从河间府六月开始的丰收，拉开了北平布政司忙碌的大幕，春耕夏收向来是国家大事。

几名官员巡视地方乡间，走访夏收大事。

地方上的乡老陪着他们。

“今年的短工不好招，脾气也大了，要好吃好喝的供着，不然别人还不来，世风日下。”

乡绅抱怨道。

按察使司佥事高勉眉头紧皱。

一处乡绅这么说，处处乡绅都有这些话，高勉不得不重视了。

有官员笑着说道：“现在北平处处有活计，工钱比以往涨了不少，你们要请短工，工钱当然要跟着涨起来。”

“可土地粮食就这么多，价格又卖不起来，我们老百姓如何有钱升工钱呢。”

几位乡绅连连诉苦。

那官员可没这么容易打发，一针见血的说道：“一日吃三顿，那是江淮地区才有的事情。”

“我们北平现在也有许多人家一日吃三顿了，说明百姓们生活好了。”

“这与自古以来的节俭精神背道而驰，每日吃三顿岂不是比吃两顿浪费了粮食。”

“现在啊，老百姓们的脾气大了，生活也开始了浪费，长此以往如何了得。”

“老百姓每日吃两顿，比每日吃三顿节省了多少粮食，多年来都是吃两顿，难道非要改变，不改就过不下去不成。”

几位乡绅你一言我一言，话里话外满是抱怨。

“吃三顿当然比吃两顿要好，我记得在技术报上看到过，以往每日只吃两顿，人的身体长期处于饥饿状态，而且以前吃的又少，提供的元气也不足，所以人的寿命会受到影响。”

“吃三顿饭，而且要吃好，形成了生活习惯，不但不容易让人生病，还能增加人的寿命，多数人活到七八十岁不是问题。”

“瞎说八道，人活多少岁，那是天定，我看你啊，就是被利益遮了眼睛，忘记了圣贤之道。”

“岂有此理。”那乡绅生气。

“自从你去北平开酒楼，你就越来越嚣张，银子不当回事，带坏了多少乡亲。”

“我这叫加入工业浪潮，为社会生产力发展做出贡献，你这种人就是报纸上说的，会被社会发展淘汰的老顽固。”

“在佥事面前成何体统！”

见两人吵了起来，另外一位年龄大的老者，拄着拐杖在地面戳了几下。

两人这才各自别过了脑袋，谁也不服谁。

高勉忧虑的问向老者。

“有没有因为缺少短工，导致田亩没有及时收获的事情发生？”

“我们这边暂时没有，但是听闻别处有。”

“是哪里？”

高勉准备去看看。

“只是听说，具体是哪里却不记得。”老者一脸的忧国忧民之色，却拿不出地名出来。

老者又指了指刚才吵架的两位乡绅，摇头说道：“自从劳什子工业以来，佥事也看到了，地方上已经不安宁。”

高勉点点头，没有再说下去。

任何事物。

只要想找出弊端，一定可以从其余方面解读出来的。

这叫做事物的两面性。

什么立场，就会有什么样的看法。

无论中外都是如此。

对于英国十九二十世纪的专利法。

西方学者有人认为是王室和权贵竞争妥协的产物，也有西方学者认为是英国的进步。

对于那些面对权贵抢夺，放弃发明专利的工匠，有人说这些工匠不懂抗争精神，不值得同情，责任在工匠自身。

也有人说这些工匠被权贵剥削，被人抢走了他们的劳动成果，责任在权贵。

也有人说西方是文明的，至于西方以前屠戮世界各地，是谁强大了都会这么做。

然后又说新世界观。

说现代文明不同了，强大者不该再屠戮征服土地，西方占领了别人大片的土地，取代了原来土地上的人口，垄断大量的资源，他们是文明的。

至于任何战争背后都有他们的影子，则说是那些落后国家自个不行，没有西方国家的插手，这些落后国家会更野蛮。

这叫做立场决定思维方向。

有一批人。

他们知道自己国家目前的弊端，深知要改变国家，但是也知道列强不值得信任。

但是列强太强大了，他们在国家划分了势力范围。

内忧外患中。

靠着自身的奋斗精神，一边与国内和国外势力抗争，一边吸取别人的长处，为新中国的诞生打下了基础。

这些人叫做先烈！

不同立场的人，还有一批人成为走狗，国内旧势力的奴才，国外势力的洋腿子。

无论是国内的奴才，还是国外的洋腿子，这批人被先烈打倒了。

现在的北平。

刚才的几位乡绅，他们的立场就不同，思维方式自然也不同，不是讲道理就能讲通的。

道理从来不是讲出来的，而是人们需求什么，才会有什么样的道理诞生。

那位加入工业化浪潮的乡绅，在工业中获得的利润，远远超过了土地获得的利润。

所以他支持工业。

另外一位坚守土地的乡绅，工业化不但没有让他得利，反而损害了他的利益。