“师父说过，君子生非异也，善假于物也，经过前人摸索，发现有很多种方式可以改变人体天生的亲和度，经过无数代摸索，保留了最容易实现、危险度最低的方式，淘汰了剩下的。

久而久之，人们便将这一过程加入到了修行体系中，所以正式修行的第一个境界，叫做炼体境。

不同于武者练体锤炼肉身，修行者炼体更多是为了淬炼己身，增加躯体对于元气的亲和度，使元力可以更加契合的在体内流转。

当引气决吸收的一缕元气可以在身体中轻松流转一个周天时，通常就认为炼体成功了，可以进行下一步修炼——开窍纳元，这个阶段称之为洞府境。

引气决吸收的元气在体内转化为元力后，通常是无法储存在经脉中的，这时候就要用到窍穴了。

人体天生三百六十窍，这些窍穴遍布全身，可以长期容纳元力在其中，不使其流失，窍穴便如洞府一般，容纳元力，所以称之洞府境。

想要在战斗中使用元力，肯定不能临阵运转引气决，而是利用事先储存在窍穴中的元力，所以对于低阶修行者来说，窍穴越多，通常就意味着可动用的元力就越多。

而洞府境最重要的事，就是冲脉开窍，这一阶段开窍越多，持续作战能力就越强。

但是，开窍本身就需要大量的修炼时间，并且洞府境开窍越多，下个境界就会越难圆满。

这里要提前说明下个阶段——拓脉境，拓脉境所要做的，除了淬炼己身、拓宽经脉之外，最重要的就是将洞府境开辟的窍穴串联为一整个元力阵基。

洞府境开窍太少，元力阵基无法覆盖四肢与躯干，会影响后续的淬炼己身以及功法修炼；洞府境开窍太多，又会加大元力阵基构建的难度。

这里还要再提前说明下一境界——龙门境，之前的一切修炼，都是为了最终跃过龙门。

在真正跨越龙门之前，炼体、洞府、拓脉，以及龙门境的前期，都是在为这个过程做准备。

龙门境需要再一次利用元力淬炼己身，使元力盈满四肢百骸，直达身体的每个末端，最终使元力在体内沸腾，转化为真元。

真元第一次在体内遨游之时，是有可能发掘出自身的神通种子的，这个暂且不表。

一般认为，修行者最好在三十岁之前尝试跃龙门，三十岁之后，每过一日，跃龙门的难度便会高出一分，拖的越久，跃过龙门的可能性就越小。

大部分人在十六到十八岁时，自身对于元力的亲和度才达到峰值，一般也是从这个年纪开始修炼。

此时距离三十岁也就十二到十四年，修行者想要更上一层楼，就必须在这十几年内做好跃龙门的一切准备。

窍穴开辟太少，元力阵基太简陋，很难将肉身淬炼圆满，更别提积累充足去尝试跃龙门。

窍穴开辟太多，元力阵基太繁复，就会在这个阶段消耗太多的时间，甚至于三十岁前都难抵达龙门境。

所以修行者正式踏入修行路的第一步，就是要学会取舍。”