蒋尧立即想到可能会有内奸，但是怎么可能呢？又或者是……这个鬼差死了？

一般来讲，鬼差的信息是不会被消除的，哪怕是投胎了，后者是犯事了，也只是把这些信息记录在案，而不会消除信息。

就像人间，死去的人往往不需要承担债务，地府也有一个不成文的规定，就是灰飞烟灭的鬼差不会留有个人信息。

这是是地府的一种人道主义，人死了会变成鬼，鬼死了就什么都没了。不会以任何一种形式存在，对于不存在的鬼，地府会删除信息，让他们得个真正的安息。

鬼差98757一定是死了。

同一时间，薛怀仲也是孤枕难眠。他孤孤单单地坐在办公室里，脑袋里想的都是徐明子。

她的心里，自己到底是什么样子的？哪怕没有尊严地去爱她，也换不回她对自己的一句实话吗？

薛怀仲心里清楚。地府现在是非常时期，一点点的差错都会引得大乱。这个时候徐明子也只不过是听蒋尧的命令行事。

但是难道大难当头，人就不可以拥有儿女情长了吗？徐明子没有，蒋尧没有，为什么只有他有？

薛怀仲不由得想起生前。那个时候，他还不是这样的浪荡性子。

薛氏起源于夏朝的奚仲，薛怀仲家世代读书，薛父学识渊博，为儿子取名怀仲，就是希望后人能谨记自己的传承。

有这样一位父亲，薛怀仲自然也是自幼饱读诗书。但是和父亲不同，薛怀仲不想从政，他听闻鲁国陬邑有一个仲尼大师，学识渊博，便想前去讨教。

薛父虽然对儿子不喜官场之事心有不满，但是毕竟是读书人，在学习这件事上很有觉悟，儿子刻苦肯学便是好的。于是给薛怀仲拿了很多钱，派了很多书童跟随，一起前去鲁国陬邑。

薛怀仲那个年代比徐明子那个时候还要落后，想要出远门艰难得很。光凭一张嘴两条腿，就要走到鲁国陬邑，薛怀仲的求学之路道阻且己啊！

收拾行李，天没亮薛怀仲就出发了，从自己家出来去下一个有人住的地方至少要走一整天，一个会骑马的小书童昨天就出去趟道了，今天这会刚刚回家。人困马乏的，回了薛父就回去睡下了。

第一天倒还好，没走出去多远，日头晒得人发昏，薛怀仲没吃过这个苦，手下的小书童们都劝薛少爷回家算了，薛怀仲却打定主意，一定要学有所成，凯旋而归。

抱定了这个心思，第一夜，薛怀仲睡得非常熟。梦里，他似乎见到了传说中的仲尼大师。

从留宿的老乡家出来，趟道的小书童已经回来了。基本的情况交代一下以后，趟道的又睡下了。这样的状况一连三天，终于，小书童病倒了。

小书童这一病，薛怀仲起疑心了。要说平常人舟车劳顿，昼伏夜出，容易生病也没什么，但是小书童可是从小就在薛家做工，什么辛苦没吃过？

就像是一个每天都锻炼的运动员和一个整天在家吃吃喝喝宅在家里的人一起外出，一定是运动员更加能适应艰苦的环境。这次大家都没事，偏偏平时身体最好的小书童生病了。

薛怀仲是个好主子，不糟践人。但是行程也不能因为小书童的生病而停止。给了留宿人家一点钱，嘱托他们照顾好小书童。就继续踏上求学之路了。

没有小书童打探前路，身边照顾的人又都不会骑马，薛怀仲倒是真真切切的吃了几天苦头，要么就是睡在冰冷的山洞里，要么就是遇上野狗被追得狼狈不堪。不过即便如此，薛怀仲也没有动摇求学之心。

在快进入鲁国的时候，一件意想不到的事情发生了。

天还没抹黑，但是太阳已经快下山了，薛怀仲没有继续往前走，而是找了个看起来面善的人家住了下来。薛怀仲出手不算小气，又是读书人，带着两个仆人那种，一看也是个体面人，总不会拒人于千里之外。

但是这一次投宿来到的老乡格外的好客，好客到让薛怀仲感觉到不安。一般来讲，老乡家收了钱，会帮忙烧一锅热水，给薛少爷烫烫脚或者洗个澡，第二天好赶路。今天的老乡却死活非要给薛怀仲做一桌饭。

要知道，那时候可不像现在这样物产丰富啊！辣椒土豆之类的蔬菜是明朝时候才传入中国的，薛怀仲那个时候可是春秋战国时期啊！一个老乡能做出一桌子丰富的菜出来？

薛怀仲留了个心眼，在别人都大快朵颐的时候，简单夹了两口菜，就借口身体不适，回房睡觉了。果然，饭菜有问题。

两个身边人都被下到饭菜里的迷魂散迷晕了过去，唯独薛怀仲还算清醒。那个时候的薛怀仲哪经历过这种事？心里怕得很，还得逼迫自己镇定，闭着眼睛装睡。