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云髻(1 / 1)

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齐天大圣孙悟空说道现在我要和你要具体说一下了。

嗯,我回答道。

齐天大圣孙悟空继续说道云笈七签云,“老子者,老君也,此即道之身也。元气之祖宗,天地之根本也。夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育乾坤。号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。故曰:吾生于无形之先,起乎太初之前,长乎太始之端,行乎太素之元。浮游出虚,出入杳冥。观混沌之未判,视清浊之未分,步宇宙之旷野,历品物之族群。夫老君者,乃元气道真,造化自然者也”。16

道家思想

在中华文明浩如烟海的书籍中,在国外被最为广为翻译和阅读的一本书要算是道德经。道德经中所说的中心思想是:“道”,而“道”是“道可道,非常道。名可名,非常名”。“道”的意思虽然比较难明白,但我们可以说“道”的意思是“自然”。

道家认为,个人不应该反对“道”,而是要顺从于“道”,按“道”行事。争权夺利是荒唐的,也是非常不道德的。“道”是不败的,人应该顺其道而行。道家认为水是非常柔弱的,心甘请愿地向低处流去,即使遇上最弱的力量,也不表示反抗,然而水却是不可摧毁的。反之,最坚硬的石头也有被水击破的那一天。对于个人,朴素和自然是值得赞扬的。暴力应该被避免,人应当清心寡欲。人不应该改变世界,而是要尊重世界。

道家思想

对于政府,无为而治政策是最聪明的方针。通过更繁复的法制或是强制实行法制,通常是使事情便得更糟。高税赋和战争都和道家的哲学精神相违背。道德经的影响巨大。这本书的篇幅很短,不到6000字,但其思想的内涵却是极其丰富。在中国,虽然儒家思想是中国历代哲学的主流,不过儒家的哲学中吸收了道家的很多思想,儒家还是很尊重道家思想的。中国传统文化是一个多元的动态的体系,学派纷呈,内外互动,多姿多彩。而在诸子百家之中,地位最高、影响最大的两位思想家,无疑是孔子和老子渗透最深、流传最久的学派,无疑是儒家学派和道家学派。儒道两家相比,儒显道隐。儒家名声显赫,在两千多年中居于社会思想文化的正宗和主导地位,是政治、教育和道德领域的指导思想道家崇尚自然无为,与社会现实保持着一定的距离,具有隐士派和浪漫派的风格,在大部分历史时期处于在野的地位,但它形成一股强大的潜流,扩散到社会文化生活各个层面,凡有儒家的地方便有道家与之对待和互补。我们可以说中国传统思想文化是阳儒,外儒内道,道中有儒,儒中有道,自为而相因。假如只有儒家而没有道家,中国的传统思想就会失去一半光彩。林语堂说“道家及儒家是中国人灵魂的两面。”这是千真万确的事实18儒道互补。

太上老君是道教尊敬的宇宙至尊之神。老君的信仰,始于东汉。东汉的祖天师张陵后来的张天师设天师道,尊为老子为太上老君,后称“太上道德天尊”。谓其生于无始之时,无因而起,是万物之先,元气之先。

人物传记

圣母碑、老子铭、老子想尔注、老子变化经、太上老君开天经、太上妙始经、太上老君金书内序、玄妙内篇、太上老君虚无自然本起经、天尊老君名号历劫经略、老君变化无极经、三天内解经等。纪传也不少,如混元皇帝圣纪、太上老君玄元皇帝圣纪唐尹文操撰、太上混元真录、犹龙传、混元圣纪、太上老君年谱要略太上混元老子史略等。

此外,还有若干论和图。老子化胡经、犹龙传、圣纪经、历代应现图、历代帝王崇道记杜光庭撰、楼观先师传和楼观本记、陆先生道门科略、混元皇帝实录、青阳羊宫记等等书籍。以上皆是老子传记或因派别不同略有差别。如天师道以太上老子最尊或不带元始上清派所作则把元始天尊列在太上老子、灵宝天尊之上,如真灵位业图此类神谱只是上清派一家之言。

老子道德经、老子妙真经、老子西升经、老子太玄经、老子升玄经、太清金液神丹经、太平经、清静经、太上老君开天经、黄庭经、老子中经、正一法文天师教戒科经、正一五戒品、女青鬼律、玄都律文、正一经、老君说一百八十戒、太上老君戒经、太上老君经律、老君音诵诫经、太上老君内观经、太上老君说百病崇百药经、五斗经、太上洞玄宝元上经、太上老君说了心经、老君碑留古字、太上老君说五斗金章受生经、太上说青玄雷令法行因地妙经、太上老君说城隍感应消灾集福妙经、太上保真养生论、太上化道度世仙经、太上老君说报父母恩重经、太上老君内丹经、太上老君养生诀、太上大通经、太上老君内日用妙经、太上老君外日用妙经、太上老君说五厨经、太上九要心印妙经等等。19以及道藏阙经目录中所列道经。主导太玄部诸太玄经。

轶事典故

西出函关

春秋末年,老子骑一青牛,从洛阳向函谷关而来。函谷关守吏尹喜平日里喜好道学,颇有些道根。老子来之前,尹喜观星象、望气,就看见一股紫气从东方冉冉而来,他于是推算出必有真人要来。当老子驾牛车过关时,尹喜认定老子就是那位真人,就挽留老子留下,希望老子在隐世前能给他们讲经说道,给后世留下著作。老子盛情难却,就给尹喜留下了史上有名的老子五千文,也就是后来著名的道德经。

西出函关

老子临别时告诉尹喜:要他一千天后,去到成都青羊肆去找他。其时,尹喜准时在青羊肆等待老子,只见老子骑着一头青牛,从空中而下。后来,传说老子就在那里度化尹喜得道成仙,并带他一起到西域传道去了。20

化胡为佛

老子化胡,老子是道教中的至高神,被称为“太上老君”,万法总教主,是创立道家思想和哲学的大圣人,“老子化胡”早在战国之前就有这种说法,说老子西出函谷关,去外国分身作佛,教化胡人去了,正史也有相关的记载如汉书皇朝实录高士传魏略濑乡记范蔚宗书艺文志北史西域传周隋云南行记等众多书籍记载,佛经浮屠经等,甚至其他宗教门派的书籍武术汇宗都一致的记载。从历史的角度看,当年佛教从印度西来,在文化上极度自信的中国人很少相信外来佛教,印度西来的佛教徒为了更好的让中国人接受佛教,在中国传教时自己说出“老子化胡”,教化胡人。道教认为这是事实,后道教徒写了老子化胡经。道教曾经对佛教的传播起了巨大的帮助作用,双方达成共识。21例如“老子化胡”,早期的化胡说对佛教的广泛传播利多弊少。索安在西方道教研究史中说“完全友好的化胡说抬高了佛陀的地位”。因而有必要重新看待化胡经说的历史作用。至少在唐代,“化胡经说”还一度成为皇家武则天都认可的重要意识形态之一。中国三教合一局面的形成也与此有关。2223蜀郡西游日,函谷东别时,群胡皆稽首,大道复开基。24

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