在获得与失去相差极其巨大的情况下，甚至可能整个家底都赔上的话，任何人，行善事之前，如果不考虑再三，最后放弃的话，只能说他是个傻逼！

这样的人，完全没有家庭责任感，没有将自己的家人幸福，放在心中！

这样的人，就没有资格建立家庭，传宗接代！

好人不长命，祸害一千年，这句自古流传的话，不是没有道理的，而且还是深刻的道理！

一个不合群的人，首先在精神上，就是被孤立的，一个孤独的人，精神上肯定是不正常的，发生意外的可能性也会大增！

社会责任感这种东西，是需要有底气才行的，就像是一个厨师，看到饭店里用地沟油，很是正义凛然地报警了，他的下场，几乎是可以确定的，丢了工作不说，任何一个饭店都不会请他！

或许，有些以健康闻名的大饭店，可能请他去，做一个活广告，但是他肯定也会被防贼一样防着，为什么，大家都是成年人，都很清楚。

一个社会，想要人人心善，可以，没有人是天生向恶的！但是，如果引导的机制，只是停留在精神奖励上的话，这就只是空话而已，谁信了，谁照做了，谁就要付出代价，很大的代价！

为什么佛门讲究放下屠刀，立地成佛，仔细想想，这也是没有办法中的办法了，佛门不是官府，可以随意制裁一个杀人犯。

法制的力量，就是现代，也没有办法将每一个杀人犯都绳之以法，总有各种各样的理由，原因，借口，不能做到以命偿命。

众生平等的口号，为什么能够吸引大众，原因就是，实在太美好了，直到数千年之后的蓝星，都没办法做到。

能够杀人无数，高举屠刀的人物，哪一个不是手握重权，在这样的人面前，佛门想要庇护那些可怜的无助的民众，能怎么办？

杀，是最后的办法，能够劝导向善，才是最好的法子。

放下屠刀，就能立地成佛，这已经是佛门能够拿出来的最高级的奖励了，为了无数屠刀之下，难以反抗，没有反抗，没想过反抗的民众——羔羊！

众生平等，为了给自己的救助理由找到一个能够说得出口，广泛宣传的口号，放下屠刀，立地成佛就这么应运而生了。

天竺的阿育王就是这个原型，杀人无算的阿育王，最后皈依佛门，成就了人人称赞的“佛”，而原本屠刀之下的民众，也得到了了喘息之机。

但是，因果岂能无报，阿育王死后数十年，被他杀戮的仇人之后率众掀起反旗，覆灭了孔雀王朝。

不是佛不保佑阿育王，而是，阿育王自己造下的杀孽，终要偿还，不在自己，就在子孙！

佛门的口号，是为了众生，不是为了屠夫！

杀人若能无报，何谈众生平等？！