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和真正的外神聊了一会儿之后，真实造物主觉得自己产生了很多新思想。

她也更加确信，如果有一个可交流（甚至都不需要讨论是否有足够的理性和较好的脾气）的外神出现在地球，那七神必然能开辟条新的生路出来（委婉）。

常说人性禁不起试探，似乎真有几分道理。

“神以自己的权柄判定事物是理所当然的。就像母神就判断所有生灵都是也都应该是她的孩子，她深切地爱着你们人类，也爱着支配杀死不断把你们重新生出来的作为‘母亲’的感受；正如母树认为所有生命都应该忠诚地侍奉欲望，恣意地释放恶意，囚犯途径无论怎样节制也会有爆发的那一刻，并且必定会向‘欲望之母’的形象靠近。诡秘在随心所欲地折腾包括自己在内的神的命运，坚持不懈地创造本不存在的‘错误’，而你——不，原初一直在履行全知全能的义务并且驯化人类成自己的羔羊……每个神都有自己的存在方式，而且都希望自己能够成为宇宙最终的正确（最初）。”

“这便是你们所想象不到的，外面的神的生活方式。”

真实造物主坐在旁边的沙发上，若有所思地点着头：

“这确实是我们不会选择也不会主动接触的方式，但这样生存的你们是如何应对疯狂的？”

衰败君王沉吟片刻：“我见过许多的神，也见过许多的种族，我觉得‘疯狂需要抵御’应该是附属于你们人类的道德枷锁。”

“你们似乎在成神的同时，还要求神是‘自己’，而不是愿意放开自我去和过往的伟大精神融合，这是最稳定的方式……而这种方式被你们称为‘疯狂’。”

“外神们并不注重自我吗？”真实造物主在手里的笔记本上记了这么一条，对这个空间中的第三个人挥了挥手，“梅迪奇，把灯调亮一点。”

“可是主啊你不需要光也能看得见吧？”

“这是一种氛围。”

梅迪奇啪的一下拍亮了会客厅里的吊灯。

通亮的灯光下，真实造物主继续和另一边的神话生物聊着天。与其说是这棵树坐在沙发上，不如说她是盘踞在那里，整个沙发都层层的树枝和藤蔓勒成了一团包裹着变形弹黄的真皮。

不过她也知道实际上那沙发平平整整，一个会说话的绿眼睛白头发人偶坐在上面和主聊天，看东西不转头，进食都不动嘴，她所看到的其实是灵性层面的“真实”。

“如果你说‘自我’，我便要抛出我一直以来的观察结果了。”

这棵奇形怪状的树不知道是从哪里发出了声音，这声音低沉沙哑，乍一听像个老头子，仔细听去又好像能听到中年人的声音，似乎是很多种不同的声线混合在了一起，古怪而有趣。

“你讲。”研究员饶有兴致地说。

衰败君王用手托着自己的下巴，说话时嘴不动，声音也不是从喉咙的部位发出来的：

“据我观察，你们所说的‘人性’，在早期可以被简单地分辨为善恶好坏，道德标准，这种时期的人性能够根据扮演法的选择表现出来。”

“简而言之，虽然有正向扮演，重点却不在于正向反向，而是非凡者本人。如果本身就不把杀害同类当做错误，那严格按照正向扮演，在可以用杀人的方式解决问题的时候却不杀人，刻意提醒自己关注人命，行善积德，反而是违背了他自己的本性，也就是‘人性’。”

“或者，有时正向扮演本身也有杀人的空隙。”

真实造物主点了点头：“这点，还在第二纪、第三纪的时候我也有所察觉。”

“当时非凡昌盛，占据力量和特性的往往不是人类，它们普遍把人类当做一种容易被狩猎的野生动物，少数有智慧也不缺这点肉吃的就当做奴隶。”

“后来，它们迫于那时的的我的压力，部分非凡种族稍微抬高了人类的地位。但即便理智上把人当做智慧生物的一种而不是野生动物，它们在本能上依然不这么想，想要吃人却不能，想要使唤人类奴隶却没有，想要捕猎人类取乐却不敢冒犯，长此以往，内心多少会出点问题，甚至因此失控。”

“是的。”

衰败君王又问：“你们对‘我还是我’的划分又是什么样的？是以记忆划分，还是以自身鲜明的个性划分？——难道是两样都要？那难怪你们总是把失控与疯狂等同，实际这并不一样。”

真实造物主若有所思：“往往是两样都要。”

“用记忆明确自己的身份，用性格的特征确认现在的还是自己。”

