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第一百零八章 小伙子对针灸很感兴趣?(1 / 2)

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在吴定中的指引下,陆轩来到249诊室。

“陆医生,助手应该要明天才过来,我的建议是要不下周再开始?”

“不用,就今天吧。”

陆轩摇摇头,继续说道:“而且吴老师您也说了,我刚来,都没患者知道我,会挂我号的患者可能一个都没有,就算有,可能也就一两个,我自己在系统上开下方也没问题。”

见陆轩坚持,吴定中也没再多说。

“也是,您没有在卫生院那边宣传的话,初来乍到的,知道您的患者可能都没几个。”

这点吴定中还是非常认可的。

知道陆轩的,基本上都会去裘市街道卫生院,而不知道陆轩的,即便是来了联南中医会馆,也只会去挂黄老、叶老和张老这些人,挂陆轩号的概率不大,甚至可以说很小。

“行,那我就先回去了,您有事可以来我办公室找我,或者找其他人,您来坐诊的事情,我前几天已经宣布过了,照片也给大家看过,应该能认出您来的。”

吴定中说了两句就离开了。

陆轩上前将249诊室的门敞开,然后来到桌前坐下。

桌子右手边是几本常见的医书,其中有《伤寒》和《内经》,闲来无事,陆轩从上面抽出一本黄帝内经看了起来。

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是最早的医学典籍,传统医学四大经典著作之一。

《黄帝内经》相传为黄帝所作,因以为名。

但后世较为公认此书最终成型于西汉,作者亦非一人,而是由历代黄老医家传承增补发展创作而来。

正如《淮南子·修务训》所指出的那样,冠以“黄帝”之名,意在溯源崇本,藉以说明中国医药文化发祥之早。

实非一时之言,亦非一人之手。

《黄帝内经》这本书陆轩看过不止一遍。

事实上,学中医的,基本上都能把这本经典医学著作翻烂了。

陆轩也同样如此。

在学校的时候,这本书他就翻了好几遍,背过很多遍。

毕业后,又不时会拿出来细细研读,深究其理。

而有了能够听到中药心声这项能力之后,对这本书的研究就更多了,再加上他又有过目不忘的本事,看这类医书的频率就更高了。

对这本书,每一次看,陆轩都会有一些新的体会。

《黄帝内经》医学理论很独特,无论是从人体观、疾病观还是疾病防治观皆是如此。

所谓独特,那当然是有参照物的,而现在最大的参照物就是西医,虽然西医是后传入的,但是我们现在在研究《内经》的学术特点的时候,无论如何也绕不开这一点。

人体观,也就是如何看待人体。

一方面是把天地人看作是一个整体,把人放入到天地、自然、社会之间来看。

另一方面是认为人体是由气、气机的运动来维持生命的,气机的正常运动是升降出入,气机运行正常则人体正常。

而关于这一点,现代医学也有了新的观点,那就是把生物、社会看成是一个整体,从这一点来看,《内经》提出这一观点比现代医学早了好几千年。

疾病观很重要的一个问题就是和谐观,人体失于和调、不和谐了和就是疾病,再具体点说,阴阳失调了就是病,阴阳就包括气血、脏腑等很多,都可以用阴阳来加以概括的,“天地之道,万物之纲纪”,“变化之父母、生杀之本始,神明之府也”,它可以用阴阳来概括一切东西。

简单不简单、简单,复杂不复杂、很复杂,太复杂了,但是归纳起来又很简单,其实最根本的还是阴阳失调,人治疗的过程就算想方设法的将阴阳调和平衡,应用平衡了,病自然而然就好了。

所以疾病观很重要的问题就是和谐与失调的问题,和谐了就正常。

气血多了就好吗?

气血充盛、旺盛是好事,但是过多了、瘀滞了那就不是好事了。

七情大家都有,这是正常的,但是过分了自然就成了坏事。

就好比高兴好,高兴大了也不好,过喜也伤心,“喜则气缓”,这一样属于失调,阴阳失调就容易生病。

可以说,《内经》根据“奇恒常变”的观念确立了自己的疾病观,“奇”就是特殊、“恒”就是正常,“常”就是正常,“变”就是变异。

正常就是健康、不正常就是病,体内的阴阳之气的和谐、有序、统一那就是健康,反过来就属于病态。所以《内经》关于分析疾病的问题,可以说是我学习们中医的提纲挈领了。

而防治观其实就是从整体机能和调的角度,来防治疾病。

其特点就是整体、机能、动态的和调,比如喝一碗汤药下去了,说这药准到哪儿、不到别处,那不可能。

又比如针刺合谷只治牙痛、不治别的,同样也不见得,而是应该从人整体的角度,同时更主要的是调节机能的角度,不是说我们不看形体、只强调机能,没有形体哪有机能?

但是在观察、治疗的时候,就需要把机能摆在第一位。

而在调节机能的时候,同时又是一个动态的过程,不是固定不变的。

就好比说经验方,长期老用的经验方放在某一个人身上,它可能就不灵了。

这就不得不提到一点,那就是尽管这是经验方,可疾病变了,情况变了,环境变了,一副经验方自然就失去了它应该有的效果。

所以在这种时候,经验方也要跟着变。

又比如五运六气,今年的运气和去年运气不同了,今年上半年之气是“太阴湿土司天”,所以是湿气盛,可下半年就是“太阳寒水在泉”,就是寒气重了,所以同样是感冒,上半年的药方和下半年的药方就会存在区别。

听起来玄乎,可这却是中医的精髓。

很多时候,西方抨击中医不行,是玄学,没有一点科学道理在里面,可事实上,西方在抨击中医的同时,又大肆引进中医药。

中医在全球,形成了一种全球疯抢的情况。

甚至很多西方国家,因此还专门在大学设立了中医课程。

一边疯抢中医药的同时,也在想方设法的培养着属于他们自己的中医。

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