天神之劫，神州板荡。 这不是某个势力不安生，而是不约而同的齐齐发力。 就好像以一种姿势，被人踩在脚下，动都动不成，现在好不容易踩压之力松动了，哪怕只是为了趴的舒服点，也会动一动的。 在这种背景下，向来嗅觉灵敏，时刻准备着浑水摸鱼的邪魔，自然也会闻风而动。 比较直观的一个表现，就是专业造反几千年的白莲教搞事。 关于这个白莲教，周卓觉得西蒙·佩吉主演的电影｛世界尽头｝所讲述的故事，最能代表他们。 有这么一种人，仿佛生来就是为了斗争。 和平和安分，对他们而言，就像下了战场就感觉不到自己存在意义的雇佣兵一般，十分的无趣。 他们总是能找到需要反对和打倒的旧压迫和新压迫，然后奋不顾身的投入进去，主持正义。 白莲教就是这种。 你要问他们有什么治国理念，那是白瞎了，根本没有。 他们就像某些初级革名武装，比如同盟会啥的，觉得只要推翻腐朽的旧政权，就是一帮人摆烂，也不会比旧政权更差。 所以这其实是一帮为闹而闹瞎胡闹的货色。 包括那句‘无生老母，真空家乡’，诡知道这是谁发癔症想出来的玩意。天神还在呢，从不知道还有这么个有哔格的同类。 但不交税，不纳粮，均贫富，吃大户，这一套永远都有市场，就像地球现代也不能免零元购的俗一样。 所以虞城地区的镇守府军大败，紧跟着白莲教就闹起来了，顺滑的不要不要的。 然后神教军就杀出来了，你闹归闹，跟老子们抢夺信仰，那就容不得你们了！ 大概就是这么个意思。信仰是神教的逆鳞。天下黎民信神教，你可以浅信泛信，但要信别的教，那就是异端。 异形要诛灭，异端要火化。大乾能保持人族的纯粹性，这两条一直保持的不差，是重点。 于是腥风血雨不可避免，巷战，江湖式械斗，双方很快就撕了个不亦乐乎。今夜在张家墙头，明晚在李家房脊，后天该王家后院，飞檐走壁，高来高去，暴雨梨花霹雳珠，王水毒虫不灭火，倒霉的自然是民众。 治安差成这样，市面上眼瞅着就萧条下去了。有事上街都行色匆匆，就跟有诡在身后撵。 不过这时，大多数人家多少还有些存款存粮，还在心怀侥幸的等着风波过去，因而只是云谲波诡，还没有彻底乱起来。 就在这等背景下，陈广风尘仆仆的回来了。 钱都换成了货，自然也就回来了。几十两大车，沿路引来不少人的觊觎。 但这个时间段，非人族的军力或前锋，还没有牛哔到在大乾官道上设卡收费。 只要不去脸探草丛，一般点的蟊贼，陈广的宝雕弓足以应付。 甚至还路上还久了两支商队，江湖上传播了一下美名。 “很好，回来的正是时候。” 周卓倒是不见外，真就拿陈广当骡马用，直接让其接手七里村的监工工作。 用周卓的话所，监工调养两不误。 陈广倒也愿意劳碌，毕竟周卓的动机十分的高尚。不顾稳步修行，而奔波劳苦，这是一种牺牲。 当然，若是陈广知晓周卓修行不靠吃苦受累，就不知道又会作何感想了。 隔了一天，吴胜也回来了。 骁狼带回来一窝，但影力士折损了四名。 狼妖可不比荒山野岭遇到的那些异族先锋啥的，东方版瓦尔哈拉的勇士们，个顶个的能打。 其实正面战场，猪妖更猛，一手诸葛弩，一手杀猪刀，猪突冲锋射射射，靠近了砍砍砍，三板斧炉火纯青，一般点的常规兵种，基本都会被直接砍翻，堪称九族第一普兵，超凡版五十块钱好兄弟。 影力士与之相比，虽然说是精英兵种，但至少在目前而言，优势并不明显。 这没办法，毕竟是新编体系、从头开始，虽然狂抄作业，脑洞很大，造化填坑，但扔跟有着深厚底蕴、不俗传承的九族军系有差距。 骁狼入手，很快就被周卓杀死了。 养不熟的，地球人的畜牧业，鸡鸭猪牛羊等，通过多少迭代才有了现代的特质？ 所以说，周卓很清楚这里边的难度。 除非他肯花费大量造化之力，否则别想别想玩什么魔兽霜狼。 可狼这种生物，跑起来一簸一簸的，对人而言并不是优良的骑乘，还需要鲜肉伺候，因此只是看着拉风，性价比并不高。 其实御马山庄的角马就很不错，堪称马界的施瓦辛格。 只是周卓用不上。 角马是为了重骑兵培养的，载重高，还能爆发的出来。 但那一身腱子肉，同样对马饲料要求太高，新鲜水果，鸡蛋豆饼，还得喝酒吃肉，否则那肌肉会以看得见的速度失去形状。 而在周卓的计划里，并不打算上重骑兵。 