一座高山，一处寺院，一位禅师，一个少年。
少年恭敬合十：“师父，弟子愚钝，尚有一事不明，请师父为弟子解惑。”
禅师：“了缘，何事？过来，坐下来，慢慢讲。”
少年：“弟子想请教师父，这世上到底好人多还是坏人多？好人有什么特点？坏人有什么特点？请师父教徒儿怎样分辨。”
禅师：“阿弥陀佛，善哉善哉，花非花，叶非叶，佛说如来非如来，是名如来，好人非好人，是名好人，坏人亦非坏人，是名坏人，我佛慈悲，可度一切众生。”
少年点了点头，马上又摇了摇头，一脸茫然，禅师露出了慈悲的微笑。
禅师：“了缘，为师问你，假如有一人，某日被贪欲驱使，做了几件坏事，那你认为此人是好人还是坏人？假如又有一人，某日被善心驱使，救了某人一命，那你认为此人是好人还是坏人？”
少年眨了眨眼，又挠了挠头，思考了一分钟，又决定了一分钟才回答道：“师父，徒儿认为第一人为坏人，第二人为好人。”
禅师摇着头微笑着说道：“阿弥陀佛，非也非也，为师再问你，既然第二人为好人，你怎么确定他在以后的时间不去做坏事？同理，既然第一人为坏人，你怎么确定他在以后的时间不去做好事？”
少年点了点头，又摇了摇头，皱着眉头，盯着桌上的木鱼。
禅师又念了句佛号：“佛祖说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，娑婆世界，苦多乐少，变化无常，又怎能轻言你好他坏呢。”
少年终于露出了纯真的笑容说道：“多谢师父，弟子明白了，其实好人和坏人只不过是个名称，好人有可能变为坏人，坏人也有可能变为好人，一个人有可能上一刻是好人，下一刻便是坏人，一个人也有可能上一刻是坏人，下一刻便是好人，好与坏只在一念之间，唯心而以，这世上其实没有太具体而绝对的好坏人。”
“阿弥陀佛，了缘，你果然与我佛有缘。”禅师摸着少年的头，微笑地点了点头。
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少年恭敬合十：“师父，弟子愚钝，尚有一事不明，请师父为弟子解惑。”
禅师：“了缘，何事？过来，坐下来，慢慢讲。”
少年：“弟子想请教师父，这世上到底好人多还是坏人多？好人有什么特点？坏人有什么特点？请师父教徒儿怎样分辨。”
禅师：“阿弥陀佛，善哉善哉，花非花，叶非叶，佛说如来非如来，是名如来，好人非好人，是名好人，坏人亦非坏人，是名坏人，我佛慈悲，可度一切众生。”
少年点了点头，马上又摇了摇头，一脸茫然，禅师露出了慈悲的微笑。
禅师：“了缘，为师问你，假如有一人，某日被贪欲驱使，做了几件坏事，那你认为此人是好人还是坏人？假如又有一人，某日被善心驱使，救了某人一命，那你认为此人是好人还是坏人？”
少年眨了眨眼，又挠了挠头，思考了一分钟，又决定了一分钟才回答道：“师父，徒儿认为第一人为坏人，第二人为好人。”
禅师摇着头微笑着说道：“阿弥陀佛，非也非也，为师再问你，既然第二人为好人，你怎么确定他在以后的时间不去做坏事？同理，既然第一人为坏人，你怎么确定他在以后的时间不去做好事？”
少年点了点头，又摇了摇头，皱着眉头，盯着桌上的木鱼。
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禅师：“了缘，何事？过来，坐下来，慢慢讲。”
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少年点了点头，马上又摇了摇头，一脸茫然，禅师露出了慈悲的微笑。
禅师：“了缘，为师问你，假如有一人，某日被贪欲驱使，做了几件坏事，那你认为此人是好人还是坏人？假如又有一人，某日被善心驱使，救了某人一命，那你认为此人是好人还是坏人？”
少年眨了眨眼，又挠了挠头，思考了一分钟，又决定了一分钟才回答道：“师父，徒儿认为第一人为坏人，第二人为好人。”
禅师摇着头微笑着说道：“阿弥陀佛，非也非也，为师再问你，既然第二人为好人，你怎么确定他在以后的时间不去做坏事？同理，既然第一人为坏人，你怎么确定他在以后的时间不去做好事？”
少年点了点头，又摇了摇头，皱着眉头，盯着桌上的木鱼。
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禅师：“了缘，为师问你，假如有一人，某日被贪欲驱使，做了几件坏事，那你认为此人是好人还是坏人？假如又有一人，某日被善心驱使，救了某人一命，那你认为此人是好人还是坏人？”