于凤聪不懂他，这个年代没有人懂他。

王永寿当天就被放出来。

于凤聪忽然道：“宗主，你真的信任弥勒教人。”

于凤聪嫣然一笑，“我听宗主的。”

于凤聪道：“这个人是个圣教弟子，但加入圣教的时间不长，是王部堂在广州新招募的弟子。宗主一定不知道他抢的那座寺庙是什么背景。”

天启设军机处管理军务，为五位大将军，为郑晟、毛大、张宽仁、彭怀玉、于少泽；八位偏将军，为毛大、周才德、彭文彬、秦十一、黄崇久、毛二、毛三思、王瑾。

巳时左右，王文才匆匆赶来宗主府，一见到郑晟立刻低头行礼道：“宗主，在下死罪，犯了大错，差点草芥人命。”

他不知道怎么回事，立刻去圣教学院找顾阳荣。

如果王永寿没有罪，那意味着审理这件案子的官员就有罪。那些毫无疑问都是弥勒教人。

城防兵很快出动，黄崇久亲自压阵，抓了十几个身居要职的圣教弟子，连那些留在广州城没来得及离开的和尚也被抓了起来。

这是一个小人物引发的大事件。郑晟下决心提起进行政改和军改。蒙古人南下至少有韩山童和邹普胜在北方给他挡着，他只有把圣教红巾军里面所有腐烂的芥子都清理干净，才能得到一个强壮的自己。

但顾阳荣避而不见，隔着门把他的匕首扔出来，道：“广州的事情了了，你不要再留在这里，赶快回家去做你想做的事情吧。这次你侥幸过关，以后要记住，无论做什么事情，都要先占住一个‘礼’字。”

“最近有件案子，一个叫王永寿的人抢劫了一座寺庙，被宗主判了斩首，我打听到背后的一些秘密，宗主现在没事，不妨听听。”

他指着于凤聪道：“你、王文才和弥勒教都是我圣教的一部分，我信任你们每一个人。”他很严肃，严肃到于凤聪有点紧张。

她的话意味深长。

郑晟淡淡的说：“所有参与审理这件案子的官员全部关入大牢，我们不需要脑子里还念着神佛的人。”

郑晟命王文才核实后，下令把这这些人全部驱出圣教，考虑到他们过去为圣教立下的功劳，郑晟赦免了他们的死刑。城里流言四起，有人说郑晟要清除圣教中的弥勒教弟子。王中坤毫不手软，一天中抓了五十个散布谣言的人，那些几乎都是自己人。

于凤聪悠悠地说：“宗主告诉我，谁掌握了土地，谁就掌握了权力。我在书本上从来没有看到过如此透彻的话。红巾军占据了广州，但各地的地主豪强个个都缩在屋子里。我打听到邹普胜在江北喊出了‘均贫富’的口号，也不敢对各地豪强下手。”

于凤聪把自己打探到的情况详细讲述了一遍，道：“我认为这个人不该死。宗主认为他有罪吗？”

拿着宗主命令的信使飞奔向各方，召赣州的李玮和湖南路彭怀玉、毛大、彭文彬等一干军中将领返回广州。

“我弄错了一件案子，那个砸了广济寺的汉子，他应该没有罪。”王文才言之凿凿，“那座寺庙是蒙古人留下来的祸患，本就该砸了。”

王永寿对着紧闭的大门磕了三个响头，摸着光秃秃的脑袋转身离去。

如有违背者，将不再是天启。

在王永寿被放出来的次日，王中坤来宗主府禀告圣教中有一部分信徒对宗主阳奉阴违，在家里偷偷摸摸朝拜弥勒佛一事。他拿出了一份名单，共有六十多人，有不少是从圣教的骨干，其中也有他的部下。

丢掉圣教这种皮采用完全世俗的政权还是给改变这张皮里真正的内容，郑晟选择了后者。

郑晟长叹:“大都送来的消息，丞相脱脱清点了二十万大军，正准备南下攻打各支造反的义军。圣教的一旦改制，自家地盘的稳定都未必能维持。但此时不改，日后再没有改制的机会了。”

郑晟正式公告天下，圣教改名为天启。

郑晟板着脸看他：“砸了寺庙为何无罪？”

“说吧。”

军中采用十二等军功等级。根据入伍时间和战场的表现分为，三等兵、二等兵、一等兵、把总、偏百户、百户、偏千户、千户、备将、偏将军、大将军。把总以上，每一级都设有同级别的天启。

天启以合腕礼为日常礼节，不分级别高低，均用相同的礼仪。

天启认为人生而平等，普天之下率土之滨都归天启所有，所有的天启都不会成为别人奴隶，也不使用奴隶。

此番改制最大的变动不是天启的宗旨，也不是军功级别划分，更不是中枢的权力分布。而是于凤聪以女人的身份公然处于中枢中，可以参与平日议事。弥勒教系在天启中的地位仍然强大，但于家显出咄咄逼人的态势。

王中坤和于凤聪分别组建天启的密探组织，分别成为左辅卫和右弼卫。