第116章 大年三十打棒梗

“别说了！”聋老太太一声叹息，她此时已经看出来了，自己多年的算计有可能要失败了，所以聋老太太心里有一种五味杂陈的感觉。

那可是十多年的算计，可是却在这么短的时间内就要成空。

可是一边的易中海却并不知道聋老太太此时心中五味杂陈的滋味，他反而继续的抒发自己对何雨柱的恶意：“老太太，您别担心，我可是我们厂的八级钳工，只要我一声话出，整个钳工车间都会玩死何雨柱的。

到那个时候，我就会让何雨柱这个臭小子跪在我们面前道歉。”

“别说了。”聋老太太一声大喊：“易中海，你到底有没有脑子，你对付何雨柱你有什么好处，伱可是个绝户，你现在确实有能力，可是十年之后呢.二十年之后呢，你和丫头两人怎么活？

靠秦淮茹一家？

醒醒吧.秦淮茹一家会给你什么好，他们只会吸死你，遇到了漂亮女人就走不动道，贾张氏不讹你讹谁，真是愚不可及。”

骂完，老太太恨恨的对身边的一大妈道：“丫头，我们走.这个年不过了，真是个蠢货。”

随后一大妈搀扶着聋老太太进了屋子，而易中海则是一脸无语的待在了中院。

三天之后，四九城的除夕到了，早上的时候，李秀娘和李奶奶早早的起来，开始在厨房忙活准备年夜饭。

何雨柱带着于海棠和何雨水在大门、垂门贴门神。

一左一右两位武将。

何雨水就问何雨柱为什么贴这两个人，何雨柱就告诉何雨水。

传说他们是唐朝的尉迟恭和秦叔宝，这是两位开国功臣。

唐太宗李世民在“玄武门之变”中，杀死了自己的两位亲兄弟以后，被鬼神所扰不能安睡，这两位武将自告奋勇为太宗皇帝守门，防鬼魂袭扰，唐太宗果然就安然入睡了。

后来他不忍心让两位爱将为他整夜不睡，就差人画了这二位武将的形象，挂在门上，起到驱鬼魅的作用，这就成了过年贴门神的习俗了，老百姓家也都逐渐过年时贴上了门神。

“对了.歌剧《白毛女》中的唱词，就有“门神门神骑红马，贴在门上守住家。门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来”。”

何雨柱笑着看向何雨水和于海棠。

两人齐齐的点头，跟着于海棠笑着道：“原来这就是门神呀！”

除了贴门神，还要在大门口，院子里都挂上了红灯，灯下金黄色的穗子迎风飘动。

天一黑，灯笼里的电灯泡打开，街门外、院子里红光四射，那些孩子们会高兴的都拍手跳脚，围着红灯周围玩耍。

等夜晚所有人家窗户里的灯，都在这时点亮了，红灯与各种灯光交相辉映，寒冬夜晚的苍穹下，院子里却是一片光明。

北房的客厅里，八仙桌和后面的条案，布置成了祭祖的祭案。

何雨柱一个人把盛放祖先牌位的大长木箱搬出来，取出木质的牌位，用布擦拭，按辈分大小从中间向两边摆放。

还有两幅先祖的画像，大人们称之为“影”，也高高地悬挂起来。

祭桌上左右各放一锡质的蜡钎，插上二十公分长的红蜡烛，中间放一个香炉。

后面摆上成对的水果、蜜供、一只炖鸡、一条红烧鱼和刚蒸好点上红点的大馒头等等，满满一桌子供品。

到了吃团圆饭前，何雨柱和何雨水都穿戴整齐站在两边，后面还跟着周国萍和周国安，这两人是李秀娘让来的，她对何雨柱说，自己真的不知道该怎么感谢何雨柱，以后周国萍和周国安也算是何雨柱的儿子女儿，毕竟两人的命都是何雨柱给的，所以一起祭拜祖先是最后的报恩。

何雨柱祭拜祖先，主要因为这是四九城的传统，他其实对祖先没有什么敬畏之心，毕竟自己不是真正的何雨柱，所以李秀娘让两个小子过来祭拜，何雨柱也就答应了。

供桌前放一个蒲团（垫子），点燃红蜡烛，每人手中点三支香，肃穆而立，满屋香烟缭绕。由何雨柱起，先把香插入香炉，然后趴在蒲团上，深深地以头叩地，再抬起来，双手合十，看一眼牌位，如此反复三次，方才站起来，然后恭敬侍立在旁。

何雨水第二，随后就是周国萍和周国安，依年龄大小学着大人的样子，也下跪磕头，脑袋像捣蒜一样，磕个不停，直到让何雨柱拉起来，才算松了口气。

祭祖这种仪式，四九城一直都在延续，有人说这不是迷信吗，那个时候不是一直打击，为什么还要做。

其实这虽然是祭祖，但是也是教导后代的这些孩子，要敬祖追远、孝先启后的思想品德。

孔子说：“礼养德”，祭祖仪式是咱们的礼仪，有良好的社会教化功能，使大家都懂得了感恩追始，饮水思源。而恪守伦理，也成为下一代人做人的准则。

祭祖之后，全家人动手一块儿包饺子。

李奶奶拌馅、李秀娘揉面、于海棠一起擀皮，何雨柱和何雨水带着两个孩子围着桌子连包带说笑。

何雨柱还把几个洗干净的铜钱，分别包在饺子中，声称只要是吃到铜钱者，每人奖励十块。

十块呀何雨水，于海棠，周国萍，周国安，那是齐齐的争先恐后。

随后一个个外形像元宝的饺子，一排排码放在盖帘上，何雨水和于海棠负责端着盖帘往厨房送，来来回回，一趟一趟，心里真高兴，也不知道为什么，虽然平时也吃饺子，但总觉三十晚上的饺子更香，更有意义。

如此忙碌的一天，终于到了晚上。

除夕的团圆饭，是要全家都到齐的，代表过一个圆满的年。如果有个别成员在外赶不回来，也要在饭桌上留个座位，摆上碗筷，当作此人在场。