等小鸡仔长大了，翅膀长齐了，要记得把翅膀羽毛剪断，不能让它们飞走。

还有，要是听到鸡窝里有惨叫声，要马上出来，可能是有黄鼠狼或者狐狸呀狼啊之类的动物过来偷吃鸡。

娘俩互相对望一眼，养个鸡还有这么多说法？转头看看粗养的俩猪哥儿，平白的顺眼不少。

小卡卡数不清小鸡数量，一边在小石板上画线，一边提醒巫清做出的承诺。行吧，教育要从娃娃开始教起。

从一、二、三开始，至于计数，就让他记“正”。

本来她是没打算在这帮土着这里，搞什么数术、文字推广的。既然不小心答应了，那就做呗，反正这里是一张白纸，随便她画，只要她想。

最近云清在部落里瞎溜达的时候，还发现一个有意思的事，就是房墙上或者是洞穴壁，总有些涂涂画画，写实，抽象的写实。

她记得是从有盐回来后就有发现，现在越来越多，想必是自己在厕所上画的矛和筐，激发了潜在艺术家的灵感。

有些图画，画的还特别生动。比如：弯腰拿着矛正在行进的男人，或着挽着筐采集的女人，奔跑的鹿，骑驴的人。

还有一个画像，得到了云清的特别关注。那是一个人在跳舞，披散的长发，头上的羽毛，手指上还缠着东西，脚上穿着草鞋，为什么能看出这么多细节？因为露出来的皮肤都被一种草汁涂成了纯白色。

这分明就是自己，云清心中特别得意，又有些嫌弃。

真是丑，看着还有些惊悚。

她得知道这个“艺术家”是谁。

经过一番问，一个外表普通到想不到形容词的那么一个中年男人，祝坎。就是这样一个民间艺术家，隆重出炉。

这些土着不是缺少智慧，而是没有足够智慧文化的积累。

而最初的智慧积累，最漫长。要知道人类历史经历了几百万年的沉淀，才有了最近几千年的知识大爆炸。

而一个智慧的开花结果，往往只需要一点启发。

“怎么都是男人？”

云清相信女人中肯定也有一些某项能力突出的人，只是还没有挖掘出来而已。

此时在远方的石岩等人，则是正在做一项抉择。

他们来到这了大半个旬了，在同一块区域，七天之内，围杀了两队拜月族人，两次二十八人。可是后来的这些天，一个拜月族的影子都见不着，而这块区域是在两个部落之间。

想来，拜月部落连续在同块区域失踪两拨人，早已警觉，狩猎队伍自然转移到其它区域。

现在，他们要抉择的就是，是不是要继续绕到拜月部落的东西两侧或是更北方？