慧摩诃微笑道：“三施主莫急，且听老衲讲个故事。”

金见龙这次谦逊得多了，双手一揖，“大师请讲！”

慧摩诃道：“我年幼时随五祖学佛法，五祖问我：汝何方人？欲求何物？”

我说：“弟子是岭南百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。”

五祖摸着我的头说：汝是岭南人，又是蛮夷，若为何作佛？”

我说：“人虽有南北，佛性本无南北蛮夷身与和尚不同，佛性有何差别？”

五祖称赞道：“善知识！菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”

慧摩诃讲到这里，就停下了，伸手捻着胡须，微笑看着金见龙。金见龙本就听得莫名其妙，慧摩诃又不说了，一时抓耳挠腮，想急于知道下文，又不好催促慧摩诃，于是看向金在田，“二哥，大师说的是什么意思？”

金在田慧根已生，当然明白大师话中的禅机，“三弟，大师的意思是，人的本性就是佛，离开了人的本性就没有其他的佛。只有觉悟了自己的本性，才可成佛你想不住于相，就得放下心中的欲念。”

金见龙似懂非懂地看着慧摩诃，脑袋里的那道执念关卡似乎有了一丝松动。

慧摩诃见状，口诵一偈，声如洪钟大吕，径直撞向金见龙的心门，“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性不自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。”

金见龙的心门“轰”的一声巨响，被慧摩诃的洪钟大吕声震开了，一道佛光从天边飞驰而来，“倏”地一下闪进了金见龙的心房。

金见龙大声吟诵：“没想到自己的本性原来清净，没想到自己的本性原来就不生也不灭，没想到自己的本性本身就是圆满的，没想到自己的本性原就是坚定不移的，没想到自己的本性就能产生万事万物。”

金利见亲眼看到两位师弟在慧摩诃大师的布道下，相继觉悟了，不由感叹道：“摩诃、摩诃，此言大智慧渡人到彼岸，大师果真是大智慧啊！”

慧摩诃见这师兄弟三人都已觉悟了，于是口诵一段金刚经，“是故，须菩提，诸菩萨、摩诃萨应如是生清净心：不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。”

转身朝着须弥山缓缓而去，慧摩诃以自己的佛法智慧消弥了一片滔天杀气，拯救了无数生灵，功果立时显现，脑后的佛光立时比先前浓厚了许多、明亮了许多。

慧摩诃走了后，金在田感叹道：“大师不愧是大德高僧，能够放下色、声、香、味、触、法这一切外相的束缚，无所执著，心地才空明清净，我等与大师虽然都是至人境，但是心境比起大师差得太远了，大师必将先我们进入神人境，直了成佛啊！”