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第一百三十八章 祭天大典(2)(2 / 2)

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这一句可把舒晏给吓坏了,忙将他喝止住:“无礼!在这样的大庭广众之下竟敢直呼本朝高祖的名讳!”

比玉也听见了,带着蔑视斥道:“大胆蛮夷,果然不懂礼数!”又对舒晏道,“这些番邦使节你是怎么教导的?这样大不敬的话竟敢说出口,小心你也跟着吃罪!”

宇文袭这话刚说出口,自己就明白了过来,吓得他偷偷地缩到后面去了。其实,不光华人,就连匈奴、鲜卑这些民族,由于受大晋的文化熏陶,也是讲究对先祖名字的避讳的。更何况,昨日舒晏特意叮嘱这些使节们:像“懿、师、昭、炎”这些本朝历代皇帝的名讳,在大庭广众之下千万说不得,也写不得。

朴熙金等人在旁边看见宇文袭露脸不成,反倒丢了脸,都暗自好笑。刘莽跟宇文袭的家世有些渊源,他见好友丢了丑,赶忙扯些别话来继续问舒晏道:“宣皇帝虽说雄才大略,功绩无边,但总归是人帝啊。刚刚你说过,任何人都不能跟昊天上帝平起平坐,就连五方上帝都处在陛阶之下,为何将本朝高祖宣皇帝的神位供奉在昊天上帝之旁?”

“这个很好理解。”舒晏笑了笑道,“就好比你家里来了客人,无论是多尊贵的客人,宴席上也是必须要有主人陪客的。昊天上帝虽然是宇内独尊,但仍可以看作是朝廷请的最最尊贵的客人,旁边没有个主人陪侍怎么行?而这个主人,历朝历代大多都会选择各自朝代的开国皇帝。本朝呢,当然是大晋开基之祖宣皇帝了。”

“嗯,有理,有理。”刘莽听了点点头,“照此说来,五方上帝的神座旁也应该各有一位主人陪侍了吧?不过,大晋总共有宣帝、景帝、文帝三位先帝,怎么能够陪侍五位上帝呢?”

“五方上帝当然也各自有一位人帝来配,不过不是用本朝的皇帝,而是用上古时期的五位帝王。不光是大晋,历朝历代都是如此。东方青帝用伏羲配;南方赤帝用炎帝配;中央黄帝用轩辕配;西方白帝用少昊配;北方黑帝用颛顼配。”

此时,大家看到,在每一次皇上拜祭完昊天上帝之后,分别有五位祭祀官向五方上帝进行拜祭,直至把所有祭祀礼仪进行完毕。

祭天大典的礼仪十分繁琐,过程十分复杂,每一步骤,甚至一举一动都有严格的规定,这里不能一一叙述。

四方使节们通过盛大的车驾卤簿、华贵的冠冕服饰、威严的祭天仪式,纷纷折服于天朝国力的强大,礼仪的完备,文化的渊远。他们都想多学习学习,回国后好向他们的国王复命,于是各自拿出腰间的笏板,拼命做着记录。

比玉看见他们的样子,哂笑了两声道:“昊天上帝乃是天上的最高神,普天之下只有大晋天子才有资格祭祀,尔等番邦犹如大晋之诸侯,焉敢僭越礼制吗?”

林邑使节范文等人吓得忙陪笑道:“我们哪敢越礼!我等多做些记录,不过是为了让敝国的国王多多感受一下上国的见闻,好对天朝更加仰慕而已。”

倭国使节海藤川一好像突然悟到了些什么,他问舒晏和比玉道:“五方上帝在昊天上帝之下,相应的,我们诸番国也在大晋天朝之下,我们没有资格祭祀昊天上帝,但祭祀五方上帝总该可以的吧?”

大秦使节莫雷尼奥听了海藤川一的话,也拍手赞同道:“没错,五方上帝对应各自的方位,各个番国也都是来自四方,我们就将对应自己国家的那方上帝崇拜起来岂不是好?就拿我们大秦来说,位于西方,所以我们就该祭拜对应西方的上帝——白帝,对不对?”

“嗯,这个想法很好。”

大家纷纷赞同。于是,夫余、马韩、辰韩、倭国等认了东方青帝;林邑、扶南认了南方赤帝;龟兹、大宛、大秦认了西方白帝;匈奴、鲜卑认了北方黑帝。

舒晏听了大家的说法,笑道:“四方的上帝都有人祭拜了,但中央的黄帝怎么办呢?”

大家都没了主意,还是比玉有办法:“黄帝对应中央,那就让天朝的百姓们拜祭他吧。”

舒晏听罢笑了笑,虽然觉得众人的想法有点荒诞,但好像也合情合理,有点意思。

有的人死了,但没有完全死……

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