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102. 谈经论道(1 / 1)

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“许施主,莫怪空行,世俗变化,空门不静,奈何,奈何……”多德脸上浮现一丝愧疚之色,随即还复清明,道:”还望许施主谅解。”

“大师,小子也算半个玄修之人,自然也能理解。”

“阿弥陀佛,多谢许施主。”多德宣了一声佛号,将手中柳木递给多寅,道:”师弟,趁许施主在此,你先先看这些需要超渡之人吧。”

“是,师兄。”多寅接过柳木,施礼道。

“那我来助大师一臂之力。”

许玄微微一笑,站起身来,在小院中施展星传七步,伸手在半空中划动,片刻间屈指一弹,一点星光在空中闪现,接着一股阴寒之气笼罩下来,亭院上空的阳光顿时暗了下来,整个亭院里有种入冬的感觉。许玄之所以这样做,是因为此处乃白天,天空有阳光,鬼魂不能随意现身,弄点小手段,将阳光挡住,放能放出鬼魂。当然还有一个重要原因,此地供了很多菩萨,以免鬼魂一出来,又有意志威压。

多德与多寅脸上虽然不动神色,心里却有微微波动,许玄在简短的时间里,在小院布下了一座阵法,将小院与外部隔绝,形成一个独立的空间,这等手段,只怕是惊艳当世,两位老和尚自认做不到。但两位老和尚也有手段保护鬼魂,以免遭到伤害。

多寅见许玄布好的阵法,伸手轻晃手中的柳木,低声道:”尔等速速现身。”接着小院里凭空多二十一个身影。

“许施主,好手段。想不到许施主能够将这些亡魂的束缚之物全部驱除,如此一来,超渡法事又省了许多麻烦。”多德大师看了眼前的众多亡魂,开口道。

听得多德大师如此说,许玄可不认为眼前这位老和尚修为低于自己,起码许玄猜不透也看不破眼前这位多德大师的境界。只是多德大师和许玄修持的方向不同,自无可比拟之处,这也可以简单理解为术业有专攻。而多寅的境界,看样子应该在三死到四死之间。

许玄感到多德大师不凡的是,多德身上有种沛然的慈悲之气。一船来说,境界相差不多大的玄修者,可以感知到对方的修为境界,如果对方没有防备的话,当然许玄并没有窥探别人的习惯,也就没有做出窥探之事。

随着修为日深,很多东西许玄自然而然地明白了,再非以前小白。这种明白可以理解为通悟,通悟的意思是到了一种境界,很多事情自然而然的了解于胸,或者说以前的纠结,倒了通悟这种境地,就迎刃而解,这也就是所谓的玄修者境界提升。

境界如同尘世间的知识学习一般,刚才始是填鸭式的,等填到够多的情况下,知识就会被引爆,然后就到了另一个阶段,玄修者也同此理。当然也有可能永远无法引爆,这也可解释为很多人学习无成的原因。

许玄唯一与别的玄修者不同的是,一开始就来自于红鸟意志的强行灌输,可以说是从通悟直接开始,省去了填鸭式的灌输,这也是许玄进步很快的原因。五行法诀乃通天大道之法,许玄在生死间领悟,自然也不同于别的玄修者。

“大师,客气了。”许玄由衷地道。

多寅大师将众鬼魂重新收入柳木,与多德、许玄打了声招呼,转身出了小院,去为做法事准备去了。

“许施主修习应该是五行大道之法,不知老衲有否看错?”多寅走后,多德抿了一口茶,淡然相询道。

“大师看得很准。”

“世间玄修,分为道、法、术三种,道者,阴阳五行,天地之基法者,万物之根术者,万物之本。道役法,法役术。此谓三者之间的关系。”

“这不就是老子所云,一生二,二生三,三生万物的关系吗?”

“道祖正是言之。”

“那是不是可以这样简单的理解,道即是人体,法即是四肢,术则是通过四肢来展现的技能?”

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