第121章惊叹 人族全部集中在那几个星域之后，九天十地再也没有能够抵挡万族的存在了。 至于妖族，这个时期的妖族并不繁盛，不如人族也远不如万族，要么加入万族的行列，要么特立独行成为新的目标。 总之，万族对九天十地的掌控每日愈上，每天都有一个个新的不死天皇神像，在新的星辰上被立起来。 短短的时间，九天十地就彻底进入了万族治世的时代，不死天皇的计划已经完成了一半。 而他自己则端坐北斗神殿，以凤凰一族特有的秘法，将万族向他贡献的信仰之力积蓄在一起。 他并没有选择使用信仰之力，来提高修为、精进实力，这些信仰之力他另有大用处。 不死天皇之所以，费这么大的力气，让自己的威名传颂四海，收集这些磅礴的信仰之力，其实是因为他还没有放弃回到仙域。 尽管经历之前的诸多尝试，都无功而返，也证明了要回到仙域究竟有多么大，但是他依然想要最后一搏，如果这一次他都不成功，那就打算沉淀相当长一段时间了。 这些信仰之力正是他再一次尝试所准备的工具，在不死天皇的引导之下，庞大的信仰之力被他净化之后又高度凝练。 最终在神殿之中化为一个巨大湖泊，湖泊清澈透明，湖面上泛着一层淡淡的银光，最中心处一个凹型的圆盘逐渐形成，像是某种巢穴的雏形。 信仰湖泊是为了他再探仙路做准备，这些信仰之力会成为他最大的助力，凤凰一族哪怕是在仙域也有无数的子民，所以他们对于信仰并不陌生。 虽然在仙域也很少有人，会利用信仰这种有隐患的力量，但得益于得天独厚的优势，他们对信仰之力的研究与运用远非常人可比。 由信仰之力构成的湖泊，在不死天皇秘术的作用下，变得尤为平静。 除了那凹型的圆盘之外，其他的的湖面平静如镜面，倒映着蓝天白云纤毫毕现，连狂风吹过也荡不起一丝涟漪。 秘术的催动下，这些信仰已经有所不同，生出了奇妙的变化，这一湖水倒更像是一个水中的世界。 不死天皇弹指向里面射入，一缕自己身上的道则，顿时！平静的湖面像是被煮沸了一般剧烈翻滚。 湖中信仰之力与不死天皇的道则，发生着不可知的变化，随着时间的慢慢流逝，银白色的湖面上逐渐显现出一个模糊的身影。 那身影越来越清晰，好像马上就要化为真实存在一般，果不其然！ 下一瞬，那身影就从湖面跃起，从平面变得立体，从其身形可以看出这确实是一个人，只不过其五官很模糊，像是空中形成的幻影。 人影向着不死天皇走来，与他面对面站在一起，若是有外人在这里，恐怕会被这一幕惊的叫出声来。 因为这人影与不死天皇太像了，无论高矮胖瘦还是神韵动作，都一模一样，简直是一个模子里刻出来的！ 这是不死天皇用秘术凝聚出来的信仰化身，目前还不具备任何威力，这个人影仅仅是不死天皇，一个小小的尝试。 这种秘术运转的最高境界，可以创造出一个完全与自己一样的信仰身。 道行高低与对法则的运用都完全一样，相当于一个完美的复制体，而且这个信仰身不会消散，只要不主动将其撤去，就会一直存在。 历史上也有一些极道存在，有以信仰之力凝聚信仰身的例子，虽然说到了极道层次，可以一法通万法通。 但是九天十地，关于信仰之道的传承很多都已经磨灭在远古的历史中，而信仰之力本身的神秘，也让对他的研究困难重重，所以很多证道者都只是粗浅的运用。 不死天皇的秘术能够更加彻底的发挥出信仰之力的优势，他所凝聚出来的信仰身除了上述所言之外，还另有其他妙用。 不死天皇挥挥手，那道人影重新化为纯粹的信仰之力，落入湖泊之中。 现在的信仰之力还不够孕育出一个完整的信仰身，要想凝聚出一个皇道存在的信仰身，需要的信仰之力要以海量来形容。 以目前的速度恐怕至少还要上万年的时间！ 而且信仰之力的积蓄速度，比不死天皇推算之中的要慢得多，他总感觉天地间有一种，冥冥存在的阻力在阻扰他，想要推算出源头也没有结果， 想来想去最后还是觉得，这是由于太乙天尊还活着的原因，想到这里，不死天皇取出从谢淮安那得到的太乙天功观看起来。 