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八九八 再收战仆(二)(1 / 1)

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天干在天为气,地支在地成象。天干主动,地支主静。

甲木为雷、乙木为风、丙火为日、丁火为星、戊土为霞、己土为云、庚金为月、辛金为霜、壬水秋露、癸水春霖,这些便是天相。

而十二地支也有相应的地相,比如:子为墨池,子水正北,其色象墨,故称墨池;午为烽堠,午火正南,其色赤黄,称为烽堠,乃戎马兵火之处;卯为琼林,卯木正东,其色若琅玕之青,于时为仲春,万物生发,故称琼林;酉为寺钟,酉金正西,位近戌亥,戌亥为天门,钟即金属也,寺钟敲响,其声整彻天门,又因酉居正西,西方乃佛国之地。故称寺钟……

而地相之术其实就是我们常说的‘风水术’。

由此可见,这门术数乃是由风和水两个方面组成。首先先了解风:风是由气组成,也就是五行之气,用现代语言就是空气,自然界的万事万物都离不开空气,也就是这五行之气。

但气是无形无味无体无质的,随处飘荡,流动的快了就成为了风,容易消散;而若遇到水则会静止。所以在风水学中,水主的就是财,水聚明堂多财帛,因为这水聚的地方就是代表着生气聚集的地方。

故有:“气乘风则散,遇水界止”之说。

仙界确与人界的规则有很大的差别,其规则更加严谨、精密。但李乃新毕竟是精于堪舆之术的玄宗核心弟子,虽无法堪破仙界法则的纹理,但一些表象的东西还是可以看得出的,再加上‘万道仙符’的加持,如今的他勉强可以达到‘地相’的资格。

‘付柏’此次闭关,本就是为了逃避这位流民仙人而强迫开辟魂海空间的,所以其选择的闭关之地自然是要十分隐蔽的;而‘付柏’之所以会选择这里,却不是因为这里特别隐蔽,而是因为此处的地形已然令这里成为了一片天然的幻阵。

虽然此天然幻阵的品阶不高,但经过‘付柏’的稍做布置后,其品阶虽然没有太大的增幅,但由于‘付柏’是以阴气加持幻阵;所以,便令本就幻化不定的法阵,更添几分飘忽、难辨真伪……

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