早在年初玄奘就往朝廷上表说自己快走到安西都护府了不上表不行没朝廷文书他回了大唐不好行走。

当时房玄龄叫人批了玄奘的通行文书玄奘便正式启程回大唐。通过高昌时玄奘多留了些时日替昔日高昌王做了场法事。当初他踏上取经之路时曾途径高昌，与高昌王谈经论道极为畅快约好来日再相会不想回来后故人已逝，高昌也成了大唐安西都护府的一部分。

也是这时候，玄奘才知晓大唐的诸多变化比如李元婴派人往吐蕃诸部弘扬佛法还以茶入禅，凭空捏造许多禅茶典故。安西都护府也受了影响百姓虽没机会买到茶叶达官贵人却有机会尝尝茶滋味。

高昌王之子也回到了高昌知晓是父亲旧友归来亲自接待了玄奘顺便以茶待客，让玄奘尝了个鲜。

玄奘听故人之子把很有佛家典故的禅茶故事娓娓道来着实震惊不已，连他听了也觉得这茶苦得很有滋味正合佛家修行之道！

玄奘贞观三年离开长安，当时李元婴还没出生，他根本没听说过这位滕王殿下。

从高昌王之子口里听说李元婴的种种事迹，玄奘便将这号人物牢牢地记在心里。他耗时十几年前往天竺取得真经，自然想将它发扬光大，而想要让更多人接受他转译的真经就必须得到李二陛下的认同！

这次他途经一百一十国，所见所闻丰富至极，一路上也有关注各地风土人情与植被物产，相信这些东西对朝廷应当是有用处的。

玄奘悉心整理着自己拿得出手的东西，希望能争取到朝廷的认可。

入夏之后天气炎热，李二陛下带着魏征等人去翠微宫避暑，留太子在长安坐镇。

听人说玄奘回到长安，安置在弘福寺，李承乾生出了见玄奘一面的念头。

相比李二陛下这个无神论者，李承乾对佛理还是有点研究的。不过经过李元婴一通禅茶炒作，李承乾或多或少也琢磨出了对待佛家应有的态度：挑拣有益的信一信，挑拣有用的学一学。信一些佛理可以，信所有和尚就不必了，谁知道和尚有没有曲解佛经的意思？反正，择其善者而从之，其不善者而改之！

李承乾怀着这种极其端正的态度宣见了玄奘。

玄奘虽有些失望，却还是认真应对，挑出些取经路上的所见所闻给李承乾讲了一遍。他觉得取经路上艰难险阻无数，随便拎一些出来讲一讲应该就能让李承乾对他另眼相看！

玄奘这却是失算了，李承乾听着竟觉得没甚稀奇，这样的冒险故事他跟着李元婴听过一打！虽然地方不一样、人也不一样，但是同样跌宕起伏、惊险刺激。

最近丰泰楼那边还把音乐和俗讲结合起来，又是讲故事又是配乐的，既新奇又有趣，相比起来，玄奘这空口白凭讲出来的取经故事未免略显无趣！

李承乾听了两段，便兴趣缺缺地让玄奘不必讲了，大可组织些弟子帮忙把前往天竺取经的过程编整成书供朝廷参考。

说完以后，李承乾还嫌玄奘受的打击不够大，叫人取来几本吐蕃行记给玄奘当参考，说让玄奘比对着这几本书来记录，把各地的物产、风俗、人口、牲畜驯养情况都记录下来。

李承乾殷殷地握着玄奘的手嘱托：“往年已有不少佛门弟子前往吐蕃、突厥弘扬佛法，既然玄奘大师您求得真经，那定然要再派一批人前去向他们传授真经，这件事也拜托玄奘大师了！”

玄奘面色发僵，只能强笑着应了下来。他这一去来回就是十九年，长安的变化着实太大了，当年还十分稚气的太子也成长到让他认不出来！着实很难想象，眼前这个风姿卓绝的沉稳青年居然是当年那个活泼好动的小太子！

还有，为什么会有那么多佛门子弟络绎不绝地前往吐蕃、突厥那些地方？当年他要去天竺求取真经，赞同他的、愿意与他同行的人可不多！

难道不到二十年的时间，真的能让他和现在的长安完全脱节？

玄奘觉得自己有必要先好好了解长安如今的情况再作打算！

……

李承乾抽空见完玄奘，觉得玄奘一路辛苦，就是不太会讲故事。

他叫人安排一批佛门子弟去帮玄奘著书，务必要挑文采好的、思维有条理的，务必把这本大唐西域记编写得详尽一些、有趣一些，最好能吹一吹西域的美好之处，好让更多商队愿意受舟车劳顿之苦去把西域的宝贝弄回来。