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第十七章 睡姿(1 / 2)

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母子俩人又说了一会话,张氏最后道:

“汝都疯玩了玩了一天了,先去休息一下吧,多半还没用膳吧?那赶紧去换身衣服,一会过来吃饭。”还是老母亲体贴,知道自己还有可能没吃饭,这么晚了准备着,不过多半又是刘三那个叛徒说的。

“诺。”刘义符应了一声,从自家母亲怀里爬出来走了,自己外出搞事情在自家母亲这边这关是过了,这么说不太对,不如说,其实本质上,自家老母亲并没有太想追究的意愿,态度上也就是高高举起,轻轻放下了。

只是,现在貌似有一个更加严重的问题了,涉及到了自己的人生大事。不过这年头童养媳不犯法感觉就是好啊……呸……感觉简直太特么罪恶了,发明这个制度的人简直罪大恶极,始作俑者,其无后乎,强烈谴责!

刘义符其实对袁氏这个小姑娘没什么恶意,只是对于自己的婚姻没法自己掌握有着一丝不舒服,刘义符还是无法放下,后世那种婚姻是两个人选择这个观念,感性上让刘义符本能的排斥和厌恶;理性上,从这个时代整体来说,没有任何问题,这么小订婚乃至未成年就结婚在这个时代就是常态,并非刘义符一个小孩能改变的。

哪怕是后世,也有着婚姻本质就是利益交换的观点,这个观点的拥趸还不少,那这个时代的最大利益就是家族,这么一想,刘义符心里好受了不少。

毕竟,中国人自古就遵从百善孝为先,而在谷梁派提倡的这个亲亲相隐的时代,婚姻的重要依据,一方面体现双亲的话就是至理,父母之命一方面体现了父母的话的权威,另一方面,就是家族意识更为深入人心。

除开后世观念的作祟,刘义符对这个小姑娘的身世是有些怜悯的,自己虽然不是嫡子,但好歹是也是个长子,起码刘老大的家业最后还是自己来继承。

对方作为一个小姑娘,要嫁人还有陪嫁的嫁妆,自古以来,传统婚姻都讲究互相往来,男方会有聘礼,同样女方也要有嫁妆,而且如果女方的嫁妆少了,还会被婆家所轻视。

话又说回来,袁湛自己都这么穷,作为一个妾又能有多少资产,能凑合多少嫁妆呢,自己一家倒是不在乎对方的那点嫁妆,如果要是嫁给一般人,女方的嫁妆少了,不光是婆家轻视,自己丈夫都有可能看不起……

罢了,也只是个订婚而已,双方又只是小孩子,倒也没那么多什么婚前男女不能见面之类的礼俗,以后就多走动走动,大不了,以后哥罩着。

十里八乡的孩子谁不知道咱刘义符的名头……刘大少臭屁得很。

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