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四一六 日久生情(1 / 2)

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《搜神记》中记载:吴时,将军朱桓,得一婢,每夜卧后,头辄飞去。或从狗窦,或从天窗中出入,以耳为翼,将晓,复还。数数如此,傍人怪之,夜中照视,唯有身无头,其体微冷,气息裁属。乃蒙之以被。至晓,头还,碍被不得安,两三度,堕地。噫咤甚愁,体气甚急,状若将死。乃去被,头复起,傅颈。有顷,和平。桓以为大怪,畏不敢畜,乃放遣之。既而详之,乃知天性也。时南征大将,亦往往得之。又尝有覆以铜盘者,头不得进,遂死。

巫术分为降头、蛊毒、傩术等许多种。

所谓‘降头’,就是使用某种毒素或者昆虫等为道具,在神不知鬼不觉中作用于对方,使对方按照自己的意志行事。

道具包括所谓‘五毒’(蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍或壁虎)、针、铅、特殊 的‘神油’等等。

施法时一般需要获得被下降头者的生辰八字,而施法的方法则有‘活降’(将活的降头物用于作法)、‘死降’(将降头物做成粉末或者液体)、‘直降’(直接将降头物作用到对方身上)、‘远程施法’(借助烟、火等远程实施降头)等等,而降头粉的配方和咒语都是降头师的‘不传之秘’。

‘ 降头’的目的也是五花八门,有人借此追求自己的‘梦中情人’的,也有人试图以此方法达到其他不可告人的目的。

华夏苗疆的‘蛊毒’,其实和降头术一脉相承,都是借助各种毒物施法对付想对付的人,但降头术的目的,是控制对方的意志和行为,而蛊毒则直接针对对方的生命,因此被称作巫术中最神秘也最毒辣的一种,有时也被视作降头术的高级阶段。

近代医学研究化验成果发现:这类药物是由细菌或者微生物组合而成的。不过细菌及微生物种类繁多,每个门派所下的降头药又不尽相同,若要化解,一定要该门派的解药才行,否则只有束手无策了。

至于被落药降的人会在何时发作,时间也不一定,通常分为“日降”、“月降”、“年降”三类,以落年降的细菌在体内繁殖速度最为缓慢。若不幸被人落药降,除了解药可解外,另外据说还有一种方式可以试试,那就是远走他乡,离得越远越好,使降头师的力量受到时空的阻碍而无法发挥催毒的作用,自然药降也无法产生作用了。

所谓‘傩术’,是指巫术通过种种复杂的技巧,让自己进入‘神人交流’或‘神灵附体’的特殊状态,此时他会变得耳聪目明,能知晓过去、未来、现在的一切,能看见别人看不见的东西,巫师进入这种状态后,就可以医治疑难杂症,或寻找别人找不到的线索、事物。施行傩术时,巫师要念咒、举行特殊的仪式,还要借助各种奇怪的道具,有时是一些被认为特殊的动物(如黑公鸡、山羊),有的巫师会磕头请神,据说磕头越多越灵,因此东马有些地方看一个巫师傩术灵不灵,是看他头上的包大不大的,包越大越多,傩术自然也就越厉害。

其中,降头术分为3种:药降、飞降、鬼降。

‘飞降’是一种比‘药降’更高级的法术,飞降种类也很多,有‘镜降’、‘玻璃降’、‘动物降’(如:蛇、蝙蝠、蜈蚣等)、‘飞头降’等十多种, 其中就属‘飞头降’最是厉害。

落飞降与落药降的不同,在于飞降只需取对方身上任何东西,像衣服、鞋袜、饰物、或者生辰八字就可以施法,甚至在和降头说话、拿他给的东西(提醒各位:到“新马泰“旅游千万不可贪图 小便宜,随便接受来历不明的纪念品)、就不知不觉中了降头术。而药降必须让人食至体内方可发挥作用。曾有人因胃痛万分,送到医院。

降头术最狠毒的手法就是‘飞头降’。

通常有这种巫术的巫师,只有在夜晚才会出来为害,白天与平常人没两样,当夜晚来临时,降头师的头颅就与身体分家,四处飞行,寻找胎儿和他人的鲜血吮吸。

传说胎儿是由阴阳精血所凝成,吸食越多,不但能延年益寿,而且法力会更加高强。‘飞头降’这种法术并不好练,练的人很容易丧生,大部分练‘飞头降’的人,都是怀有很深的仇恨要报复,才有这种不惧死亡的勇气和毅力。

因为,练‘飞头降’至少要练七次才能练成,每一次都要练七七四十九天。

在练功的期间,每晚都要吸血,而且每隔七七四十九天,修炼者还必须吸食孕妇腹中的胎儿精血;所以,在他三百多天的练功中,每天晚上头颅就飞出去,遇人吸人血,遇狗吸狗血,一切家禽动物都逃不过,防不胜防,非常恐怖。

久而久之,飞头降便不再那么隐晦了!由于,大家对‘飞头降’的恐惧心理,一般居民都会在围墙及屋顶上,种植有刺植物,以防飞头来袭。

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