将经文刺于贝叶之上。

达摩祖师于梁武帝时将贝叶经自天丝携来中土,传入少林寺,贝叶易碎,藏读不便,少林僧人便抄录于白纸之上,装订成册。

彼时的斗酒僧隐居在少林之中,在斗酒赢了王重阳,翻阅《九阴真经》之后,在《楞伽经》行间空隙中另行创了一部华文的《九阳真经》,讲的是修习内功的高深武学。

千余年来,少林僧人所读的《楞伽经》均为华文译本,无人去读梵文原本。

这部《九阳真经》在藏经阁中虽藏得年深月久,却从来没人去翻阅过一句一页。

直到后世觉远和尚无书不读,无经不阅,见到之后便诵读不疑,不知不觉间竟习得了高深内功。

宋行没有想到,眼前这个神秘的和尚,竟然会是百年前撰写《九阳真经》的斗酒僧。

活了百年的张三丰已经是江湖上公认的第一人,而比张三丰活得更久,天分更高的奇人,如今的斗酒僧,又到了什么样的境界?

“小友,你怎么发呆?”见宋行愣愣的站在原地,似乎是陷入沉思当中。

斗酒僧提醒道:“诡物虽除去,但残留的诡力对人体有伤害,还是先离开这里为好。”

宋行点头,说道:“我只是诧异,实在没想到会在此地遇到江湖上最神秘的斗酒神僧。”

斗酒僧摆了摆手:“只不过是活的久了一点罢了,神僧什么的也休提了,我一辈子亦儒亦道亦僧,穿这身打扮不过是习惯了而已,可没打算做一辈子和尚。”

“倒是我久不履江湖,现在的后生晚辈都如你这般厉害了吗?”

宋行惊叹斗酒僧内力深不可测,他何尝又不惊奇宋行一身功夫惊世骇俗呢。

看到宋行的武功高的匪夷所思,斗酒僧心中也闪过一个念头。

这些年来,他独自行走江湖诛杀那些作恶的诡物,但随着年纪的增长,已经有些力不从心。

如今看到宋行如此良才美玉,心中顿时有了几分其他的打算。

于是斗酒僧也不急着离去,见宋行邀请他上马车坐坐,也不拒绝,有心无心之下开始攀谈起来。

“说起来,我们此行前往西域,还和斗酒大师你有几分关联呢。”

听到宋行如此说,斗酒僧顿时起了几分好奇。

于是宋行说起当年杨过打败金轮法王,蒙古武士尹克西和潇湘子逃到嵩山,后发现张君宝在少林寺廊下读《楞伽经》,尹克西悄悄走到他身后,伸手点了他的穴道,把那四卷《楞伽经》取去。

后来,觉远和张君宝追赶尹克西和潇湘子二人至华山之巅,巧遇杨过、小龙女、郭襄等人。

尹克西和潇湘子眼看无法脱身,刚好身边有只苍猿,两人心生一计,便割开苍猿肚腹,将经书藏在其中。

觉远、张君宝、杨过等搜索潇湘子、尹克西二人身畔,不见经书,便放他们带同苍猿下山。

潇湘子和尹克西带同苍猿,远赴西域,两人心中各有所忌,生怕对方先习成经中武功,害死自己,互相牵制,迟迟不敢取出猿腹中的经书,最后来到昆仑山的惊神峰上,尹湘两人互施暗算,斗了个两败俱伤而死。

这部修习内功的无上心法,从此留在苍猿腹中。

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