董沄平静了下来，说道：“这两年跟随夫子学良知，与海宁那边的诗社联系不多。一帮新老诗友纷纷劝留我，他们说，老诗友这么大年龄了，渡海过江跑到绍兴，何苦呢！学什么良知呀。他们说苦！他们哪里知道，我现在正好相反，是脱离了苦海，脱离了牢笼。去年腊月，下着大雪，我要来陪先生守岁，正要出门，我大儿子董谷跪在大门外，哭着求我在家过年。他们哪里知道，学良知，是我所好，我要跟从自己的所好。所以，我干脆改号以明志，从吾道人就是我的新号。”

王艮说道：“好，从吾所好，从吾道人。”

王阳明问道：“从吾道人，你说说，这从吾里有什么学问？古代的读书人学习是为了自己，为了哪个自己？单纯为自己是不是自私自利？”

董沄说道：“夫子总教人立志，弟子这个号，就是表明心志。至于说为自己不为自己，弟子还没想过。先生，这里有什么大学问？”

王阳明对王艮和钱德洪说：“汝止，你们说说看。”

王艮说道：“修身为自己，修去私心，修来良心。天地万物都是一体，能修到这一步，说是为自己也行，自己就是天地万物；说是为天地万物也行，天地万物就是自己。”

王阳明点着头道：“汝止说得对！这个我，分大我和小我，中间还有个不大不小的我。只知道吃饭睡觉的我是小我；有善有恶的我，这个是不大不小的我；良心的我是大我，这是天人合一的我，只有这个良心才有良知。从吾道人从的是这个大我。是不是，从吾道人？”

董沄会心地笑道：“我自然要从良心的我。”

王阳明笑眯眯地说道：“说起来，还不止三个我，一个念头就是一个我。”王阳明看向王艮和钱德洪。

钱德洪若有所思地轻轻点头，问道：“先生，刚才您吟诵诗句，有句是‘自将闻见苦遮迷’，您说闻见遮住了良知，那么闻见和良知是什么关系？”

王阳明说道：“欧阳德来信也问了这个问题。欧阳德知六安州，在六安州建了一座龙津书院。我是这样答复他的：见闻知识，虽然不是良知，却是良知的作用。就像镜子一样，擦得干干净净，照得清清楚楚，这是良知；蒙上灰尘的镜子，虽然不清楚，毕竟也能照一照，照出来的结果，就是见闻知识。镜子就是良心，镜子蒙尘，是人心，镜子干净了，是良心。”钱德洪轻轻点了点头。

夏去秋来，时光如梭。中秋到了，圆月当空。天上是圆满，地上是喜庆。王阳明的良知学说日益成熟，并传遍了天下。伯府内的碧霞池畔，摆满了桌椅，有酒，有菜，有月饼。在座的王阳明的弟子，有上百人。碧霞池上的天泉桥上，摆着主桌，董沄陪着王阳明。

钱德洪主持仪式，第一项是王阳明抚琴吟唱：“我心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。”

吟唱后，王阳明请大家吃月饼。吃过月饼的弟子们，自由赏月，有投壶游戏的，有划船赏月的，有吹箫鸣笛的，有吟诗歌唱的。清雅的歌声唤醒了碧霞池内已经入睡的金鱼……

十一月十七，张夫人生了个大胖小子，王阳明取名叫正聪。老年得子，十分珍贵。绍兴府新知府黄绾是河南息县人，正德十二年进士，他模仿当年鲁昭公送鲤鱼祝贺孔子得子孔鲤的古礼，登门送上三条大鲤鱼。山阴县知县吴瀛，会稽县知县林炳，各自上门祝贺。亲戚朋友、弟子们，连着热闹了几天。老树开的消息还惊动了九十多岁的舅姥爷岑东隐老先生，他特意从余姚赶到绍兴祝贺。满月宴上，给岑舅姥爷当陪客的是老状元王华的同年举子静斋先生和六有先生，两位都已是九十多岁的白胡子老头。三位人瑞的贺礼是三首诗。王阳明答谢唱和了三首诗。张夫人抱着孩子走到这一桌时，白胡子看黄嘴叉，老眼看小眼，百岁看满月，四张脸都是天真的笑，天真地笑着的三位人瑞，这一刻也成了小孩子。

(本章完)