“可我觉得七神早已不是这个风格，从她们一直以来的行为来看……我只觉得她们似乎对人性和人类有了些刻板印象。”

“怎么说？”

“从众神治下各国民风来看，我怀疑她们——认为人类是会‘偏心’的，因此会刻意提醒自己偏心，诸如同是信徒，对北大陆和南大陆的偏心，对高位的和普通的偏心，对教会的和野生的偏心……其中有些已经不仅仅是利益的问题。随后，她们会凭借这些偏心，认定自己还有人性。”

“你这个课题很有进一步深挖的价值……”

“我曾有一个学生，她试图用‘信仰同一位神’的方式来消除人与人之间的财富和地位不平等，每个人都需要将财产上交，然后享有同等的权力和地位……这必然导致一部分人生活下降，而排斥这种生活下降的则会被视为不够虔诚……”

作为一个天生神话生物，以及追随造物主几个纪元数千年的战争天使，梅迪奇其实是很愿意听主聊聊她们的光辉往事的。

这又跟人类的观念“这是人老了开始念旧”不同，寿命无限的天使的记忆也是一幅不会褪色的清晰的超长画卷，纯粹是喜欢听造物主炫耀并夸奖她当年的威风。

然而此刻，两个真神在自己面前念念叨叨，讨论些跟自己不能说没有关联只能说毫不沾边的东西，梅迪奇听了两分半钟便觉得乏味，想赶紧走人去花园里抽个烟。她找不到开口的机会，于是举手打报告，打了三次沉迷讨论的真实造物主才转头看她，然后非常快地挥了挥手当做应允。

梅迪奇如蒙大赦地走了，门太远，翻窗走的。被擦得铮亮的窗框上老大一枚鞋印。

“太棒了。”索伦打了个长长的哈欠，梅迪奇感觉自己眼泪都快被她打出来了，“学到很多。”

“听懂了，但没完全懂。”

艾因霍恩也围观了俩真神讨论人性与神性的过程，云里雾里，一知半解，但觉得自己再听下去会被污染：“感觉不如……折磨铁血十字会。”

梅迪奇难得没第一时间回嘴，而是等她俩都说完了才笑着训斥几句，可见她心里也比较赞同两位征服者的说法。

“铁血十字会的小子们好像要回去了，真可惜，我还没练够。”

红天使点燃卷烟，吞云吐雾的方式堪称随性狂野，彷佛目的在于品味烟气的辛辣而不是所谓的香醇——都抽烟了就别用着虚无缥缈的玩意自我催眠了——“他们昨天下午拿到了个密报，急急忙忙地去找幽暗，然后幽暗又请示了主，主给他们批走了。”

梅迪奇调侃似的自言自语一句：

“猎人们闻风而动，这片大地将起兵刀。”

……

“在宇宙中，一个星球盘踞多位真神是难以想象的。拥抱伟大的思想，步入星空，漫游并厮杀，才是正确的，或者说‘大众的’选择。”

“原来如此，看来最初的苏醒给了地球太多的卷顾。”

“没错，即便有，也往往是不相邻的途径，相邻途径早该完成了厮杀，像地球这样途径过多，反而形成了一定的圈子和神奇的平衡的，确实是绝无仅有。”

“所以，我一直有个疑问——为什么除了你一个双途径真神都没有？”

“我对此十分好奇，并且进而研究了人类的神话（真造抬头）……你死了之后的那个版本的（真造膝盖中箭），从中我唯一能够得到的结论就是：或许是因为死神死了，生物没有了对死后的世界的确信之后，每个神都开始许诺自己的信徒的‘死后’……由此可见人类是怕死的，而神也不例外。那既然怕死，既然恐惧末日，为什么还要杀死星界之主？为什么不向相邻途径动手？”

衰败君王发出自己的疑问：“如果你当时真的摆脱了原初，甚至更进一步，我或许就带着我的半个源质离开，等未来聚合再来。可你居然真的死了，被分而食之。难道人类惧怕的‘死’并不是特定的概念？因抢夺相邻途径而死，比不上死在末日？这是为什么？”

“我无法回答你的问题。”

真实造物主面露难色：“我只能将当时的失败理解为低估了那三个混账对力量的渴望和野心，而我准备的后手并不是用来应付那场战斗的，以及其他在场诸神又选择了看戏。”

外神的脸上没有表情变化，但真实造物主莫名其妙感受到了一次嘲笑的意思。

她正要细数罪过，外神忽地接到了一个电话，片刻后她接受了献祭，手里摸来了一份纸质报告。

真实造物主看了一眼，封面上一串大写的手写文字：

《苹果树与肉鸡杂交实验报告》