夫阴阳相合，天地之塑，乾坤之道，万物所以繁衍，血脉所以绵久，然国家大事，在政与戎，故女子鲜预，乏入纪传，以是广录其事，别备类林，为《列女类》。

圣王贞哀妃姚氏，名葵，字安之，河南平阴人。少好学，与庠序诸生共从师，能诵解《旧章》《典论》。圣王在洛，闻其名，往聘之，姚妃家以圣王漂泊京畿，不欲许。妃从窗后覩圣王，以为非常人，劝其父母，遂成之。

崇宁七年，随王南反投郝应。八年春，梁廷发兵十万来讨郝应，先遣轻兵步骑二万五千袭当阳。会时高帝与圣王大军在外，为梁军所逐走，而妃与圣王一子二女皆在当阳城中。当阳受围，城中人不满三千，死御七日，不能敌，城破，妃与其子女曰：“我不能辱管将军（注曰：时圣王为后将军）。”遂举家焚宅，圣王闻之，哀痛几于绝气，遂立誓不复再取，以是圣王之嗣不传。

圣王封王，当日请追赠姚氏，遂诏赠姚氏贞哀王妃，立衣冠冢于长安，帝手书为墓志。冢既立，帝与王曰：“知卿弟重情，然斯人已去，世人当脱愁苦而迎新生。今既已为弟妻立冢追谥，情分章笃，卿弟何以久自神伤，不再取纳邪？卿弟若深念其情，可惟纳妾而已，空正室以追故人，何以孤苦余生而不绵子嗣焉？若弟妻在天有灵，恐亦不忍睹卿弟如是。”圣王辞曰：“彼既为我赴死，我岂不足为之守生乎？皇兄之言有理，然臣弟之心别有虑也。”帝叹而去，顾而语曰：“卿弟得彼，彼亦得卿弟。”每逢妃忌日，王常来祭扫，临终语王平曰：“葬孤与贞哀一处。”其惦念若是。

郝氏，名晨，字孟朝，郝应长女。郝应先是多子而无女，晚得郝氏，亲爱异常。郝氏既长，红颜国色，名闻荆楚，乞妻者相属，应皆不欲。

韩丰既平荆州，求郝氏于高帝，高帝许之，事在《韩丰传》。新婚夜，丰入室，见郝氏在，退而拜曰：“丰武夫莽子，敢贪绝颜，未尝问小姐之意，愿小姐不弃。若有嫌恶之心，丰退而已。”郝氏对曰：“久闻将军天下名将，四海威震，妾身得配将军，天赐之幸也。”遂成昏，情爱甚笃，相敬如宾，为当时之佳话。

开阳十九年春，帝大议群臣，欲加兵鲜卑，以韩丰副废太子出征。临行，郝氏为丰整甲，问之曰：“府君此行万里，何日得归？”丰对曰：“短则三月，久则盈年，苦卿待我。”郝氏笑而曰：“大丈夫志在天下，岂可恋儿女情长？”丰视郝氏曰：“我之天下即卿也，不在万里，亶在眉前。”郝氏羞而推丰曰：“不闻古之名将有此语。”丰对曰：“古之名将诚勇，而无良妻若卿，用无此语耳。”郝氏闻而回首背之曰：“府君惟好言耳，巧言令色矣。”丰往抱郝氏曰：“卿真旷代之令色也。”会赵之扬来拜送，撞此景，反步趋走，丰察之，呼曰：“之扬何事也？”之扬走而对曰：“已无事，我徒来取羞耳。”

郝氏送其军于郭门，又语曰：“沙漠苦寒，务自顾也。”丰对曰：“无卿之地，虽交趾亦寒。”郝氏羞而捶之曰：“众将皆在此，何以此言？”随行诸将闻之皆顾左右而言谈，若不闻此语。郝氏曰：“闻辽域有医无闾之殉圩琪（注曰：殉圩琪者，美玉也，在医无闾山可得），府君若便，为妾寻之。”丰勒马曰：“奉令，必不忘，卿在家俟我足矣。”遂发。

而太子深入，为鲜卑所破，败还，丰为鲜卑所虏，而太子推尤于韩丰，且言其已降鲜卑，诸臣承太子旨，遂大议抄没丰家。郝氏闻之，勃然曰：“府君天下名将，忠肝义胆，焉能屈膝降虏，而弃今上揖请之恩乎（注曰：高帝揖请韩丰之事，见《韩丰传》）？此必竖子诬言也！”然群口訾责，郝氏不堪其辱，遂惭愤自裁，有二女，亦从自尽。韩丰在鲜卑中闻之，遂降，事在《韩丰传》。

阎氏，不知名字，冯翊人。其父为雠所害，逢其兄弟皆死，其已嫁，无人为报，其雠家虽欣，以为天幸。阎氏闻之，愤憾不已，遂自绝其夫家，欲往报雠。其夫家知之，语曰：“汝孝女，然按法，我不能替汝报雠（注曰：以秦法，婿为妻家报雠不可赎金以免），今汝既有此心，我可助之。若使汝雠家知汝与我已绝，必有备，我为汝匿此问，汝但去耳。”阎氏遂谢其夫家，变衣改容，于冯翊大逵待其雠家，见乃拦之，阳为问路，遂刺而杀之。冯翊郡府闻之而报，时太宗在位，嘉之孝勇，诏不罪。

金氏，不知名字，新罗人。赵默征新罗，见其貌美，遂欲取之。既还，会太宗欲以之尚公主，遂以金氏为妾。然默与公主惟名言夫妻耳，实与金氏情笃。

赵之扬既死，默阴图杨零，金氏每相协助，赵默之枭杨零而鸩孝宗，金氏颇预其奸谋。而赵默既鸩孝宗，篡逆之心已生，遂厌公主，常肆辱骂，金氏亦每加殴拳。公主不堪其耻，绝食而死。

赵献篡位，尊为伪太后。宏长七年，与赵献同自焚于洛阳。