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第二百三十四章 乱葬岗(1 / 2)

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倩女幽魂当中,燕赤霞把姥姥打的百年无法出来害人,其中的差异,就是燕赤霞会法术,而夏侯不会。

燕赤霞的法术当中带着一丝丝雷电的法术,林道吸取的灵气确实纯正的,所以对树妖来说伤害根本不够。

逃离兰若寺范围之后,林道停下来稍歇。

“毕竟是千年树妖,怎么可能没几分本事!”林道面色沉重:“我还是小瞧了这个世界。”

怎么会这样?我真的那么弱吗?

片刻寂静,林道双目一凝,沉声道:“必须要跟燕赤霞学点雷电汲取之术了!”

目前是学不到燕赤霞的雷电法术,但几个月后……”。

想到几个月后就会来兰若寺隐居的燕赤霞,林道双目灼灼:“会有机会。”

有着燕赤霞在对付树妖更加轻松,燕赤霞在这里树妖也不敢随意作乱。

在荒郊野外打坐一夜,第二天天一亮,林道没有立即去兰若寺后的乱葬岗,而是回了最原先的郭北县。

多亏了看电影注重细节的习惯,林道记得宁采臣和燕赤霞挖到装着骨灰的小塔,准备带走的时候,燕赤霞要宁采臣把《金刚经》带在身上,不然鬼魂不会和他走。

《金刚经》是很多佛教信众在家里死人时,经常请和尚念的一部经书,林道虽然在倚天世界研究过一些佛学经书,但对佛学的了解并不算多。

《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中可视为一个略本;本经说“无相”而不说“空”,保持了原始般若的古风。本经六种译本中,通常流通的是鸠摩罗什的初译。如印顺法师所说,此后的五译是同一唯识系的诵本,比如菩提流支、达摩笈多等,都是依无着、世亲的释本译出;只有罗什所译为中观家(般若系)的诵本。又如吕澂说,罗什传龙树的般若学,所以能“心知其意”;到玄奘新译般若经,《金刚经》其实已“面目全非”了。

佛教的流派太多了,经书也经过了太多流派的注释和重新讲义,很多佛教经意早已变得面目全非,所以林道没有深入研究过。

但没有《金刚经》就带不走小倩的鬼魂,所以他首先要买到一本《金刚经》,才能把小倩的骨灰带走。

聊斋当中神鬼众多,佛寺众多,佛教经文到处都有书店贩售。但问题来了,市面上卖的《金刚经》都是翻译成汉字的版本,并没有梵文版本。

林道皱眉,他记得燕赤霞给宁采臣的那本《金刚经》是梵文版本,也许只有梵文版本才有降妖伏魔的功能,汉字版形态都变了,还能有个鸟用?

挠挠头的林道满大街的闲逛着,想要找一家卖经文的店铺,不过终于找到了一家卖书的店铺,多是一些小说,诗经之类的东西。

走进店内,林道来到柜台之前道:?“请问老板,哪里有梵文版的《金刚经》?”

“梵文版金刚经只有寺庙里才有,市面上是没有的。”老板如实告诉了他。

“那请问老板,离这里最近的寺庙在哪里?”

“出城往东十多里,兰若寺,那里肯定没有那里多是一些孤魂野鬼,注意方向千万不要走错了,另外一边向西三十里,有一座伽蓝寺,那是正经的寺庙。”中年老板解释道。

“多谢老板。”林道谢过之后,抛给老板一个银子,现在林道有钱了最喜欢还人情的方式便是给钱。

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