下坪东寨门外三里外。

只见那少年身段甚为灵活，避开毛三思两次攻击，后面的侍卫已经拔出刀来。

“可是，香主怎么能够看心向圣教的南人死去无动于衷呢，”彭怀玉忽然歇斯底里的呼喊，“我虽然进山来了，但我爷爷被官兵挡在山外。那里还有许多人，他们被官兵驱走饿死在山外，还有人被蒙古人驱赶到长江边当做弥勒教同党斩首，香主怎么能不救他们。”

罗霄山的村落被逐步编入圣教的网络，传教的信徒已经走出袁州，乃至广东等地。但经历了接回月儿的短暂的喜悦后，郑晟很快又陷入苦闷中。

那少年见郑晟看过来，不再躲闪，“扑通”跪倒在地，“拜见香主。”

郑晟走过去摆手下令；“放他起来。”他看着那少年道：“你称呼我为香主，应该是圣教的信徒，当知圣教说世间众生皆平等，不要跪我。”

两个侍卫把彭怀玉拖到郑晟面前，少年像头愤怒的豹子，瞪着两只眼睛。

郑晟静静的等着他往下说。

“有什么不敢。”

“香主，圣教要解救天下人，就不能藏在着深山里做缩头乌龟，山外的南人都在眼巴巴的等着红巾军，如果那些心向圣教的人都死了，谁还会相信你们。”彭怀玉奋力想挣脱胳膊，疯狂的大喊：“生有何欢，死有何惧！你们喊出来这个口号，就不能怕死。”

郑晟的眼中只有脚下一直延伸至下坪寨门的道路，完全没有留意左右。这里的乡民和义军都是圣教的信徒，他不可能有危险。

“初始听到有人如此宣扬，我是不信的，哪里会有这样的世界，”彭怀玉脸上挂着沧桑的苦笑，“也许佛说的净土才能如此。”经历的苦难多，人会变得更成熟。下坪里聚集的都是经历过无数苦难的人。“来到这里见到香主，我信了！”少年上下打量郑晟身上的破衣衫，比他身上的衣服干净，但那七八个补丁让郑晟看上去像是丐帮的帮主。

郑晟刚刚从茨坪回来，低着头走路，脚下很快，脑子里在想着刚才与杨员外之间的对话。圣教兴起后，茨坪的族规渐渐被破坏，前日有桀骜不驯之徒站在杨府大门外破口大骂，说杨员外扎占据了许多土地和铜矿，不顾族人死活，与山外的蒙古人的走狗一般无二。

“这是圣教的宗旨。”

毛三思等八个侍卫紧随在后，眼观四路，小心戒备左右。

彭怀玉岿然不动，仰脖道：“只有你这种心胸狭窄的人才会以为我是为自己。”

“不要打他。”郑晟阻住了毛三思的动作，但也没护着彭怀玉，很平静的说：“你别用激将法，你想救爷爷，逃进山里的每个人都想救回自己的亲人，但红巾军救不了那么多人。”

那少抬起脸，挣脱着站起来，脸上轮廓分明，嘴角弯着一道倔强的曲线，“我在山外听说，圣教要建立一个耕者有其田，居者有其屋的世道，是真的吗？”

“能。”彭怀玉大吼。

他所推行了圣教教义的精髓为“遇不平事，当拔刀相对。”蒙古人把南人当第四等人，所以南人要提着脑袋造反。朝廷征收南人太多的赋税，所以南人要举刀相抗。豪强利用族规欺辱族人，不服者当然也要反抗。圣教的规矩与茨坪的族规出现矛盾时，该怎么办？可笑的是杨员外竟然想请他去解决，他的走的这条路哪里还有掉头的余地。是借此把茨坪的这股火引燃，还是暂时维持现状，他还没拿定主意。

“松开他，”郑晟朝站在不远处观望的秦管家招手，“秦管家，你给他二十杆长枪和五柄刀，三天后让他带人出山。”

秦管家一路小跑着过来，气喘吁吁道：“遵命！”

“出了山，杀几个官兵回来，让我看看你是怎么不怕死的，一个人解救不了天下人，如果人都死了，就什么也做不了。”

“我不要死，我要追随香主，创建那个耕者有其田的世道。”少年躬身朝郑晟行圣火礼，“请香主等着我的胜仗。”

郑晟轻松的笑：“我与你做个赌约，如果你能杀十个官兵，我就出兵袁州，记住，是真正的官兵，如果你敢杀百姓充数，就不要回来了。”