常听老人说:“谁谁谁丢了魂了!”,“这个女人的眼睛勾魂摄魄”,“某某又被哪个狐狸精给勾走魂了?”……
这些说法,到底只是开玩笑呢?还是真的有它的意义呢?
道门讲:人有三魂,三魂就是组成灵魂的三个组成部分。人若丢一个魂还可以,影响也不会太大;丢两个魂也还能生活自理,若丢三个魂人就成了行尸走肉了。
道佛双修或佛道双修,他们认为的灵魂三魂分别是:三魂:胎光、爽灵、幽精。三魂中最重要的是胎光,这是生命之光,如果它没了,这个人也就没了。相传:有位老中医给一位老总看病,号完脉以后说:“你准备后事吧。”那人一听说:“你这中医,说你神,你也太神了。那你说我哪天死?”这位老中医就告诉了他死的具体日期。那人当场就说:“到那天,王府饭店我摆几桌,请你吃饭。”
这位老中医的儿媳妇也是学中医的,中医学院毕业出来的,就跟这个老总解释说:“我爸这人老传统,说话您别介意,他这是胡说八道呢!”
最后,这个老总要给老中医钱,老头说:“我不收死人的钱。”结果那老总真就没活过老中医说的那天,还没摆什么宴席就死掉了。
这是因为古代的中医和现在的中医看病看得不一样,古代人看得一个人的神在不在!也就是:胎光还在不在!通过这个就能判断人的生死!
第二个魂叫爽灵,‘灵’的繁体字是‘靈’。如果谁要想学古代的中医或道门思想,就需要把繁体字重新捡起来。‘靈’是什么意思?底下一个巫,通过念咒语、动嘴来与天地沟通,这种仪式古代叫祝由。
首先:乞求下雨,念的咒跟天地沟通了,下了雨了,这就叫‘靈’。每个人都有爽灵,这个灵是很快的。爽,就是快的意思。很多人有心算的本事,包括一些白痴天才,随便告诉他一个日子,他能告诉你那天是星期几。这是无法用逻辑推出来的,是一种天赋的本能。爽灵决定了人的智力、慧力,以及反应的快慢。
禀赋来自于哪里?魂的一部分——爽灵。所以孔子说:生而知之为上,学而知之亚之。而那些自闭症孩子丢了什么魂?就是因为丢了个爽灵。
还有一个魂叫:幽精,它决定了人的性xing取向和性xing能力,决定人将来会爱什么人。我们常说的“被什么人勾去了魂”,这里的魂指的就是幽精。同性恋的性取向也是由它决定的。很多人失恋以后痛不欲生,看谁都不顺眼,再也没有爱的欲望,那是因为幽精丢掉了,其实就是伤神了。
佛说:“一杯水里有八千万众生”,所以神识小无内,亦大无外,所以佛又说:“大千世界”。何为大千世界?相传:很久很久以前,那时的世界还没有佛界。而古印度社会,洋溢着浓郁的宗教气氛,祭司被人们仰视如神,称为‘婆罗门’。婆罗门源于‘波拉乎曼’(即梵),原意是‘祈祷’或‘增大的东西’。祈祷的语言具有咒力,咒力增大可以使善人得福,恶人受罚,因此执行祈祷的祭官被称为:婆罗门。
婆罗门教术语,名曰:须弥山,意思是宝山、妙高山,又名:妙光山。,须弥山半,四万二千由旬中,有四大天王宫殿……须弥山上,有三十三天诸宫殿,帝释所住。三十三天,向上一倍,有夜摩诸天宫殿住。其夜摩天,向上一倍,有兜率陀诸天宫殿住。其兜率天,向上一倍,有化乐诸天宫殿住。其化乐天,向上一倍,有他化自在诸天宫殿住。其他化自在天,向上一倍,有梵身诸 天宫殿住。其他化上梵身天下,于其中间,有魔波旬诸宫殿住。倍梵身上,有光音天。倍光音天,有遍净天。倍遍净上,有广果天。倍广果上,有不麤天。广果天 上,不麤天下,其间别有诸天宫住,名为无想众生所居。倍不麤上有不恼天。倍不恼上,有善见天。倍善见上,有善现天。倍善现上,则是阿迦尼吒诸天宫殿……阿 迦尼吒上,更有诸有,名无边虚空处天、无边识处天、无所有处天、非想非非想处天…….此等尽名诸天住处……如是之处,如是界分,众生所住,若来若去,若生 若灭,边际所极,是世界中,诸众生辈,有生老死堕在……
以须弥山为中心,北为北俱芦洲、东为东胜神洲、西为西牛贺洲、南为南赡部洲。此为:一小世界,合一千小世界为一‘小千世界’ ,合一千小千世界为一‘中千世界’,合一千中千世界为一‘大千世界’,因大千世界中有小、中、大三种千世界,故名为:三千大千世界。
后来,释迦摩尼成佛,为了彰显自己佛度的广阔,便有了九千大千世界之说。
神是在父母之精结合的瞬间诞生的;《灵枢·本神》说:故生之来谓之精,两精相搏谓之神。随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之魄。也就是说精jing子和卵luan子结合的一瞬间,新生命的‘神’就诞生了。所以,也就是说修真者的‘神识’,就是魂与魄相互融合炼化提升后的精化。