王阳明立在船头，向岸上拱着手，看着站满岸边的人群，思绪一下子回到了当年平叛胜利后回城时，当年一入德胜门，也是这样密密麻麻的欢迎人群。

王阳明上岸后，都司衙门备有车马，报恩的人群备有简易的肩轿，就是两根圆竹竿抬着把椅子的肩舆。王阳明选择了坐肩轿，他被几个年轻力壮的小伙子，一路抬到了都司衙门。官僚、秀才、父老一路拥着挤着，跟着他到了都司衙门。从上午辰时到下午未时，半天时间，王阳明在大厅里，笑眯眯的，与南昌市民亲近寒暄。下午未时后，都司衙门终于决定谢绝人群，给三司衙门各官提供一个履行官方参拜仪式的时间。

第二天，王阳明和府学县学的秀才们一同到孔庙祭拜。祭拜后，应弟子们的请求，他在孔庙明伦堂开讲良知学问。明伦堂内外挤满了人，进不了屋内的，挤在门口，挤不到门口的，干脆趴在窗户外。

王阳明开讲道：“良知学说，发端于我们江西，这几年在绍兴，逐步成熟起来。良知是千古圣贤的真血脉。致良知的功夫，就是《大学》中说的诚意。诚意的功夫，是格物。格物就是为善去恶。读书要会读，不会读书，看到《大学》止、定、静、安、虑、得六步六个台阶，人就会陷进去出不来；不会读书，在《大学》格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八级楼梯前，人甚至不知道该先迈左脚还是先迈右脚。这六级台阶，这八级楼梯，我把它浓缩成一级台阶，就是‘致良知’三个字。良知，是千古圣贤千百年来一直追求的，也是我们孜孜以求的东西，功夫就是致良知。有四句教言大家记住，这四句既说明了良知本体，又有致良知的功夫……”

船到吉安，弟子刘文敏、刘邦采、刘阳、欧阳瑜、彭簪、王钊等府学和县学秀才三百多人迎候在螺川驿站。王阳明顾不上休息，直接在驿站站着开讲：“去年十二月，安福诸位学友成立惜阴会，约定每月聚会五天，大家一起学习。刚才听他们说，每次聚会有一百多人，这可真是盛会。对此，我很欣慰。去年，我给惜阴会写了一篇《惜阴说》。怎么惜阴？俗话说，一寸光阴一寸金。叫我说，金子丢了还能再挣，光阴逝去，永不再来。天道运行，没有一息停留；良知周流天地，也没有一息停留。良知就是天道。致良知的功夫，要至诚不息。不息要求我们时时刻刻都要做功夫，时刻做功夫就是惜阴。会用功，是在心上用功，忙时闲时，都是用功的时候。以我的经验，功夫越简易，就越真切越得力。”王阳明从身旁的桌子上拿起一份诗稿，“刚才有几位同学问长生不老的诀窍。我年轻时候，也迷信长生不老，为此我遍访名山，见寺院进寺院，遇道观进道观。后来我醒悟了，人是有生死的。”王阳明停顿下来，巡视全场听众后，继续说道，“我这个结论，有人听了会有些失望。我劝你别失望。有没有长生不老的东西？有！就是良知，良知亘古长存。我过常山时写了首《长生》，最后两句是：乾坤由我在，安用他求为？千圣皆过影，良知乃我师。”

(本章完)