神色匆匆的信使和传令兵在下坪寨进进出出，圣教的把发动山民的能力应用到极限。在那些免费治病的传教士重复了几十遍乃至上百遍后，哪怕是与世无争的山民，也已经相信他们过了一辈子苦日子是因为蒙古人。

这当然没错，只是郑晟没告诉他们，即便汉人统治这个天下，山民的日子也不会比现在更好。但正如郑晟宣扬的那样，他们现在拥有了一个改变自己的命运乃至子孙后代命运的机会。虽然要死许多人，但许多人终其一生都得不到这样的机会。造反是个风险极大收益也极大的事业，多数人都是逼不得已走上了这条路。

几位领军的将军分别在五个山口严阵以待，下坪里只剩下四位部堂和圣教的宗主，他们才是红巾军真正的核心。

外面传来的消息越来越不好。各家山寨里有心向官府的豪强，也有誓死效忠圣教红巾军的南人。许多人在脚踩两只船，他们跪伏在鞑子的皮靴前，同时又与红巾军藕断丝连，这就是乱世的生存之道。

王中坤是最清楚官兵实力的部堂，所有的情报都要通过他的手送到郑晟的案头。

半上午光景，五大山口送来地急报几乎在同一时间到达下坪。送信的山民走了一夜的山路，他们都是山里老练的山民，通过黑暗中模糊的山的轮廓便可以判断出正确的道路。

王中坤拿着一沓子密报走向郑晟的屋子。宗主与四部堂在一个屋檐下处理事务，让他们不敢有一丝懈怠。

郑晟的房间前站立了有两个侍卫。搬到这里之后，毛三思等护教武士不再只保护郑晟的安危，整个四部堂都在护教武士的保护中。这些天，丁才一直在协助王文才处理军中粮草分配，郑晟的屋子里只有他自己。

守卫隔着虚掩的木门往里面通报，里面传来郑晟焦急的催促声：“快快进来！”

王中坤推开门，再反手将门虚掩上，双手呈上五份急报，“启禀宗主，鞑子开始进攻了，来者几乎全是蒙古人和探马赤军，五个山口几乎都遇见了强敌。”

下坪和茨坪易守难攻，是相对于盗贼来说。官兵有铁炮、有投石机，罗霄山里所有的土寨在官兵面前都是不堪一击。在鞑子的大军刚刚渡过长江到达袁州时，郑晟就做出了放弃下坪寨和茨坪寨的计划。

五个山口送来的公文描述的都很清楚，包括来犯的官兵人数多少，是什么人，兵器装备如何，均有详细点描述。这足以让郑晟对官兵的情况有个大概的了解。

去年的两场胜仗让红巾军士卒听说了朝廷派大军前来围剿时没有慌张，山民和乡民们愿意与圣教共命运。信心比什么都重要，一切都是欺骗，打仗不但要学会欺骗对手，也要学会欺骗自己人。郑晟忽然想起从前听说的一个望梅止渴的典故，如此看来他与曹操有一些相似之处。

两年前，李燕子是罗霄山里仅次于坐山虎的盗贼。自从四大盗贼与郑晟结盟之后，势力都随着红巾军扩张不断增大，唯有李燕子失势了。他对是否加入圣教犹豫不决，因此一直没有受到郑晟的青睐。

从去年开始，王中坤自己在红巾军中草拟了一份要格外加强监视的人物名单，李燕子名列榜首。

他失去了原有的实力和地位，在红巾军中泯然众人。在王中坤看来，这种人容易背叛，因为他会有怨恨，会不甘心。

李燕子没什么。