当六十四个蒲团上都坐上了人后，“美善”殿内传出八声响亮的钟声，后到的没有领到纸条的人只得悻悻地原路退了回去。

钟声停后，“美善”殿内走出两位老道士，远山瞟了一眼，内心震惊不小，这两位道士可都是元婴五级的高手，一位巽木之气旺盛，一位坎水之气旺盛。

巽木之气旺盛的老道坐到太极图中的阴鱼鱼眼上，坎水之气旺盛老道坐到太极图中的阳鱼鱼眼上。

“美善”殿门口坐着的老道士轻喊一声“静”，全场的世俗之人立即正襟危坐闭目调息。

远山担心还有更高境界的道士在此，就不敢用神识，而是虚眯着眼悄悄打量坐在阴阳鱼眼中的两位老道士的动静。

两位老道士端坐好后一会儿，就开始运功修练，随着两位道士修练的时间延长，两人身下的阴阳鱼眼中缓缓冒出淡淡的紫气，半个时辰后，紫气越发浓郁并且向四周散去，与六十四个人连成了一体。

随后整个太极八卦阵形成了一个气场，又与山中的五行之气、空中的五行之气连成了一体，在这个小广场上聚集成了一个紫气濛濛的气罩。

远山觉得自己体内的金气与紫气接触后有了一点点微不可察的增长。远山现在才明白，那些世俗之人为什么争先恐后地往前冲，原来这是对世俗之人的赐福，这看起来蓬蓬勃勃的紫气对远山来说却是太过渺小，一口就可吸得干干净净，但是对世俗之人来说就是绝大的福分。

远山马上分出三丝神识告诫远铃、远铛、玲珑，不要吸取紫气，不要与弱小的世俗之人争抢这点可怜的紫气。

于是远铃、远铛、玲珑就只是装个样子在那干坐着。远山四人此时也明白了这里为什么叫“美善”殿。

李太师曾说：“天下皆知美之为美，斯恶矣皆知善之为善，斯不善矣。”意思是，有美才能显现出恶，有善才能比较出不善。

这些道士是以美善的行为让世俗之人亲身感受到什么是美善，这比起说教的效果要好太多了。

远山还弄明白了太极八卦图的真正作用，原来是聚气阵，这个聚气阵需要一个阴气之人和一个阳气之人同时运功修练才能够开启，如果另有六十四位不同属性的人同时修练，就能形成巨大的气场，让气场内的所有人都获得好处。

远山以前只是将太极八卦阵当做一个杀阵，现在才明白太极八卦阵的本质是修练天地精气、救人脱离苦海的美善场，比较看来，自己师门对太极八卦的理解有些肤浅，不如李太师的弟子理解的那么深刻全面。

对李太师的“道”又有了新的领悟，“道”不只是让自己超脱红尘俗世、追求长生、逍遥快活，还可以救助世人，使人向善、让人心淳良。

远山的心境有了非同一般的蜕变，从外面看整个人宝光萦绕，颇有点得“道”的光彩。