对于管理，其实现在还是很不错的，这时大多数厂子都在推广《鞍钢宪法》，对于这东西，在后世姜言耳熟能详。

而且统帅看过之后也做出来重要批示，批示中的“两参一改三结合”具体是指：干部参加劳动，工人参加管理；改革不合理的规章制度；工人群众、领导干部和技术人员三结合。

统帅的批示后，真好比晴天一声雷，在全国以至世界炸响。《鞍钢宪法》的出台，标志着我国真正探索出了一套新中国工业企业自己的管理模式。

有这一套现成的模式姜言不可能不用，所以得到之后，经过所内讨论之后，就开始大规模的推广。

放下的情况和后世略有不同，这个时代工人才是主人，而在后世推广的很多标准化的管理方法都是为了更好的管人，而《鞍钢宪法》却不同，《鞍钢宪法》是管思想，正所谓管事必先管人，管人必先管思想，鞍钢宪法能极大地提高工人的积极性，是这个时代不可或缺的。

后世所推广的方法大多都是管理人员的方法，不是他们不想管思想，主要是他们根本管不了，在这样的情况下，只能采取刻板的，教条化的方法去限定人应该做什么，不应该做什么。

六十年后的人们已经缺乏了信仰，很多时候工作只是在为自己的生活而忙碌而已，个人也很难直接给国家做什么贡献。而这个时代恰恰相反，这个时代物资匮乏，但大多数人都有一些信仰，自己做的工作，就是在给国家做贡献，所以《鞍钢宪法》才会应运而生。

所以对于有《鞍钢宪法》武装的研究所，姜言其实管理上根本没有必要参合，他需要推广的是做事的方法，主要就是标准与规范这两项，其他的都不需要他操心，员工工作的积极性比他更高。

而且“鞍钢宪法”在全国推广后，影响很快传到国外。在美国，麻省理工学院一个叫罗伯特·托马斯的管理学教授评价说：毛主义的“鞍钢宪法”是“全面质量”和“团队合作”理论的精髓，它弘扬的“经济民主”正是增进企业效率的关键之一。

上世纪七十年代，日本丰田的崛起让其“丰田模式”为全世界瞩目，而其全面质量管理和团队精神，就是借鉴的“鞍钢宪法”。

稻盛和夫的阿米巴模式也是从鞍钢精神学到的。这从《阿米巴》一书中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍钢宪法》的精神是一致的，他们具有异曲同工之妙。

可以说是“鞍钢宪法”在研究所里面推广，对管理起到了很大的作用。

由于有了“鞍钢宪法”的推广，彻底接激发了工人的主人翁意识，这帮工人干活那是相当卖力，中午吃过饭也就在机器旁铺个麻袋，然后躺着休息一会，工作是真的辛苦，但他们的笑容也是真的真诚。

这次的新工培训算是比较仓促，但现在看来效果还是比较不错的，虽然来了不少新工，但厂里并没有出现乱哄哄的情况。就看这些员工在岗位上的表现怎么样了，如果效果不错的话，以后的所有新工都会经过这样的培训，而且还可以继续完善新工培训的方案。

对于车间内的老员工，姜言也有意组织员工进行内部的相互学习，并借机将这些人的工作、操作、维修等规范起来。

经过系统培训的工人比之前的工人可是好了太多，有一些天赋很高的人经过半个月的培训已经基本能够上手，这让一些过混日子的工人有了危机感，以至于他们工作也认真的很多。几乎形成了一种良性循环。

(本章完)