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二九六 威慑狱卒(1 / 2)

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终于,在李天可以吸取身体一丈以外的炙炎后,这才缓缓地睁开眼睛,可就在他睁开眼睛的一刻,无尽的炙炎立即从四周涌到李天的身上。

虽然李天的体表一直在进入这炙炎,自身自然也对炙炎有了一些免疫力;但入定时的李天是处于无觉无识的状态的,水火不能害,可出定后可就完全不一样了!大约不到一盏茶的时间,李天便感觉有些受不了了,于是急忙又想着赶紧入定。可炙炎根本就不给他这个时间,没几息的时间,李天便又昏死了过去。

一盏茶的时间,足够李天想起很多的事,这也是他为什么要坚持到自己忍不住才选择入定,这样处于半昏迷的状态,才不至于被热炎烧死。

对于修真者来说,肉身可是十分重要的,李天又怎么舍得自己的肉身毁在这里呢?他可不愿自己像初中做得实验那样死去:把一只青蛙放进一锅沸水里,他会立即跳出来;而把他放进一锅不断加热的凉水里,结果他却死在了锅里。

现在李天的情况就是:身体的体表不断地又炙炎经过,所以基本已经适应了这个温度,但由于只是通过呼吸入定,却从没有体修过,所以他的身体根本承受不住这炙炎,最终只会被烧死。

佛门的入定,大致和道门的性xing修差不多,对修士的身体并没有太多的改观,所以在李天躺着出定以后,他便想到了这一点。于是,他的首要的任务就是让自己坐起来‘打坐’,然后,在一点点为自己争取修炼的时间。

人身有大穴365处,正好对于了地球围绕太阳公转一周。地球围绕太阳公转一周是365天。易数以9最大,以9归真,所以人身的每一处大穴,也应填满9口真元。

一天有十二个时辰,一个时辰有六刻钟,也就是说:一刻钟是20分钟,即:20分钟为一坐。打坐时,心志既不散乱也不昏沉时,丹田方能化出一丝真气。

久而久之,待到丹田充盈时,真气化生,由督脉上行,再由百会下行至口腔,这时的真气在口腔内转化为玉液,待玉液集满一口时,再把这口玉液吞下,自可推动百脉千经。

而想要填满人身的每一处大穴,都需要至少九口这样的玉液!这也只有:像李天这种熟门熟路的人,才能够做到。

所以,他现在的当务之急是:尽快把自己坚持的时间,提升到一刻钟以上。

在实打实的确认自己可以坚持一刻钟,并有足够的时间让自己入定后,这才开始修炼自己改编自‘玉液炼形’的体修功法。

散功后的李天,头上的白发又多了几根,这一次闭关又不知过了多久?按说:纵然是修士在闭关时,有可能没有了时间观念,但在他出关以后,也是可以算出自己闭关了多久的!但由于李天的小宇宙,与这等活地狱完全不匹配,而李天也不愿意就因为这里的时间差,就改变自己体内的小宇宙,所以他才会一次次的不知道自己闭关了多久,更加的没有了时间观念。

但在这次闭关后,自己的身体已经完全适应了这人间普通火,这才内视了一下自己的身体,却发现自己又多了几根白头发。

檀林火,要比人间普通火还要炙热至少七倍以上,拥有记忆的李天,可不会想那些‘行尸走兽’似的,好不容易忍受过了这里的刑期,便匆匆的赶往下一个地方。

刑期?李天突然意识到:自己之所以还能留在这里,并不是因为自己的主观意识,而是自己在这里的刑期还没满。为了能在檀林火哪里多些本钱,他也顾不上什么佛道了。还是熟门熟路——定自在。即:在躺、坐、立、行时,皆可随意入定、出定,自在无碍。

以前的李天已经到了‘非想非想想处定’,入此定境:因为没有了明确的想法,所以它不同于‘灭尽定’;又因为它非无想,所以又不同‘无想定’,而是超越了无所有处的境界,故又被称为‘非有想非无想定’。

现在的李天除了不能进入自己的识海外,还有什么记不得的?一个出入自在,对他来说还不是手到擒来的事儿?

等活地狱内,人间普通火、檀林火、太阳火、末劫火的炙热程度依次递增七倍。当他真正的走入等活地狱的核心时,其中的炙热程度更是比末劫火更猛烈七倍以上。立刻感到不适的李天,一吸之下入定,先让自己的体表适应这里,然后在一点一点的适应这里,最后再吸取此界的阴火灵力来锤炼自己的身体。

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