人们常说第一次工业革命发生在英国，可当第一次工业革命发生的时候，英国并不知道工业革命。

也完全没有意识到，在十八世纪末到十九世纪初的英国，一场人类历史上史无前例的第一次工业革命正在他们的眼前展开。

而这场工业革命，恰好是由英国从十七世纪到十八世纪中叶的农村工业化运动所引爆。

直到后来，这场由农村原始工业化引爆的英国工业革命，才被如马克思和恩格斯，这样少数具有洞察力的政治经济学家所察觉和意识到。

同样。

在八十年代中国依然贫穷，落后，绝大部分人口集中在农村的环境下。

还无人能够敏锐抓住，或意识到这场农村工业化浪潮的深远历史意义，和经济学意义。

八八年前后的中国，已经处在引爆工业革命的门口，却丝毫没有引起国内外经济学家和媒体的重视。

而中国最伟大的总设计师，准确的看清了现象。

朱高炽也发现了朱棣的不快，同样也知道，他的不快来自于何处，所以认真解释道。

“中华重工的诞生，满打满算不到两年，虽然发展的很快，可仍然不具备兼顾所有人的能力。”

“目前中华重工的目标，仍然以军户为主，工匠为辅，那么对于民间，就需要这些作坊的存在。”

“吸收农村富余的劳动力，促进生产力，为工业化道路创造源源不断的动力。”

朱棣不满的说道：“岂不是不公平？”

朱棣谈公平，朱高炽没有觉得荒谬。

如果觉得荒诞，是因为对士农工商的误解。

士农工商。

出自于《管子》，“士农工商四民者，国之石民也”。

士农工商四民，是国家的柱石之民。

管仲认为，四民分业有四个好处：一是“相语以事，相示以巧”，同一行业的人聚居在一起，易于交流经验，提高技艺；

二是“相语以利，相示以时”、“相陈以知价”，对促进商品生产和流通有很大作用；

三是营造专业氛围，使民众安于本业，不至于“见异物而迁焉”，从而造成职业的不稳定性；

四是无形中营造良好的社会教育环境，使子弟从小就耳濡目染，在父兄的熏陶下自然地掌握专业技能。

无论后世部分人，如何根据字面来解读成等级，也无论唐宋明如何脱变，至少管仲的原意，并不是分贵贱。

古希腊思想家柏拉图在《理想国》中把国民分为三等：第一等是哲学家，第二等是战士，第三等是商人、手工业者和农民。

到了明朝时，士的地位的确是最高的，毕竟人家是官老爷。

所以明末的西方传教士，把大明称为理想国。

但这是因为社会的地位导致的差别，而不是人为的划分，就跟富人有小三的现象，总不能因此解读成社会支持小三。

朱棣认为作为统治者，对百姓要一视同仁，不分亲疏，而对老大的做法产生不满。

“大明农户太多了。”朱高炽轻声说道。

大明的城市人口，最巅峰的时期，也不足百分之十。

英国靠着一个半世纪乡村经济的繁荣，支撑起了工业革命诞生的市场。

那么如何用一代人走完工业革命，首先一个半世纪乡村经济的发展，就是绕不过的问题。

英国自下而上，自然发展出来的果实，需要漫长的时间和得天独厚的条件。

而自上而下，需要高超的手腕，一般人玩不转。

既要发展工业，又要刺激农村富余劳动力，两者离不开。

后世七八到八八年十年间，中国的乡镇企业从一百五十万个变为一千八百九十万个，为工业化提供了核动力。

中华重工解决军户问题，而作坊解决民户问题。

重工业和轻工业的两条道路。

中华重工创造消费，刺激消费，带动民间经济，民间经济发展吸收农村人口。

等于中华重工又变成作坊经济的孵化器，为作坊经济提供本金，而靠着这些本金，作坊经济循环开动起来，越滚越大。

否则光靠中华重工的体量，未来顶多只能增加百分之五到百分之十的工业人口。

最重要的是，朱高炽想要用一代人完成工业化道路，必定离不开作坊经济。

“难道就置之不理？人为划分？”朱棣理解了长子的难处，但还是觉得不是长远之道。

“当机器生产机器的时候，就可以解决了。”

“机器生产机器？”

“中华重工目前属于第一阶段，机器生产商品的阶段。”这是第一次革命革命的特征。

朱高炽解释道：“当机器生产机器，即属于第二阶段，当社会的生产力达到了这个地步，就可以重新分配社会资源。”