在后世内蒙古地区的宁城，也就是现在的大宁卫，和人们印象中一望无际的平坦草原不一样。

高低不平的山坡，仿佛褶皱的纸张一样，反而增加了更多的草地面积。

控制了宁城，等于掌握了草原的咽喉。

一支连绵的军队，打着各色旗帜，马步军混合，另有许多的车辆，甲胄精良，武器俱全，散发着不好惹的味道。

更多的探马和骑哨，游荡在大军的周围，掩护大军的行军。

大军之中有支不同的军队。

人数大概有三千人上下，保持单独的行军队伍，士兵和战车混杂在一起。

有大概七百名火器手，他们使用的火器很独特。

比起其余明军使用的火器，他们手中的火器更细长，有种说不出的美感。

队伍中。

有八座大炮，每座固定在车轮上，前面需要四匹马才能拉动，因为经常需要上坡，有时候甚至会使用八匹马。

八匹马，理论上可以在这个基础上，武装出八位骑兵，而具装骑兵等于更多的步兵。

这样的八座大炮，只从这个运输方式上，已然可见耗资不菲。

在炮车身后，还有运输炮弹物资的辎重车辆，以及部分叫做炮兵的士兵。

还有数十门更小的炮，但是部件不少，同样用四个轮子的马车，用两匹马托运。

战车的型式也不同。

战车是平的，车板上拖着厚厚的木板，在车板的一侧，有好些个卡口，正好应对木板上的接口。

还有支撑的木棍等物，在需要的时候，这些木板会迅速装在战车一侧，形成一股“车墙”。

“车墙”的外侧，有凸起的尖刺。

“车墙”的墙壁上，有无数的小开口，鸟铳手们通过这些开口向外面射击。

战车的另一侧可以放下阶梯。

每轮士兵通过阶梯站在车板上，通过开口发射完就退下来，新的一排士兵站上去如此反复。

车阵的两侧，有枪兵保护，车阵中有刀盾兵，藤牌手等各类兵种。

如果有后世的学者看到，会认出这是明末时期，在戚继光车阵战术上，有些孙承宗车营影子。

而还有一支数百人的骑兵队伍，他们的武器是头粗尾细的火器。

前部分是三根粗铁管子组成的，后部分是细长的木柄，看上去更像哨棒。

这种火器可以一次击发三发散弹，如果是近距离的敌人，会被打成蜂窝状，且无处可避。

这支队伍来自于石匣营，正是北平两支摸索试验新式战法和武器的军队之一。

两支新军的主将和中级将领，大多数来自燕山卫。

石匣营的主将是丘福。

有两位少年跟在丘福身边，充当丘福的亲卫，正是朱高煦和朱高燧两兄弟。

晚上。

大军扎营。

十几位高级将领，齐聚大帐中，例行公事的汇报军中各事，唐云为朱高炽解惑。

许多事自有条例，按章办事即可，不需要朱高炽费心。

朱高炽没有乱指挥，毫不保留的把指挥权下放，因为有朱棣的威信在，朱高炽并不担忧“大权旁落”。

不过朱高炽还是忍不住告诫了众人。

“虽然大宁只报发现了敌踪，敌人多少规模，来自何处都没有打探清楚，但是我认为，必然规模不小。”

朱高炽把历史上发生的事，结合自己的推测，告诉了在场的众人。

有反叛势力不怕。

这些反叛势力都跳出来，被一个个的消灭，那么草原就太平了。

“以德感化人，必然是在武力打服别人的基础上，现在的草原深处，还有许多人想要重新站在我们的头上，当我们的奴隶主。”

“那些人不是傻子，他们弱小的时候，会讨好你服从你，等自己恢复了生机，或者等你弱小的时候，才会露出爪牙，势必要征服你。”

“皇爷爷的政策，在我看来太过温和，虽符合儒家之道，但不符合事物自然。”

众人很惊讶，心中忍不住想到，这话可不兴说呀。

要是被圣人知道，引来责罚可不妙。

唐云连忙小声说道：“小王爷言之有理，并不是说圣人的话不好，而是……”

唐云打了一辈子仗，学不会指鹿为马，一时间不知道如何为朱高炽的话诡辩。

朱高炽笑了笑，不以为意的看向众人。

帐内。

最靠门帘的地方，有两个少年，他们紧张的看着大哥，眼神中又充满了敬佩。

大哥越来越厉害了。

以前只敢和父王作对，现在都敢和皇爷爷叫板了，还有什么是大哥不敢做的事。

朱高炽很平静，面色如常的说：“极远的西方有句名言，叫做胜利者不被指责。”

“还有就是正义者，可以用任何手段达到自己的目的，这个过程属于正义的。”

西方的思想贴合人性，他们顺应人性。

东方的儒学，当然也理解人性，对人性的讨论比西方更早，发展到从底层角度出发，追求约束人性，在统治者阶层头上盖上精神道德的枷锁。

毕竟权利掌握在统治者手中，能另辟蹊径的开发出道德路线，已经是被统治阶级能做到的极限。

虽然这是把“双刃剑。”