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三六零 鬼修之术(1 / 2)

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“嗖、嗖、嗖……”

十道身影划过,几乎同一时间十三阴差的其中十个分:东、南、西、北、东北、东南、西南、西北,八个方向把‘普陀’围在中间,剩下的两个阴差则是一个死死的盯住它的双肩,一个盯住它的脚面;另外的三个阴差,两个则是扶住脸色难看的范无救,另一个关切的问道:“无救老弟,你感到哪里不舒服啊?”

范无救煞白的脸摇了摇头,却始终没说出一句话来。

佛门的无间界与道门的冥界一样其内的生物都是鬼魂,属于‘灵界’的范畴,都是有形无质的存在。不过是经过若干年的修炼或机遇,才拥有了‘灵体’,或者称之为:‘魂体’的实体。但维持这实体的根本却是其身的‘魂力’。

魂体世界的所有物品也都是有形无质的。而范无救身上缠绕的铁镣,和修真者的本命法宝一样,它之所以可以拘拿世俗活物的灵魂,也无非是因为其使用者施展了魂力的缘故。

如果是阴魂,范无救根本就不需要使出魂力,单单是铁镣自身的属性就可以缉拿阴魂;可‘普陀’并不是阴魂啊!所以范无救在抖出铁镣的时候,为了一击即中,便配用了大量的魂力。那曾想这‘普陀’根本就没有灵魂,而自己的本命法宝又被它损坏,魂力无法收回,再加上本命法宝受损的反噬,这才使得范无救狼狈不堪。

灵界的法宝不同于修真界的法宝,就如范无救的铁镣,虽然在抖出的以后需要不少的魂力远程操控,但由于它所攻击的对象是灵魂,其本质就是魂力构成的,所以范无救在收回铁镣的时候便会更大量的吸取其灵魂的魂力,也正是因为此他往往是不会亏损魂力,反而会得到不少魂力。结果在此,栽了一个大跟头!

确定了范无救暂时没什么问题,只是魂力亏损,魂识受到反噬的结果后,他们这才看向被十个阴差困住的‘普陀’:八个阴差从八个方向不断地向它攻击,另外的两个阴差则是谨防它从上方或下面逃脱。

攻击‘普陀’八个阴差的本命法宝各不相同,斧钺钩叉、刀枪剑戟,他们的这些法器不像范无救似的是捆绑类法宝,所以都是打一下即走,根本不留机会给‘普陀’焚烧他们的本命法宝。可是由于他们的法器都是对付灵界魂体生物的,所以对拥有实体,却没有灵魂的‘普陀’来说基本就是无效。

对于‘普陀’来说,它现在的记忆和技能,全部来自师父永尘浅层记忆和佛法,根据永尘的记忆和它的揣测:自己满身的魔力又怎么可能催动佛神通呢?

八阴差的法器虽然对‘普陀’的身体无效,可对它体内的魔气还是有一定的影响的。每一件法器每一次打在它身上,它就觉得体内的魔气翻腾不息,想要破体而出。若不是它现在已是铜皮铁骨,恐怕早就被体内沸腾魔气爆体了。

也许是受体内狂躁的魔气影响,也许是对体内狂躁魔气而感到不安,永尘记忆带给它的那么稳定、祥和、理性,渐渐变得模糊……

“哦呜~”

终于,‘普陀’体内的尸性占据了它的主导地位,一声仰天长啸,同时扑向八大阴差中体形最高大的一个。体型偏大,就会导致其行动不够灵敏,再加上由于他们的突袭,之前‘普陀’一直处在挨打的状态,根本就没有还手的能力,所以正以劈、砍、挂、砸,亢奋地攻击着‘普陀’的他,完全没料到它会突然不顾一切的向自己扑来。

阴差,根本就不属于世俗界,他们属于一个奇异的异元空间,与所有的空间世界并不在一个平行面,而是相反的,他们属于异世界生物;所以他们并不受这个世界的法则约束。虽然大家处在一个不同的世界,但却也有着紧密相连的关系;因为他们的每一个世界,总是建立在某个世界的界壁上的。

比如:义首城所在的世界,这是一个多面体的世界,由十三个十三边平面组成;义首城就在其内,而范无救所处的无间界就在其外,所以说他们的世界都是由这个多面体组成的。

此为:阴、阳。

高大的阴差被突然发难的‘普陀’抱住,并没有慌张,而是急忙暗运阴力,想要从它的怀里逃脱。可是不管他怎么调用阴力,却始终没有闪跃出去。

“救……”

感到自己无助的他,急忙大声呼喊,可惜刚一张口就被‘普陀’咬住了脖颈。‘普陀’就像吸活物的鲜血一样用力一吸,这高大阴差的魂力就像决堤的洪水一般涌入它的体内。

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