在古提入侵的动荡年代，伊南娜和恩奇都牵挂乌鲁克的安危，一起悄悄返回了美索不达米亚。 阿卡德帝国崩溃后，苏美尔各邦踞城自守，独立抗击着古提人的入侵。 然而城外田地、设施被毁，城际的交通联系被切断，商人不敢上路，整个地区经济都蒙受了巨大的损失。 在高度发达的美索不达米亚文化影响下，占据两河的古提部落也开始建立起自己的王朝，用阿卡德语楔形文字书写自己的王表。 古提王位的更替间隔只有1-6年，可见其部落内部局势混乱、纷争不休。 执政的80余年间，古提人没有留下任何建筑、艺术作品和其他正面的东西。 相比之下，先进开化的阿卡德人全盘继承、发展了苏美尔的文化，经过两百年的积累，他们已经成为本地族群中不可分割的一部分。 看到这一切，恩奇都不得不感叹世事沧桑，对阿卡德曾经的憎恶也渐渐随风消散…… 重新回到没落中的乌鲁克，他和伊南娜真有点白手起家、重新创业的感觉。 但在恩利尔余怒未消的情况下，他们在乌鲁克只能低调行事，不敢声张。 时隔多年，见到他们的女神重新回到了埃安纳，年迈的祭司们一个个激动得老泪纵横。 而与她出双入对的，竟是昔日的传奇之王恩奇都！ 当年恩奇都统一苏美尔诸邦、联合50城抗击阿卡德的壮举，至今让苏美尔人记忆犹新。 而如今他浑身上下透射出神圣的光采，正可谓“英雄变神话”，让人惊叹不已！ 要不是经济困难，高层祭司们恨不得立刻为伊南娜修缮圣殿，再给恩奇都盖一座富丽堂皇的主神庙！ 由于旧日的王室已经湮没，伊南娜和恩奇都只能在民间挑选贤能，扶植建立起乌鲁克第四王朝。 第四王朝的5位王在动荡的局势中延续了49年，使乌鲁克人民有了一席安身之地。 比乌鲁克更幸运的是尼努尔塔保护下的化外之地——拉格什。 拉格什一直处于半独立状态，萨尔贡掠过它的边界时，对尼努尔塔的领地秋毫未犯；在纳拉姆-辛时代，拉格什建立起第二王朝，获得了完全的独立。 到了古提时代，拉格什更是“伊甸园中独荣”，整个地域涵盖了160000公顷，包括17个大城市，8个小城市和众多村落。 此值公元前2140年，他们正处于著名的贤王古地亚统治之下。 这位君主实施了强有力的复兴计划，专注于贸易和大规模的建设。在200年前遭卢加尔扎吉西劫掠的吉尔苏城，他至少新建或重建了15座神庙。 出于好奇，恩奇都和伊南娜悄悄潜入拉格什，去了解那里的建设状况。 他们躲在神庙的一角偷偷张望，只见到处开工，壮观而又繁忙。 伊南娜流露出一脸羡慕： “唉，何时乌鲁克也能这样明目张胆地搞基建啊！” 恩奇都说：“大规模建设需要很多钱——那只是小事，主要还得有稳定的局势，乌鲁克需要再等等……” 伊南娜咬牙启齿地说：“哼，等到诸神不再胡乱猜疑的时候，我一定把古提人全部赶走！” 她的声音忽然顿住了。 “啊，那不是……” 伊南娜一拉恩奇都的袖子，两人赶紧躲回墙壁后面，立直了。 一位头戴扁圆形装饰礼帽的国王出现了。 他双手郑重地捧着一块泥板，一边恭敬地在前面引路，一边不停地向后躬身。 随后，两位高大闪光的神言谈甚欢地迈步走来—— 其中一位英武雄健，另一位双蛇垂肩，带着神秘悠然的微笑，正是尼努尔塔和透特。