一位证道者的经文，就是其对自己道的总结，特别是经文中那些极道字符，这都是对证道者道与法的高度凝练。 通过经文可以快速的了解一个人的道，虽然不可能尽数知道，但却可以窥见足够多的秘密。 不死天皇手中的经文，更是由太乙天尊亲自书写的手稿，那些字符里面还存留着太乙天尊的精气神。 仅仅是观看那些字符，就能够在一定程度上，达到谢玉亲自演法的程度！寻常修士看了只会觉得醍醐灌顶，一瞬间道行就增长了许多。 不死天皇仔细体悟着上面的道韵，是越看越惊叹，他更加庆幸自己没有直接去神墟一探。 看了经文之后，他才知道如今的自己与禄存之间的差距有多大，若是贸然前去，必然又要尝一尝失败的滋味！ 当年帝尊天庭未曾崩溃时，他与禄存，还有川英，同属于年轻一辈的顶点存在。 帝尊当时评价他们三人的时候，说他的资质最佳，千古难得一见，而禄存的悟性最高，才情绝世而独立。 对于此种评价，不死天皇本来是有些不屑的，但现在他屏除了自己出身仙域，而眼光高于顶的骄傲，那一丝不削悄然无存，至少对于禄存的悟性与才情他不得不服。 特别是看到太乙体书的那一部分时，不死天皇连连咋舌，接连着看了好几遍，细细的体悟，连他都受到了一定的启发。 太乙体书为何如此惊艳，仅仅是不灭金身与苍天霸血体质的奥义，当然不值得让不死天皇惊叹！ 但是当初谢玉体质蜕变的时候，不过是以这两种体质的奥义，作为蜕变的引子罢了，真正的根本在于补全的阴阳！ 混沌包含于万道，混沌体也是一切体质的终点，阴阳大道自然也被包含其中。 但是阴阳转换相生是最接近混沌的，所以依凭阴阳之道而生的太乙体书，可以说是诠释了混沌体之下的绝大多数体质。 依照此书修成的太乙体，也绝对够得上顶尖体质行列，还要超过不灭金身与苍天霸血等一流体质。 当然，太乙体离真正的混沌体其实还有相当一段距离。 不死天皇看来看去收获不小，经文里面对体制的阐述由浅而深，他身为凤凰，竟然也能够在里面找到一些与自己相契合的地方。 不死天皇连连称妙，最后竟然忍不住拿起笔要在经文上面提字。 以不死天皇的眼光，自然能够看出来太乙体书的高深，甚至可以说他自己也创造不出来，比太乙体书更高明的体质奥义了，很有可能以后也没有人能够创造出来太乙体书的经典！ 这也是因为不死天皇不知后世，所以才有了如此断言，太乙体毕竟比不上混沌体，但后世却有一个惊才艳艳的女帝，创造出了修成后天混沌体的经文！ 不管怎么说，太乙体书在当前已经让不死天皇觉得很惊艳了，最后思量思量在上面留下一贬一赞两句话。 留书曰：禄存之道，敝屣也！唯此体书可称天下之宗！ 虽然太乙天尊的经文让他大受震撼，但并不影响他贬低禄存本人。 不死天皇此言却并没有夸大，谢玉的太乙体书不仅仅是太乙体的修行法，也系统阐述了谢玉自己对于体质的理解，包罗万象、深奥非凡。 在后世太乙天功成为了很多证道者，证道之后必收集的经文，甚至一度被评价为所有极道经文的母经！ 不死天皇现在还不知道，就因为他在原稿上面留下的这一句评语，让他被后世很多证道者所诟病，骂他者甚多！ 这些都是后话了。 如今不死天皇震撼之后，更多的就是苦恼，他当然是不希望禄存这么强的，禄存越强，他战胜他的希望就越小。 而且如今哪怕禄存的经文摆在他面前，他仔细地观看之后，还是感到了很大的压力，就算让他开创针对性的秘术也并不简单。 不过好在并不是没有希望，从经文中看，禄存精于肉身与道法，却疏于元神。 他或许可以从元神这个弱点上下手，对禄存造成威胁。 世间最好的元神秘术，当然是前字秘 和谢玉一样，不死天皇原本也没有掌握完整的九秘，但他利用收集信仰的这几千年，将剩下没有掌握的几种九秘都掌握了，所以他还有九秘合一，这个大杀器！ 当年帝尊九种至高秘术合一，堪比真仙一击并不是在开玩笑，其威力绝非人间生灵能够抵挡。