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梅花三弄说的是:东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》之事。出自《晋书·列传五十一》和《世说新语·任诞第二十三》。
话说,王徽之应召赴东晋的都城建康,所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊从岸边路过。当时,王徽之并不认识恒伊。可船上却有一位客人惊叫道:“这不是是桓野王(桓伊字野王)吗?”
王徽之也是久闻恒伊的大名,当即命人上岸对桓伊说:“我家大人久闻先生善吹笛子,想请先生为我家大家奏上一曲。”
桓伊此时已是高官贵胄,但他也久闻王徽之的大名,便下车上船。上船后,桓伊也不打招呼,便直接坐在胡床上,用笛子吹出三弄梅花之调,高妙绝伦。
吹奏完毕,桓伊立即下船上车走了。宾主双方始终没有交谈一句。由此可以看出:晋人之旷达不拘礼节、磊落不着形迹。
谱中解题称:晋代桓伊曾为王徽之,在笛上“为梅花三弄之调。后人以琴为三弄焉”。虽未明言是以梅花为题材,但乐曲主题表现的却是梅花无疑。
所谓:‘三弄’,实际上就是三个变奏:高声弄,低声弄,游弄之说。寓意:人们寄情于梅花,以诗、画、乐来表现梅花洁白、芬芳、耐寒的特点以及傲霜高洁、情趣高雅等具有高尚人格美的品质。
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