他有超凡力，超凡力替代科技，直接上法器载具，不比重骑兵强？ 即便是有时候用到马，也是耐力优先。 所以周卓尝试让自加的拉车角马修行，看看马妖能不能通过吐纳天地灵气，解决一部分后勤需求。 这大乾的天下，未来会被打烂，人都吃不饱，马却这么娇气，这心里没办法平衡。 随着第一场落雪，时间走向十一月的下旬。 这个世界不说公历、农历，说是十一月下旬，那就是距离春节四十天以内，北方的隆冬季节，进入一年中最冷的时段。 下雪不冷化雪冷。但雪一下，那种天寒地冻的意境就来了。 这么好的意境，周卓自然要趁机多当几回贼。 ‘闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜向往，今夜子正，当踏月来取……’ 楚留香的这个哔，周卓倒也又能力装一下，可惜他本性既不雅也不骚，又不爱多事，也不打算占据别人家的宝贝，就是把玩一番，也就不给自己加戏了。 这一番夜间拜访，就没有多少先知情报支持了，就是挑那些有钱又闷骚，爱收集文玩宝物的，去登门造访。 能偷看就偷看，不能就拿刀架着脖子求观赏。 周卓知道，接下来战火一催，很多堪称设计师和工匠心血的造物都会毁于一旦。盛世古董，在乱世不过是个花俏玩意，谁还有心思欣赏它们？ 时间悄悄流逝，周卓尽可能的利用起来，充实自己。 通过鬼斧神工的奇技淫巧之物收取造化之力的计划落实的倒还可以，收获就强差人意。 民间的真正珍品，能碰上一件都格外罕有，还得去皇宫转悠一圈，毕竟是千年的积累。量大乾之物力，讨帝皇之欢心。想想都是珍宝超市，铺满货架的景象。 不过以他现在的能耐还不足以玩一剑西来、紫禁之巅，先忍着吧。 七里村的营建，倒是格外顺利。 而这份顺利，说起来还要托各路乱军的福。 因为治安成了当下的最大问题，以至于物流变得极为艰难。 不是不需要交易，而是不敢出门，怕出去就回不来。 在这样的背景下，陈广吴胜领着人上门交易，就格外的受欢迎。 拿货的价格也低，一般都是以粮做钱。 谁都不傻，这个时节，粮食绝对是真正的硬通货。 当然，总在山中走，难免遇到诡。 因此周卓手中的工具人也是迅速增长，最近这几天，几乎是出门必有收获。 对于这些白莲教徒，邪魔爪牙，周卓比官府还要凶狠，根本不问情由，用他的话说：“作为成年人，你得为自己的选择负责。” 在沉默中难死饿死确实可怜，但如果因为可怜就将自己的痛苦施加在其他无辜者身上，制造更多的悲剧，那就有了可恨之处。 不敢血溅五步勇敢的死，就别怨大牲口一般的活。 而大牲口也分三六九等，最差的那种，手里有人命的，不会体恤其身体，直接过劳死了制造尸体淀粉，种植养殖都用的着。 这等凶残的手段，就连陈广和吴胜都下意识的后脖子窜凉气。 周卓却不以为然：“起码我讲道理。若是你们能活的久，会见到不讲道理的是个什么样。” 周卓前世见过，魔族，如同草原民族赶着牛羊当军粮，只不过魔族赶的是人。 人对魔族而言是多功能材料，能吃，能活祭施法，闲暇还能用来娱乐，尤其碾死那些幼崽，可欢乐了。 诡族也差不多是这样，不过诡族没有虐杀玩乐的习惯，它们的种族氛围像古墓一样严肃，它们喜欢制造各种缝合怪。 妖族同样拿人当军粮，什么？皇协军？不好意思，不需要。 妖族看不上小软人儿，也从没想过让别人它们战斗，那是夺走了它们最大的乐趣。所以妖族折磨人的手段，就是各种花式血腥死斗坑。 搏斗而死，正好吃肉。它们喜欢吃激烈厮杀而死的生物，觉得那种肉更美味，还能继承死者的力量。 哦对了，妖族同类也吃，继承力量嘛，家人好友在我身体中活着，多棒的概念？所以和妖族鏖战，又或打嗨了，经常是边打边吃喝，大集体开饭场景别提多养眼。 异族就更不用说，它们是吞噬大道的代言人，只要跟生命这个概念搭边，它们都吃。猪见了它们的食谱都会羞愧而死。 落在异族的大军的手里，算是好的，它们只杀，不虐。 怕的是落在异族先锋手里，它们需要你脑袋里的记忆信息，因此会死的很痛苦，意识被囚禁在自己的躯壳中，然后一点点磨灭…… 可以说，世界虽大，但人族完全没有朋友。要么死，要么生不如死，如此而已，不给活路，不讲道理。