不不不，关键是这东西的源头是修格，那是被李拐儿特地用法阵魇镇在长生殿里的巫蛊邪物，这《黎祁豆傀法》到底靠不靠谱啊？

吕岩又将法术解除，豆剑豆马豆化作黄豆飞回了他的袖中，只剩原来那个豆傀还愣愣站在原地，说道：“你先洗漱，然后便随我来吧，这屋中扫除事自有豆傀来做。”

吴求道点点头，便在那个脸上五官都不明显的豆傀服侍下洗漱完了，问起早餐，豆傀说：“还阳子道长既然未能辟谷，可以餐风饮露，那么便可服用天墉城里的仙珍琼浆。”

然后豆傀便端来一堆食物，说是当年西王母宴请周穆王的规格，吴求道饮玉髓、尝天雪，大快朵颐，肚饱之后还吃了一些素莲黑枣作为点心。

虽然这什么昆仑隐仙派神神叨叨的不把凡人放在眼里，拜的掌门师傅也恶行恶状不肯好好带新号，不过食宿条件确实好到不行，我可以把昆仑吃穷！

吕岩见吴求道终于吃饱出门，便说：“这《黎祁豆傀法》我只是稍稍涉猎，为免受法门代价，我就没有深入研习，你若对此有意，可向你师姐妙法子讨教。”

“法门代价？”吴求道又听到了这个概念，第一次是从试图杀了他的牢友“辣手苗”苗先勇口中听到，第二次是从已经放弃杀他而是改为试图将他炼为活尸的钩提子口中，这是第三次。

吕岩说道：“不错，想必你既然能在钩提子手下筑基成功，应该多少也了解过‘三灾八难’之说。让我想想，须如何解释呢？”

那么便从头开始解释吧：此世修行，共有五劫六境之分。

凡人无知，渡心魔，无嗔无恼即为道人；道人无恼，入先天，无情无欲即为真人；真人无情，凝元婴，无我无相即为至人；至人无己，结金丹，无功无业即为神人；神人无功，合大道，无名无状即为圣人。

话虽如此，但这渡劫一说只是虚指，三尸五毒、五弊三缺、我执烦恼、天谴业障始终纠缠修行之路，也许便连高高在上的圣人也未必就能心想事成，言出法随。

吕岩今年五十有七，弃官修行至今已有二十九年，如今也只是在真人境打转，距离成仙得道的神人境遥遥无期，但要教一个刚刚筑基入道的吴求道还是绰绰有余的。

心魔劫吴求道已经度过，虽然破三尸除五毒还是一生所需面对的功课，但只需抱元守一，不一心求快，惹了道化污染，便可继续精进，打熬筋骨，提炼内气。

那么如何要锻体炼气，蛇有蛇道，鼠有鼠路，这便是世上八万四千法门的由来了。

筑基之前，无论你是气与力合，动辄有几百斤的力道，还是伐骨洗髓，有隔山打死牛的暗劲之力，这都属寻常，世上本就有吕布、项羽、李元霸这样天生神力，却不通道法的凡人。

然而筑基之后，你便已脱了命数，芸芸众生原本皆有定数，生老病死乃是天明安排，天道昭昭，因果循环，你若要炼气修道，颠倒天命，那就要受到天道谴罚。

想想看，如果你码的代码出现了bug，你也要debug修复漏洞吧？否则这程序运行出错可就是大事了！

吴求道觉得这很合理！